![]() | 新晃侗族的傳統(tǒng)民俗。每年古歷的“三月三”、“四月八”、“六月六”,是傳統(tǒng)的盛大的趕坳節(jié)日。全縣著名的有丫杈坳、磨寨坳、天堂坳、禾梨坳、兩岔河坳、天雷坳等。均分布在民族聚居區(qū)域。此外,亦有縣、鄉(xiāng)、村行政出面舉辦坳會(huì),地點(diǎn)由舉辦單位確定。每逢坳會(huì)期,周圍數(shù)十里上百里的群眾,周邊友鄰縣鄉(xiāng)村的人們,身著盛裝,相邀而至,幾千人上萬人不等。坳場上除了賽歌外,有的還加上斗畫眉、斗雞等項(xiàng)目。坳場四周,還設(shè)有飲食,……[詳細(xì)] |
![]() | 為每年農(nóng)歷六月的第一個(gè)卯日。這一天,由寨里年歲大的長輩帶領(lǐng)男女老少敲鑼打鼓都到田地里摘取禾苞、黃瓜、氽豆角、茄子、南瓜等拿回家煮熟,葷菜只配上燒蹄膀和煮魚,都是白水煮的。然后,家家戶戶帶著最新鮮的食物來到祭壇,由寨上五位長者(意為五谷豐登)點(diǎn)上香、紙,其中最長者口念:“神農(nóng)在上,‘五谷之尊’,‘凡民之生存地,全賴昔帝之親嘗百草之苦也’,‘保佑吾民五谷豐登’,‘除災(zāi)、除蟲、年年興旺’,‘開荒業(yè)主,古……[詳細(xì)] |
![]() | 侗族小孩過生日要滾爛泥田。這樣做,是為了從小培養(yǎng)孩子勇敢和意志。一個(gè)人一輩子有3個(gè)生日要滾爛泥田:一次是5歲,一次是10歲,最后一次是15歲。這里流傳著這樣的一句諺語:“從母親那里學(xué)到善良,從父親那里學(xué)到勤勞,從祖父那里學(xué)到耐性。”一生滾三次爛泥田,意思是讓小孩學(xué)到善良、勤勞和耐性的好品德。一個(gè)人到了5歲,從此脫離母親善良、溫柔的懷抱,要開始跟父親學(xué)習(xí)勞動(dòng),接受艱苦的磨練了。所以第一次滾爛泥田是由……[詳細(xì)] |
![]() | 趕雀坳、斗畫眉,是新晃侗家最喜愛的一種娛樂活動(dòng)。趕雀坳和趕集差不多,有隔五天一次也有每半月一次。斗雀之前,周圍的樹枝上都掛滿罩著各色花帕的雀籠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,象一個(gè)個(gè)小燈籠掛在翠枝綠葉中。清脆的畫眉叫聲,此唱彼和,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),清脆悅耳。斗畫眉時(shí),大家都把畫眉一籠籠放在場地上,每個(gè)籠相隔一二寸距離,人則圍成一個(gè)大圓圈,讓畫眉首先練習(xí)“砍鈴子”、“砍碼子”。這時(shí)各個(gè)畫眉扇動(dòng)雙翅,連砍鈴、碼邊鳴叫,尋找相斗對……[詳細(xì)] |
![]() | 新晃的許多村寨,每年擇期或在重要節(jié)日舉行斗牛比賽(當(dāng)?shù)厮追Q“牛打架”)。斗牛之牛,多為專門精心飼養(yǎng),不從事耕地、拉車、推磨等勞作的,斗牛賽制,先為淘汰賽,決斗時(shí)改為單循環(huán)賽,最后勝出者為年度牛王。斗牛場面十分慘烈,動(dòng)人心魄,觀眾少則數(shù)百,多則數(shù)萬。斗牛,在新晃已有上千年歷史,斗牛一直就是侗族人民喜愛的傳統(tǒng)文化娛樂活動(dòng)。如今,新晃在縣城東面,有了專門的斗牛場,斗牛已經(jīng)從灘頭河邊奔入了設(shè)施完備的斗牛場……[詳細(xì)] |
![]() | 侗族儺戲“咚咚推”2006年被列為國務(wù)院公布的首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄!斑诉送啤傲餍杏谖逑钐幦f山叢中一個(gè)小小的自然村落——天井寨。天井寨位于湘黔交界的頂天山北側(cè),隸屬于湖南省新晃侗族自治縣貢溪鄉(xiāng)四路村。這里原本是一片山野之地,明永樂17年(1419),一個(gè)名叫龍金海的侗族人由本省靖州來到這里,見有一眼長流的山泉,遂在這里定居,并將山泉開發(fā)成水井,天井寨因此而得名。所以這里龍姓村民都說:咚……[詳細(xì)] |
![]() | 第一怪:貴客攔在寨門外貴客要進(jìn)入侗寨,主人會(huì)以蘆笙隊(duì)迎接于寨門之外,設(shè)下重重路障,擺上攔門酒,客人喝了攔門酒,主人也就撤路障,迎客進(jìn)寨。第二怪:合唱不用指揮帶這是指“侗族大歌”,是侗族的一種無伴奏無指揮的多聲部復(fù)調(diào)式音樂。“大歌”曲調(diào)悠揚(yáng),旋律優(yōu)雅,多聲部和諧獨(dú)特,演唱技巧高超,“大歌”在國際上被喻為“天籟之音”!岸弊宕蟾琛2006年被列入全國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。第三怪:貴客來了待酸菜俗話……[詳細(xì)] |
![]() | “咚咚推”流行于湖南省新晃侗族自治縣貢溪鄉(xiāng)四路村天井寨,因演出時(shí)在“咚咚”(鼓聲)、“推”(一種中間有凸出的小鑼聲)的鑼鼓聲中跳躍進(jìn)行,“咚咚推”由此而得名。“咚咚推”起源難以查考,天井寨最早的居民為龍姓侗族人,明永樂十七年(1419)從本省靖州遷來。龍姓人說:“‘咚咚推’頭在靖州,尾在天井。”依此推論,這種儺戲,很有可能是明代由靖州傳來的。天井寨舊時(shí)有盤古廟、飛山廟各一座,春節(jié)期間每廟一年,輪流……[詳細(xì)] |