長(zhǎng)陽(yáng)民俗文化介紹
宜昌市 長(zhǎng)陽(yáng) 遠(yuǎn)安縣 宜都 當(dāng)陽(yáng) 夷陵區(qū) 枝江 秭歸 五峰自治縣 興山縣 點(diǎn)軍區(qū) 猇亭區(qū) 伍家崗 西陵區(qū) 全部長(zhǎng)陽(yáng)民俗文化 長(zhǎng)陽(yáng)地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
 | 在長(zhǎng)陽(yáng)的村村寨寨，“上山踏歌聲，近村聞吹打”。伴隨著土家人的習(xí)俗風(fēng)情、婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶，總是響徹著吹打樂(lè)的悅耳之聲。出土的六朝陶魂罐上刻畫(huà)畢肖，說(shuō)明長(zhǎng)陽(yáng)吹打樂(lè)在一千五百多年以前就已形成一定規(guī)模的吹打樂(lè)班。至今仍在民間流傳演奏曲目五百多首。吹打樂(lè)通過(guò)師徒傳承，以口傳心授而代代相襲。長(zhǎng)陽(yáng)吹打樂(lè)是由吹奏和擊樂(lè)兩種形式結(jié)合演奏，故稱(chēng)之“吹打樂(lè)”，民間叫“響匠班子”。以打擊樂(lè)為主的合奏，稱(chēng)為“鑼鼓樂(lè)”，民……[詳細(xì)] |
| 長(zhǎng)陽(yáng)山歌在三千多年前就被稱(chēng)為“蠻歌巴舞”、“下里巴人”。在縣境內(nèi)的地名中留下了不少痕跡，如“對(duì)舞溪”、“歌唱坪”、“鑼鼓淌”、“發(fā)歌岑”等等。長(zhǎng)陽(yáng)山歌在全縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛流傳。截至目前已收錄長(zhǎng)陽(yáng)山歌1400余首，分為在田間邊生產(chǎn)邊喊歌和邊勞動(dòng)邊打鑼鼓喊歌兩種類(lèi)型。長(zhǎng)陽(yáng)山歌有獨(dú)唱、對(duì)唱、一人領(lǐng)唱、眾人和等多種演唱形式和多種曲式結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)陽(yáng)山歌種類(lèi)亦繁，其中以號(hào)子類(lèi)、鑼鼓調(diào)子類(lèi)為大宗，其次是小調(diào)和反映婚喪……[詳細(xì)] |
| 十五溪故事產(chǎn)生于二千八百年前。重點(diǎn)分布在都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)的十五溪、莊溪和龍?zhí)镀旱鹊貐^(qū)。其中十五溪村是十五溪故事重點(diǎn)流行村落。該村轄8個(gè)組，全村609戶(hù)，共2234人，其中土家族人口占70%以上。全村有75%的人會(huì)講故事。其中能講400多個(gè)故事的有5人、講300多的有5人、講200個(gè)的有18人。著名女故事家孫家香老人就是十五溪故事講述者的杰出代表。十五溪故事從1986年就開(kāi)始搜集，截止目前共搜集民間故事30……[詳細(xì)] |
| 土漢文化交融發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶——長(zhǎng)陽(yáng)南曲長(zhǎng)陽(yáng)南曲是湖北地方小曲中一個(gè)較為古老的曲種，自古稱(chēng)為《南曲》（亦稱(chēng)絲弦）。1962年定為現(xiàn)名，主要流傳在長(zhǎng)陽(yáng)、五峰兩個(gè)土家族自治縣境內(nèi)，以資丘最盛。它以濃郁的民族民間特色和鮮明的地方風(fēng)格，在曲壇享有盛譽(yù)，被譽(yù)為“郁香的山花”。根據(jù)長(zhǎng)陽(yáng)南曲曲牌、曲體等方面的歷代流傳情況足以說(shuō)明，它是在明清俗曲——我國(guó)整個(gè)曲唱藝術(shù)總的源流基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。它最早傳入土家地區(qū)的時(shí)……[詳細(xì)] |
 | 宜昌堂調(diào)是湖北省的傳統(tǒng)民間曲調(diào)。鄂西堂調(diào)最精彩的部分，包括部分“菜調(diào)”、“茶調(diào)”和“大調(diào)”，俗稱(chēng)“堂鼓”、“坐堂調(diào)”、“坐堂吹打”等，因大多坐堂演奏而得名�，F(xiàn)存一千多個(gè)曲牌。宜昌堂調(diào)分布在宜昌的廣大地域，尤以長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、宜都三縣市土家堂調(diào)、秭歸楊林堂鼓和興山、夷陵區(qū)、枝江的菜調(diào)等最具代表性。廣泛應(yīng)用于紅白喜事、節(jié)慶和其它傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。音樂(lè)起源作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，宜昌堂調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，除《楚辭》有記載……[詳細(xì)] |
 | 都鎮(zhèn)灣故事內(nèi)容涵蓋了神話(huà)傳說(shuō)、生活故事、鬼狐精怪等多個(gè)領(lǐng)域，有征戰(zhàn)兵謀、善惡恩仇等不同類(lèi)型。以十五溪故事為代表的都鎮(zhèn)灣故事數(shù)量龐大，講述者眾多，特色鮮明。自古以來(lái)，這里的村民們就十分重視教育。湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣申報(bào)的都鎮(zhèn)灣故事經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在晚清時(shí)期，這里就出了8個(gè)貢生。僅太極頭李家，在9年內(nèi)就出了3個(gè)貢生，那時(shí)候，每出一個(gè)貢生，朝廷特許這個(gè)家庭樹(shù)旗……[詳細(xì)] |
 | 湖北長(zhǎng)陽(yáng)土家族“撒葉兒嗬”，是清江中游地區(qū)土家族非常獨(dú)特的一種歌舞。歷史悠久，據(jù)《蠻書(shū)》記載，土家族先民古時(shí)就有“擊鼓以悼哀”、“其眾必跳”的風(fēng)習(xí)�！叭鋈~兒嗬”是一種傳統(tǒng)祭祀歌舞，鄉(xiāng)親們聚在孝家堂屋里的亡者靈柩前，男人載歌載舞，女人們穿戴著鮮亮服飾圍觀助興，這種活動(dòng)往往通宵達(dá)旦的舉行。土家族認(rèn)為人的生死有如四季變化，是自然而然的，享盡天年的老人辭世是順應(yīng)自然規(guī)律，值得慶賀。土家人就這樣用絕妙的歌腔……[詳細(xì)] |