新津區(qū)民俗文化介紹
成都市 崇州市 大邑縣 邛崍市 都江堰區(qū) 金堂縣 郫都區(qū) 青羊區(qū) 彭州市 新都區(qū) 武侯區(qū) 溫江區(qū) 雙流區(qū) 新津區(qū) 蒲江縣 簡陽市 龍泉驛區(qū) 錦江區(qū) 青白江 成華區(qū) 金牛區(qū) 全部新津區(qū)民俗文化 新津區(qū)地名網(wǎng) [移動版]
 | 新津端午龍舟會，是端午節(jié)新津的一項民俗活動，2009年列入四川省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。新津龍舟競渡始于唐代初年。相傳杜甫住成都草堂期間，就曾到新津觀看龍舟競渡。據(jù)清道光版新津縣志載：“五月五日包角黍，懸劍蒲艾虎于門，飲- 酒，城南競渡�！闭f明新津龍舟競渡這一民俗的歷史悠久。清代時，每年端午節(jié)都要在西門較場至東門外春敞壩（今新津中學(xué)外）的河段內(nèi)舉行龍舟競渡，各龍舟隊均屬民辦性質(zhì)，即由各鄉(xiāng)紳各……[詳細(xì)] |
 | “城南門戶，水城新津”。新津是一個依山傍水的美麗城市，歷來有窨制花茶的傳統(tǒng)，花農(nóng)多以種植茉莉花為業(yè)。解放初期，邛崍茶廠都在新津買茉莉花擇花窨茶，縣城西一到傍晚，滿街飄溢著茉莉花的香氣。二十世紀(jì)五、六十年代，城鎮(zhèn)中很多人自窨自飲，在縣城五津鎮(zhèn)，徐公一家也加入到擇花窨茶的行列，一直堅持到至今。南宋趙希鵠在他所編的《調(diào)燮類編》中記載有花茶的制作工藝。明初朱權(quán)在《茶譜》中記錄有“熏香茶法”，明中葉，154……[詳細(xì)] |
 | 新津縣金華龍燈始傳于明清時期，代代相傳，距今已有100多年歷史，2001年，我縣在抓農(nóng)村特色隊伍建設(shè)中，恢復(fù)了“龍燈”這一傳統(tǒng)文化項目。2004年，將單一的“金華龍燈舞”組建成“幗龍舞蹈隊”，并請專家對該項目進(jìn)行了全新的編排和打造。打造后的“幗龍隊”有隊員56名，有大小龍9只，最長的龍20米，龍身13節(jié)，由14人表演；中龍長10米，龍身7節(jié)，8人表演；另有2人或1人表演的小龍。這些龍全由龍燈隊心靈……[詳細(xì)] |
 | 新津的猜謎活動出現(xiàn)于光緒年間，當(dāng)時正中街羅二舉人家，正西街童翰林家每到春節(jié)鬧元宵時，都要自家大門口的紅燈籠上貼上幾十條燈謎，猜中者即可領(lǐng)獎。以后逐步發(fā)展成由當(dāng)?shù)卣雒�，各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)和富裕人家出錢共同辦燈謎的習(xí)俗，在新津逢年過節(jié)猜燈謎曾是人們生活中的一大樂事。每逢燈謎活動期間，猜謎的人就在大街上川流不息，人頭攢動、熙熙攘攘，猜中的喜形于色，沒猜中的則眉頭緊鎖，好一派熱鬧景象。其間曾涌現(xiàn)出許多非常優(yōu)秀的……[詳細(xì)] |
 | 古家村火牛陣始建于民國初期，當(dāng)時主要用于春節(jié)拜年和大型聚會、-等，主要活動區(qū)域在新津本土。它與當(dāng)時的新津龍燈、獅子燈、幺妹燈、秧歌等組成了新津主要的本土民間文化。古家村牛燈素以造型獨特、表演活潑有趣、節(jié)目多樣、節(jié)奏鮮明、音樂獨具風(fēng)格，在川西壩子小有名氣。后來，古家村牛燈隊在一幫老藝人和縣文化館專業(yè)人士的指導(dǎo)下，由一條牛、三條牛的牛燈逐步演變成今天的火牛陣，由當(dāng)初表現(xiàn)牛的特性（嘻戲、吃草、發(fā)怒以及牧……[詳細(xì)] |
 | 端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于戰(zhàn)國時期，至今已有2200多年歷史。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗，自唐代初始，相傳是為紀(jì)念端午節(jié)和楚國偉大詩人屈原，新津民間每年農(nóng)歷五月初五，都自發(fā)在南河舉行龍舟賽、搶鴨子等紀(jì)念活動，距今已有1300多年歷史。地理位置：新津端午節(jié)傳統(tǒng)龍舟競渡分布廣泛，涵蓋全縣所有12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有龍舟競渡隊員，都有自己的競渡船只。紀(jì)念端午節(jié)傳統(tǒng)龍舟競渡活動，主要在新津南河中……[詳細(xì)] |