綿竹十大民俗文化
1、綿竹木版年畫 
綿竹市地處四川盆地西北邊緣，盛產(chǎn)竹子，其中最為著名的綿竹是造紙的上好材料。綿竹木版年畫技藝主要分布在綿竹市城區(qū)劍南鎮(zhèn)和北部的拱星鎮(zhèn)、清道鎮(zhèn)、新市鎮(zhèn)、孝德鎮(zhèn)等地。綿竹龍門山中段與成都平原北部連接，成都自唐以來便是國內(nèi)雕版印刷的中心，綿竹受其影響，相傳在宋代已有木版年畫生產(chǎn)。據(jù)口述資料，清代乾嘉年間，綿竹有年畫從業(yè)人員九百余人，大小規(guī)模不一的作坊三百多戶，年產(chǎn)包括門畫、斗方、屏堂、雜條、拓片、案子在內(nèi)的年畫一千二百多萬幅，遠(yuǎn)銷云南、貴州、陜西、青藏、兩湖及四川省內(nèi)各地。綿竹木版年畫的題材除傳統(tǒng)的門神畫以外，還涉及戲曲故事、山水花鳥、寫景紀(jì)實、吉祥圖案等。綿竹各地年畫制作有專業(yè)分工，城區(qū)偏重拓片、雜條、斗方、案子，并兼及門畫；清道鄉(xiāng)偏重彩色清水大袍；遵道鄉(xiāng)偏重美人、娃娃戲，如此等等。綿竹木版年畫興……[詳細(xì)]
2、綿竹年畫
綿竹年畫 綿竹年畫是中國四大年畫之一，是一種民間繪畫藝術(shù)，其紙取材于綿竹之竹，綿竹所產(chǎn)竹品種繁多，質(zhì)纖柔長。杜甫有詩稱贊：“華纖，他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。”明清綿竹造紙業(yè)蓬勃發(fā)展，為年畫制作提供了有利條件。清咸豐年間《綿竹縣志》說：“竹紙之利仰給數(shù)萬家猶不足，則印為書籍，制為桃符，畫為五彩神荼郁壘，點綴年景。”清嘉慶年間，由于經(jīng)濟繁榮，綿竹年畫進(jìn)入鼎盛時期，年畫行會也相應(yīng)建立，名“伏羲會”，有專業(yè)從業(yè)人員九百余，作坊三百多戶，畫商更加過江之鯽，購進(jìn)銷出，囤積販運，成為從事紙業(yè)的經(jīng)營內(nèi)容。鼎盛時期的綿竹年畫作坊主要分布于綿竹城區(qū)及西南農(nóng)村，風(fēng)格也各異。如清道作坊偏重彩色清水大袍；遵道作坊偏重美人，娃娃戲，故事類；城區(qū)年畫作品則重拓片、雜條、斗方、案子或兼門畫。綿……[詳細(xì)]
四川綿竹位于四川盆地西北平原，綿竹冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，氣候溫暖濕潤，獨特的生態(tài)環(huán)境條件，孕育了悠久的釀酒歷史，劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝便是綿竹數(shù)千年釀酒技藝沉淀的精華，更是中國濃香型白酒技藝的精華。2008年，劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝入選中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。盛唐時，劍南燒春被奉為宮廷御酒，記載于《后唐書·德宗本紀(jì)》，李肇《唐·國史補》更將其列為當(dāng)時天下名酒，歷經(jīng)歷史長河波濤，劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝代代相傳，綿延至今。劍南春酒采用糯米、大米、小麥、高粱、玉米等五種糧食為原料，用小麥制成中高溫曲，泥窖固態(tài)低溫發(fā)酵，采用續(xù)糟配料，混蒸混燒，量質(zhì)摘酒，原度貯存，精心勾兌調(diào)味等工藝成型。在綿竹這特定的空間、環(huán)境場所長期積淀而成的劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝包括：泥窖的制作、維護保養(yǎng)技藝；大曲藥制作鑒……[詳細(xì)]