咸豐十大民俗文化
土家族吊腳樓營(yíng)造技藝，屬于國(guó)家級(jí)文化傳統(tǒng)技藝。主要分布在湖南省湖北省重慶市轄區(qū)內(nèi)。土家族先民古居溪州。早在采集狩獵時(shí)期，土家先民以樹(shù)筑巢、以石壘屋、以石洞而居�！岸囱ň印焙髞�(lái)與兄弟民族建筑文化交融后發(fā)展成明清時(shí)期的封火統(tǒng)子大屋；“樹(shù)巢居”則是土家先民為防潮濕防野獸在樹(shù)上搭建居住的簡(jiǎn)陋窩棚，后與兄弟民族文化相互影響發(fā)展成今日的轉(zhuǎn)角吊腳樓，成為溪州土家族當(dāng)代的主要建筑風(fēng)格。土家族轉(zhuǎn)角吊腳樓建筑風(fēng)格的形成，除了與兄弟民族建筑文化在人類(lèi)生產(chǎn)發(fā)展中不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短、推陳出新的歷史原因外，還有武陵山區(qū)惡水兇山坪地少，建房必須依山就勢(shì)的客觀原因。咸豐的吊腳樓大多是飛檐翹角，回廊吊柱。在單體式的吊腳樓中，有的是四合天井三面回廊，有的是撮箕口東西（或南北）兩廂房各三面回廊，有的是“鑰匙頭”兩面回廊。它們有的依山而……[詳細(xì)]
“地盤(pán)子”是咸豐縣土家族獨(dú)具特色的民間舞蹈，流行民間百余年。其表演形式分為“雙人地盤(pán)子”和“三人地盤(pán)子”兩種，“雙人地盤(pán)子”流行尖山一帶鄉(xiāng)村，“三人地盤(pán)子”流行水井槽、朝陽(yáng)寺、罾溝、金銀壩、燕朝一帶鄉(xiāng)村，水井槽、朝陽(yáng)寺一帶最為盛行。清末民初，朝陽(yáng)寺李宗順、劉桃安、李仁堂三人善木工活，善雕刻，三人交誼甚厚，尤喜娛樂(lè)，每逢春節(jié)就聯(lián)合起來(lái)跳“花燈”，三人邊跳邊進(jìn)行即興改造，將民間傳說(shuō)“七仙女下凡”故事中的人物改為生、旦、丑角。生為董永，旦為七仙女，丑為土地公公，又在動(dòng)作上根據(jù)人物重新設(shè)計(jì)，突出生角的瀟灑，旦角的嫻靜和丑角的滑稽詼諧，其表演動(dòng)作以“梭步旋轉(zhuǎn)”和“半邊月橫移”為主，三個(gè)角色的距離始終固定在三個(gè)點(diǎn)上，形成等腰三角形，人們稱(chēng)之為“丁丁貓”�！岸《∝垺北硌萃鹑舸杀P(pán)在地上施轉(zhuǎn)，“地盤(pán)子”名稱(chēng)由……[詳細(xì)]