![]() | 端公腔是以說(shuō)唱為主要構(gòu)成部分的曲藝藝術(shù)形式,其中又夾雜民間音樂(lè)、民間舞蹈、剪紙、雜技、武術(shù)等表現(xiàn)形式。端公腔源于道教,由悼念亡魂、驅(qū)鬼避邪的祭祀活動(dòng)演變而成,開(kāi)初只唱宣揚(yáng)輪回迷信的神鬼故事,后來(lái)受戲曲的影響,不斷增加一些娛人的民間故事或流傳的戲文,逐漸變成了一種酬神賽會(huì)的表現(xiàn)形式。懷遠(yuǎn)端公腔的演唱,大都選擇在傳統(tǒng)或喜慶節(jié)日,如年頭歲尾、端午中秋、婚嫁喜慶等。一般安排在夜晚,場(chǎng)地選擇在十字街口或較大……[詳細(xì)] |
![]() | 懷遠(yuǎn)以山為屏,以水為障,地勢(shì)險(xiǎn)要,扼守可拒,為歷代兵家必爭(zhēng)之地。自古不但留下了大禹、劉邦、曹操、趙匡胤、朱元璋、李自成、張樂(lè)行等歷史偉人的足跡,也曾吸引過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)人墨客來(lái)此游覽。早在四千年前,懷遠(yuǎn)已是涂山氏氏族聚居之地。廣大勞動(dòng)人民以樸實(shí)精煉的語(yǔ)言,通過(guò)民間故事、傳說(shuō)、歌謠、諺語(yǔ)等口碑記載,記錄了歷史上的重大事件,風(fēng)土民情,創(chuàng)造出大量豐富多彩的民間文學(xué)。大禹治水到此,聚涂山氏女為妻,并在禹會(huì)村召會(huì)天……[詳細(xì)] |
![]() | 《史記》云:“夏之興也以涂山!蓖可,古為涂山氏國(guó)所在地,雙峰峻聳,瞰淮矗立,位于安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣的淮河?xùn)|岸。堯舜時(shí)代,洪水泛濫,千里長(zhǎng)淮,一片汪洋。為根治水患,大禹“左準(zhǔn)繩、右規(guī)矩”、“沐甚雨、櫛疾風(fēng)”,借助與涂山氏國(guó)的聯(lián)姻,在涂山大會(huì)諸侯,劈山導(dǎo)淮,留下了“新婚三日而別”、“三過(guò)家門(mén)而不入”等千古佳話。農(nóng)歷三月二十八日,是大禹治水成功,捉住水怪,會(huì)諸侯的會(huì)期,也是涂山淮河流域民眾自唐代起,自……[詳細(xì)] |