城固縣十大民俗文化
1、掃五窮
掃五窮，又稱掃五魔，掃五群，即掃除邪、怪、災(zāi)、病、貧五種魔群，是一種鮮見的民俗現(xiàn)象，它只發(fā)生在中國漢水上游的漢中洋縣及其周邊地區(qū)城固、西鄉(xiāng)一帶。每年農(nóng)歷正月初五，由社火會出面，在村民中挑選幾個十四五歲的男孩子，化妝成紅、黑靈官，孫悟空，喜神，土地神，廣成子，托塔天王李靖，毛女子等，在鏗鏘的鑼鼓聲和鞭炮聲中，由“土地神”領(lǐng)路，挨家挨戶在村里走一遍（認(rèn)為這些法力無邊的天神會驅(qū)走五窮）。毛女子手拿小簸箕和小掃帚，在每家屋里掃幾下（象征性的做幾下清掃的動作），表示將家里的五窮掃走了，家中就會平安，不受邪、魔、病、貧纏繞了。有些婦女還請毛女子在新生嬰兒身上掃幾下，預(yù)示嬰兒不生疾病，健康好養(yǎng)。主家除敬神、放鞭炮之外，還要給毛女子送紅包，以示慰勞和酬謝。掃五窮這一民俗活動，寄寓了經(jīng)濟(jì)社會不發(fā)達(dá)的農(nóng)耕時(shí)代老……[詳細(xì)]
城固柑桔節(jié)：由城固縣人民政府主辦，從2000年開始，以后每年舉辦一次，從11月份的第一個星期六開始，時(shí)間半月，與張騫文化藝術(shù)節(jié)同時(shí)舉行，以采摘柑桔、體驗(yàn)田園生活為主要內(nèi)容的生態(tài)旅游�！�[詳細(xì)]
張騫文化藝術(shù)節(jié)：由城固縣人民政府主辦，每年11月份的每一個星期六開始，時(shí)間半月，地點(diǎn)在張騫紀(jì)念館，主要內(nèi)容有集郵、花卉、盆景、根雕、書畫、文物展覽、張冬生平事跡展，以及文藝演出和經(jīng)貿(mào)洽談等�！�[詳細(xì)]
4、漢中麻鴨
漢中麻鴨具有適應(yīng)性、抗病力、覓食能力強(qiáng)，能適應(yīng)高寒氣候，產(chǎn)蛋率較高的特點(diǎn)，適合在粗放條件下飼養(yǎng) 【皮膚顏色】 黃色 【頭型】 頭清秀 【頸部特征】 頸細(xì)長 【體型特征】 體型較小，體軀較長，背部寬大；公鴨頸部上1/3羽毛多為青綠色，有翠綠光澤 ……[詳細(xì)]
5、認(rèn)干親
認(rèn)干親，俗稱拜干爹干娘。這是兩家交情深厚的表現(xiàn)，一旦拜了干親，就意味著交往關(guān)系不同一般，永遠(yuǎn)相幫相扶，同甘共苦。但在嬰兒時(shí)期認(rèn)干親，卻又另一目的。舊時(shí)人們宿命論思想蔓延，嬰兒落草后常請陰陽先生算命．若斷定命相不好．長大必克父母．通過認(rèn)干親便可轉(zhuǎn)移命數(shù)；還有一種情況是孩子?jì)少F，怕不好養(yǎng)，或者出現(xiàn)過生子夭折現(xiàn)象，怕自己命里無子，借認(rèn)干親來保住孩子。須找個多子的貧寒人家，最理想的是姓劉的人家，以劉諧留，取留下之意。認(rèn)了干親后，馬上隨干爹子女排行重新取名。漢中城鄉(xiāng)過去認(rèn)于親的方法是“撞”。擇個黃道吉日．抱上孩子出外，碰上頭一個男人就認(rèn)作干爹，遇女則認(rèn)作干娘。遇到未婚的暫稱姨姨、叔叔．待將來結(jié)婚后再改稱干爹、干娘。有時(shí)外出遇到不遂心的人或碰不到人．也有上門拜認(rèn)的風(fēng)習(xí)。去對準(zhǔn)備認(rèn)親禮品．?dāng)y孩子同往。這種……[詳細(xì)]
6、菜花節(jié)
菜花節(jié)：漢中盆地有近200萬畝油菜花，每年三四月一片金黃，香飄萬里。由漢臺、南鄭、城固、勉縣、洋縣五個平川縣輪流舉辦。時(shí)間在每年3月中下旬至4月中旬，主要內(nèi)容：以觀賞菜花為主的特色旅游活動、集花海觀光、鄉(xiāng)村休閑、景區(qū)游覽、民俗演出、招商洽談為一體的綜合性節(jié)慶活動�！�[詳細(xì)]
城固善食，尤以原公名。原公吃食中，清湯雜燴為上品。原公于縣城北十里處，乃名鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。這個鎮(zhèn)子很是特別，有兩點(diǎn)十里八鄉(xiāng)不可比：一曰人稠。諾大個鎮(zhèn)子，住著兩萬民眾，房挨房，脊連脊，幾條巷子貫穿其間，像個迷魂陣。有這么個順口溜相傳至今：東西原公十里吊，一里一座廟，八百（爬柏）菱雀樹，七十二槽槽……，足見其不同凡響。外鄉(xiāng)人如一人進(jìn)巷，你無論如何是獨(dú)自走不出來的。原公真是個了不得的奇鎮(zhèn)。二曰善食。因人口稠密，左鄰右舍各家各戶在吃上就有暗自叫勁狠下功夫，總想做出最別致、最美味而讓別家羨慕嫉妒恨去。每家都有了自家的拿手菜，形成了戶戶善做、人人會吃的純樸民風(fēng)。尤其一道“清湯”雜燴，更做出了特別的“酸”滋味，讓人想起都垂涎欲滴，成為原公一道獨(dú)特的風(fēng)味飲食。原公老廚把做湯不叫燒湯或熬湯，而叫了一個很特別的名字——……[詳細(xì)]
廟會、香會是歷史上遺留的集市形式之一，伴隨宗教，一般多在寺廟及其附近山岳、集鎮(zhèn)舉行。起始純?yōu)閺R祭，后漸演變?yōu)槲镔Y交流會。一、城隍廟會會期三天，從農(nóng)歷四月十七日起會，十八日是正日，慶賀城隍壽辰。二三家戲班在城隍廟戲臺和上察院新搭戲臺晝夜演出，各獻(xiàn)技藝，激烈競爭，唱對臺戲。廟內(nèi)或富宦、商賈、社會名流陳設(shè)家藏文物古董，讓人觀賞、品評，謂“擺六所”。廟后寢宮有馬暢和本縣兩家自樂班演唱。寢宮上懸一對九蓮燈，所需菜油由香客捐供，三晝夜不熄。正日，人們抬木制城隍塑像出駕，走正街、穿西門，到北城后樹林小憩，再繞道由東門入廟。長工、店員均于此日休假趕會，人山人海，水泄不通�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，閻錫山兵工廠遷至城隍廟，廟會中斷。二、松花會農(nóng)歷二月初二起，會期半月，規(guī)模較大，為慶賀文昌帝君壽辰舉辦。因文昌老家在四川省……[詳細(xì)]
9、四船撲蓮
“四船撲蓮”流傳在城固縣漢江河畔的白巖村一帶。舞蹈通過四個船姑娘，駕著四條彩船，在四個艄公的協(xié)力配合中，圍、追、撲、趕一朵蓮花的表演，表現(xiàn)了水鄉(xiāng)人民追求美好事物，熱愛生活的情感。“四船撲蓮”流傳在城固縣漢江河畔的白巖村一帶。舞蹈通過四個船姑娘，駕著四條彩船，在四個艄公的協(xié)力配合中，圍、追、撲、趕一朵蓮花的表演，表現(xiàn)了水鄉(xiāng)人民追求美好事物，熱愛生活的情感。傳說很久以前，有個老漁翁和他的女兒愛蓮，去漢江河打魚趕早市。爹背小舟，女提網(wǎng)簍，天明之前路過蓮花池畔，突然一團(tuán)金光射來，把老漁翁嚇了一跳，女兒眼尖，急忙叫爹爹向池心看去，原來是一朵斗大的金蓮花。二人立即把小舟放進(jìn)池中，向金蓮駛?cè)ァＵl知那朵金蓮是朵寶蓮，在池面上漂浮不定，船走花走，船停花停，好像有意和他們嬉耍，始終追趕不上。愛蓮心想，如果再有幾……[詳細(xì)]
10、城固架花
城固架花是中國民間刺繡工藝的一種，距今有2000多年歷史。架花設(shè)色單純，大多繡品是在白色坯布上挑繡藍(lán)花，色彩鮮明沉著，飽和而諧調(diào)，注重黑白對比效果。城固架花最典型的組合圖案是“五果花”，果中有花、花中有果，傳統(tǒng)代表作品有《十子圖》、《大舜耕田圖》、《狀元祭塔圖》、《鯉魚跳龍門》等。城固架花既有江南水鄉(xiāng)之雅致，又有北方宏大之氣勢，是農(nóng)耕社會的縮影和人類文化美學(xué)史的實(shí)錄，在西北地區(qū)獨(dú)放奇葩。2010年，《城固架花》躋身陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。初看童子在戲玩，越看越多越耐看。變中有奇奇生變，傳世佳品天外天�！�[詳細(xì)]