臨清民俗文化介紹
 | 臨清潭腿源出于龍?zhí)端�，以其�?dú)到精湛的腿法在武壇享有盛譽(yù)。龍?zhí)端乱蛭挥邶執(zhí)抖妹�，始建于唐貞觀年間，在現(xiàn)今河北省臨西縣樊村東北，當(dāng)時(shí)是一坑塘，長(zhǎng)年積水，水深似墨，水中有一土埝，似如戲水之龍，傳說(shuō)暴雨期間，水漲埝高，從不被水淹沒。因此，稱其為黑龍?zhí)�。相傳五代后周大將帥昆侖，因兵敗隱居龍?zhí)端拢瑐飨绿锻取：笏翁嬲偬煜卤任洌R清潭腿一舉奪得十八家之首，使臨清潭腿聲名大震。至今，武術(shù)界仍流傳著“潭腿本是昆侖……[詳細(xì)] |
 | 臨清的書畫藝術(shù)臨清在歷史上，不僅曾是一座繁華的漕運(yùn)名埠和商業(yè)都會(huì)，而且“百工云集，文昌興盛”。其厚重的運(yùn)河文化積淀，滋養(yǎng)了這塊古老土地上歷代書畫藝術(shù)家們的靈感和才情，他們精研覃思，筆耕墨耨，在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的過(guò)程中，為后世留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。著名的有宋代的王巖叟、明代方元煥、明末清初的臨清周之恒等，到民國(guó)二十二年（1933年），由宋致中、劉如詹、宋萍軒、施佩秋（施展）、張西岑、徐相吾……[詳細(xì)] |
 | 臨清的飲食文化300多年的運(yùn)河歷史，為臨清飲食文化博采眾長(zhǎng)，融匯南北創(chuàng)造了條件，留下了眾多的具有代表性小吃。運(yùn)河古城臨清的小吃，經(jīng)過(guò)運(yùn)河300年的錘煉，已經(jīng)重重地烙上了歷史的印痕。主要代表有托板豆腐、熱羊肚、下凡肉、王四輩熟牛肉、竇家蒸包，最有特色的是臨清的湯。臨清的湯味道鮮美、清口、久喝而不膩。著名的有：魷魚湯、干貝湯、海米湯、銀耳湯、木耳湯、口蘑湯、紫菜湯、雞腰湯、肉絲湯、雞子湯、對(duì)魚湯、西紅……[詳細(xì)] |
| 臨清駕鼓鼓點(diǎn)豐富，聲音宏大，音色變化多樣，現(xiàn)如今保留的曲牌有點(diǎn)鼓、大排鼓、二十八宿，三番帶滾鼓、臥龍鼓等。目前先鋒辦事處大橋村組織的駕鼓隊(duì)最為完整。1996年大橋駕鼓隊(duì)榮獲全國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)，1999年受邀參加山東省建國(guó)50周年廣場(chǎng)文藝匯演。目前我市已恢復(fù)和組建的民間藝術(shù)團(tuán)體有：大橋駕鼓會(huì)、尚店鄉(xiāng)洼里大秧歌、倉(cāng)上村高蹺、煙店鎮(zhèn)的竹馬、新華辦事處桑樹園村高蹺秧歌、康莊鎮(zhèn)的高蹺、彩船、魏灣鎮(zhèn)丁馬村的舞……[詳細(xì)] |
 | 獅子舞亦稱獅胞會(huì)。臨清獅舞同別地相同為：由兩個(gè)人合演。一武士手持繡球引逗嬉鬧、俯仰翻騰。表演有文武之分，前者側(cè)重獅子表情，動(dòng)作文靜細(xì)膩，詼諧可親，動(dòng)作有搔癢、打滾、舐毛、相依相侵等。后者動(dòng)作強(qiáng)烈激越，有跳躍、跌撲、騰轉(zhuǎn)等著重表現(xiàn)獅子的威武強(qiáng)勁。與別地不同的是，除單獅表演外，另有群獅表演。王沿村、林園村獅舞演出中群獅歡騰跳躍，氣氛熱烈，母獅還在現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)小獅，親幼相親相逗，情趣盎然，故此臨清稱獅舞為“……[詳細(xì)] |
| 云龍會(huì)亦稱舞龍。臨清舞龍表演技藝豐富多彩，有“蛟龍?zhí)胶！�、“云龍騰空”、“雙龍戲珠”、“龍鉆祥云”等。鑼鼓伴奏有車鼓、群鈸、銅鑼、鼓點(diǎn)鏗鏘，氣勢(shì)磅礴，較別的鑼鼓頗具特色，并有銃炮隊(duì)和火硝隊(duì)配合表演，演出中銃炮幾十門列隊(duì)兩旁，龍舞時(shí)放銃炮，如聲聲春雷，硝煙如滾滾云霧，龍?jiān)谙鯚熤蟹v搏擊，氣勢(shì)宏大，氣象萬(wàn)千�！�[詳細(xì)] |
| 犁鏵大鼓主要代表為自立新派的演唱“犁鏵調(diào)”的白妞、黑妞（即王小玉姊妹），她們?cè)谠瓉?lái)的唱腔上吸收了臨清其它小曲及戲曲等南腔北調(diào)，融會(huì)貫通地創(chuàng)造一種新腔，并在濟(jì)南唱紅。目前，在臨清市八岔路鎮(zhèn)部分村莊還有演唱水平較高的藝人在節(jié)日時(shí)演出�！�[詳細(xì)] |
 | 運(yùn)河經(jīng)濟(jì)的繁榮，為京劇藝術(shù)的繁衍提供了肥沃的土壤。在19世紀(jì)末，當(dāng)京劇藝術(shù)隨商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入臨清，便很快扎下了根。至20世紀(jì)20年代，臨清的業(yè)余京劇組織已有較大的發(fā)展，票房已有十余處，票友遍布全城。許多知名票友如李景波、張寶彝等，還走向了中國(guó)文藝大舞臺(tái)，成為全國(guó)著名的藝術(shù)家。此外，著名京劇劇目《陳三兩爬堂》、《連升三級(jí)》、《九江口》等，均是以舊時(shí)臨清的人或事創(chuàng)作而成。臨清市一直把京劇藝術(shù)作為當(dāng)?shù)氐赜蛭摹?a href=/culture/49/linqingjingjuyishu.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
| “五鬼鬧判”是明代沿運(yùn)河從江南南通一帶傳播而來(lái)的，以民間神話傳說(shuō)中鐘馗為內(nèi)容的民間社火�！拔骞眙[判”的角色由陰曹地府的閻羅判官鐘馗撐傘鬼及手執(zhí)琴、棋、書、畫五個(gè)小鬼組成。演出時(shí)，在鑼鼓伴奏下眾小鬼歡騰跳躍。忽而虎跳、滾毛、蠻子、旋子；忽而蝎子爬、車輪跟頭、獅子滾繡球；忽而鯉魚打挺、屎克郎滾蛋、疊羅漢，竄挪騰跳、瀟灑大方，以稔熟的舞蹈語(yǔ)匯配以各種圖形的變換，使其整個(gè)場(chǎng)面生氣勃勃、情趣盎然。這時(shí)，判官……[詳細(xì)] |
| 抬杠官為臨清獨(dú)有的一種娛樂(lè)社火。表演者有身著破爛官袍，頭戴蒜辮翎帽，臉涂丑角臉譜的“縣太爺”，四個(gè)手持“黑紅棍”開衙役及兩個(gè)抬衙役組成。踩街時(shí)，“縣太爺”坐在滾圓溜滑的棍棒之上，身晃手搖，滑稽可笑。此社火無(wú)固定的表演場(chǎng)合，只要有人攔駕“-”就停下來(lái)．-訴屈者，多為縣衙不受理的民間鄰里糾紛小事。此時(shí)，“縣大爺”就地審案，用道德倫理予以解勸，并多用笑話插科打渾，使民間積屈在調(diào)笑中釋解。如遇刁蠻者，“縣……[詳細(xì)] |
| 琴曲，也叫“臨清小調(diào)”，是臨清的一種傳統(tǒng)小調(diào)。距今已有近百年的歷史。建國(guó)后由省和縣文化部門對(duì)小調(diào)講行挖掘整理，并改名為“琴曲”。建國(guó)后，琴曲發(fā)展很快。1958年中央民族樂(lè)團(tuán)曾來(lái)臨清，搜集了大量的琴曲資料。當(dāng)時(shí)臨清松林區(qū)文工團(tuán)曾根據(jù)“琴曲”改編了很多演唱曲目，如：《紅姑娘》、《懶老婆》等。山東省藝術(shù)研究所張軍還將琴曲《吳塌拉扛活》整理改編后發(fā)表在當(dāng)時(shí)的《曲藝》刊物上�！芭R清琴曲”和“臨清時(shí)調(diào)”同出于……[詳細(xì)] |
| 臨清自明代以來(lái)，是各種俗曲小令的集中地。明人謝肇《五雜俎》中，就有“京師中之小唱半屬臨清”之說(shuō)。它最早盛行于歌館青樓，故稱“窯調(diào)”。漕運(yùn)衰敗，歌館凋零，但小曲卻得以在民眾中廣為流傳。1920年，臨清陳玉山開落子館，嫌“窯調(diào)”稱謂不雅，改稱“絲調(diào)”。1949年，因其皆為流行臨清一帶時(shí)興小曲，定名“臨清時(shí)調(diào)”。時(shí)調(diào)皆為單曲反復(fù)演唱形式。曲目有《七月七》、《尼姑思凡》、《四禿荒唐》、《十杯酒》、《夏景……[詳細(xì)] |
 | 臨清肘捶是一種漢族拳法，此拳創(chuàng)始有100多年。主要流行于山東、河北一帶，因其能夠了巧妙使用多種肘法、拳法而得名。百余年來(lái)，肘捶拳法經(jīng)六七代弟子傳習(xí)延伸，受到魯西、冀東等地人民的喜愛。近二十五年來(lái)，肘捶不胎記在各健身點(diǎn)推廣傳授，而且武校也開設(shè)肘捶課程，為進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)的開展，起到了積極的作用。如今，臨清肘捶作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)通過(guò)了省內(nèi)相關(guān)部門的驗(yàn)證，并上報(bào)給了國(guó)家體……[詳細(xì)] |
| 臨清是歷史文化名城，古運(yùn)河傳統(tǒng)文化的流傳在這里形成了獨(dú)特的文化風(fēng)韻，臨清架鼓會(huì)是臨清人一代一代相傳下來(lái)的一種歡樂(lè)的慶典風(fēng)情。臨清架鼓是一種鑼鼓合奏的擊打樂(lè)劇形式，它是舊時(shí)臨清廟會(huì)的一個(gè)重要的組成部分，每年農(nóng)歷三月三十日開始到四月底，歷時(shí)一個(gè)月，是盛況空前的臨清廟會(huì)，廟會(huì)期間除了經(jīng)貿(mào)交易和各種祭祀活動(dòng)外，就是要舉行云龍會(huì)，舞獅會(huì)，秧歌會(huì)，架鼓會(huì)等各種表演活動(dòng)。各路文藝大軍，各顯技藝，招搖過(guò)市，使人眼……[詳細(xì)] |
| 臨清貢磚，發(fā)展至今已有500余年的歷史，質(zhì)地優(yōu)良，色澤適宜，形狀各異，不堿不蝕，敲擊有聲。臨清貢磚的燒制始于明永樂(lè)初年，是山東省臨清市的漢族勞動(dòng)人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中積累的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。2008年，臨清貢磚燒制技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。永樂(lè)年間，明成祖朱棣為了遷都，在北京大興土木數(shù)十載，營(yíng)建皇家宮苑城池，臨清轉(zhuǎn)官窯即創(chuàng)設(shè)于此。明中葉之后，臨清磚成為建筑皇宮的主要材料。臨清磚窯燒制的貢磚……[詳細(xì)] |