韓城民俗文化介紹
 | 東莊神樓是陜西省的傳統(tǒng)民俗文化。是全國獨(dú)一無二的社火奇葩，被譽(yù)為社火之王。闖神樓是用于民間祭祀活動(dòng)的一種藝術(shù)形式，是韓城社火隊(duì)伍中最威武的項(xiàng)目之一。韓城東莊神樓原為西莊鎮(zhèn)特有的祭祀法王、祈雨求福的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，現(xiàn)演變?yōu)轫n城社火藝術(shù)形式。每年正月十五，西莊八社迎神于村，清明節(jié)則送神還廟。表演時(shí)隊(duì)伍前邊以火銃開道，村牌、對聯(lián)緊隨其后；下來是道鑼、大號(hào)；再后是三、五撥鑼鼓和圍繞鑼鼓的五彩花桿。中心部……[詳細(xì)] |
| 韓城是“司馬故里”。居住在嵬東鄉(xiāng)徐村的司馬后裔祭祀先祖的習(xí)俗在中國大地上絕無僅有，獨(dú)一無二。徐村的司馬后裔不姓司馬，而姓馮、同。兩姓族人一直有著“馮同一家”、“馮同不分”、“馮同不婚”的規(guī)矩。清明祭祀，兩姓共進(jìn)一個(gè)祠堂，共奉一個(gè)祖先，共稱司馬遷為司馬爺。徐村人祭祖的氣氛也與眾不同。清明節(jié)，馮、同兩族人象過年一般喜慶。巷道中搭建柏枝牌樓，紅綢橫額上寫著歌頌先祖的聯(lián)句。村巷中彩燈高懸，入夜則通明如晝�！�[詳細(xì)] |
 | 韓城圍鼓，又稱西川鑼鼓，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。韓城圍鼓主要流傳于陜西省渭南市的韓城市，其中又以薛峰境內(nèi)原十二村（今名王村）的圍鼓最負(fù)盛名，因其所居地為薛峰境內(nèi)，故又名薛峰圍鼓。相傳薛峰圍鼓是從北宋時(shí)期流傳下來的，宋遼戰(zhàn)爭期間，薛峰川境內(nèi)為戰(zhàn)爭的前沿陣地，相傳楊家將中的楊九郎經(jīng)常帶領(lǐng)北宋軍隊(duì)在這里出沒作戰(zhàn)，后人為紀(jì)念楊家將，便將楊家將擊鼓作戰(zhàn)時(shí)鼓樂流傳下來。后又經(jīng)過千百年的傳承與創(chuàng)新，創(chuàng)造出一大批……[詳細(xì)] |
| 韓城陣鼓是一種古老的社火表演形式，盛行于陜西韓城南部，尤以南塬的城北村最具代表性。韓城陣鼓起源無詳實(shí)可考。城北村始建于周朝梁惠王十九年，周朝人尊崇禮儀，民間仿照朝閣禮樂“鐘鼓樂之”，有文字記載的韓城陣鼓可追溯到明朝萬歷年間。韓城陣鼓是一種宮廷式鑼鼓，表演時(shí)氣勢宏大，隊(duì)伍嚴(yán)整有序。雖為宮廷式鑼鼓，其嚴(yán)謹(jǐn)表演形式卻融入了喜慶的因素。群眾將其用于自娛自樂，慶賀風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，頌揚(yáng)公德。整個(gè)表演隊(duì)伍喜……[詳細(xì)] |
| 古樂曲譜“諫公”是韓城市西莊鎮(zhèn)楊村王門后裔尊神敬福的一種獨(dú)特表演形式，古韻古味，優(yōu)雅動(dòng)聽�！爸G公”曲譜由來已久，清順治年間，王姓家族每年春節(jié)正月初一祭拜祖先，在祖先牌位前敲打“云鑼”、“海�！钡葮菲餮葑嗟倪@種樂曲，以示不忘祖恩�？滴跄觊g，因天下安定，王姓人丁興旺，生活富裕，祭祖時(shí)感到樂曲單調(diào)，樂器破爛，后購置回鐃、鈸、云鑼、海牛等樂器，經(jīng)過精心探討，將曲譜起名曰“諫公”(即尊長之意)，從此每年春節(jié)……[詳細(xì)] |
| 韓城古門楣題字分布在韓塬大地的村村寨寨，其中以黨家村，金城區(qū)最具代表性。黨家村位于韓城市東北方向，是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家歷史文化名村�，F(xiàn)存完整的傳統(tǒng)民居四合院一百多座，歷史悠久，古樸典雅，布局緊湊，工藝精湛，精美考究的走馬門樓格外引人注目。韓城民居四合院濃厚的文化特色，不僅體現(xiàn)在建筑藝術(shù)上，更多地體現(xiàn)在家家戶戶的門楣題字、對聯(lián)、壁刻家訓(xùn)上，門楣題字在明清時(shí)期的四合院中走向鼎盛。古門楣題字從……[詳細(xì)] |
 | 流傳于陜西省韓城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)韓城秧歌，俗稱“唱秧歌”，屬陜西漢族民間流傳的“小對對戲”形式，它與“渭華秧歌”“洛川秧歌”等均屬兩三個(gè)演員表演的秧歌小歌舞。韓城秧歌大都由一旦一丑（最多不超過三個(gè)角色）來表演有故事、有人物的演唱或小戲。韓城秧歌多于正月十五夜晚在村中廣場上，鋪張草席做舞臺(tái)，俗稱“地?cái)傋印�，組織邀請七、八對唱秧歌的藝人相繼表演，以歡度佳節(jié)，慶賀豐收。韓城秧歌常演的劇目很豐富，題材廣……[詳細(xì)] |
 | 韓城行鼓，俗稱“挎鼓子”，是流傳于陜西省韓城市的一種漢族音樂舞蹈�，F(xiàn)為我國第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。韓城行鼓歷史悠久。據(jù)傳，元滅金后，蒙古騎士在韓城敲鑼打鼓，歡慶勝利。韓城群眾沿襲模仿，成為民間鼓樂。傳統(tǒng)的表演，鼓手都頭戴戰(zhàn)盔，腰束遮鞍戰(zhàn)裙，擊鼓時(shí)仰面朝天，成騎馬蹲襠式，模擬蒙古騎士的神姿。韓城行鼓在歷史上還是祭神的鼓樂，因此，鼓手們身上又多了一件神圣的黃馬褂。平日受苦受難的莊稼人，只有……[詳細(xì)] |