峨眉山十大民俗文化
峨眉武術(shù)發(fā)祥于四川峨眉山，得名于四川峨眉山，發(fā)展至今，有近三千余年的歷史，門派眾多，拳種成百上千，武功博大精深，廣泛流傳于整個(gè)四川，已成為四川武術(shù)的代名詞，也是整個(gè)西南地區(qū)武術(shù)的總稱。2008年6月7日被國務(wù)院公布為“第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。“峨眉”二字最早就見諸于公元前七百多年的西周時(shí)代，在二千多年前就有人上山隱逸。據(jù)有關(guān)史料研究發(fā)現(xiàn)，峨眉山是道教的洞天福地，在三十六洞天中，位列第七，被道教推崇為第七洞天。史載軒轅黃帝“問道于峨眉山”后修道成功，于鼎湖白日乘龍升天�！段褐尽め尷嫌洝份d:“道家之源，出于老子�！谲庌@于峨眉，教帝嚳于牧德。大禹聞長生之訣，尹喜受道德之旨”。至今在峨眉山的“純陽殿”早期就是道觀“呂仙行祠”，現(xiàn)殿內(nèi)保存的原有石碑文字，《峨眉縣志》（1991年，四川人民……[詳細(xì)]
2、峨眉山佛教音樂
峨眉山佛教音樂是我國宗教音樂的組成部分，也是峨眉山民間音樂的重要組成部分。它從一個(gè)側(cè)面反映了我國特定歷史時(shí)代和人們的社會(huì)生活，是中華民族文化寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。峨眉山佛教音樂是由僧人們?cè)诜鹗禄顒?dòng)中集體完成的。在佛事活動(dòng)中，常常有僧人組成的小樂隊(duì)伴奏，樂器一般只用鐘、鼓、引磬、木魚、鉸子配以鈴、鐺子等伴奏，以取得清幽、靜穆的效果。峨眉山佛教音樂曲目豐富，現(xiàn)在使用的有100多首，常用的有60多首。佛曲給人以清靜、莊嚴(yán)、肅穆之感。峨眉山佛教音樂屬南方體系，其中一些佛曲受到了川劇曲牌的影響，它通過世世代代口傳心授，演變發(fā)展，已融進(jìn)了不少四川、峨眉山地方的民間音調(diào)，其聲委婉流暢，唱吟動(dòng)人，為峨眉人所熟悉，亦為峨眉山增添了濃郁的佛教色彩和感人至深的氣氛。峨眉山佛教音樂以獨(dú)特的音樂審美性增強(qiáng)了寺院佛文化……[詳細(xì)]