臨清十大民俗文化
1、臨清潭腿
臨清潭腿源出于龍?zhí)端�，以其�?dú)到精湛的腿法在武壇享有盛譽(yù)。龍?zhí)端乱蛭挥邶執(zhí)抖妹�，始建于唐貞觀年間，在現(xiàn)今河北省臨西縣樊村東北，當(dāng)時(shí)是一坑塘，長(zhǎng)年積水，水深似墨，水中有一土埝，似如戲水之龍，傳說(shuō)暴雨期間，水漲埝高，從不被水淹沒。因此，稱其為黑龍?zhí)�。相傳五代后周大將帥昆侖，因兵敗隱居龍?zhí)端拢瑐飨绿锻�。后宋太祖召天下比武，臨清潭腿一舉奪得十八家之首，使臨清潭腿聲名大震。至今，武術(shù)界仍流傳著“潭腿本是昆侖傳，-深?yuàn)W妙無(wú)邊；若是學(xué)得真締在，交手比試準(zhǔn)占先”的歌謠。潭腿充分利用腿長(zhǎng)、力大的特點(diǎn)，講究“拳三腿七”和“拳是兩扇門，全憑腿打人”。潭腿套路，樸實(shí)工整左右對(duì)稱，講究壓（收）則縮，收（放）則伸的彈射之力。壓力越大，伸放越快，堅(jiān)而韌、軟而柔、剛?cè)嵯嗉�。因此，注重伸舒展放，收縮緊壓的練習(xí)，功在于內(nèi)，形領(lǐng)……[詳細(xì)]
臨清的書畫藝術(shù)臨清在歷史上，不僅曾是一座繁華的漕運(yùn)名埠和商業(yè)都會(huì)，而且“百工云集，文昌興盛”。其厚重的運(yùn)河文化積淀，滋養(yǎng)了這塊古老土地上歷代書畫藝術(shù)家們的靈感和才情，他們精研覃思，筆耕墨耨，在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的過(guò)程中，為后世留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。著名的有宋代的王巖叟、明代方元煥、明末清初的臨清周之恒等，到民國(guó)二十二年（1933年），由宋致中、劉如詹、宋萍軒、施佩秋（施展）、張西岑、徐相吾、朱士冀等人，聯(lián)合組建了“臨清美術(shù)聯(lián)合社”。其中尤以書畫家施佩秋為著。新中國(guó)成立后，有一批祖居或徙居臨清的著名書畫家，如張石帚、韓羽、傅二石、張彥青、黑伯龍等。他們?cè)谂R清這片熱土上勤奮創(chuàng)作，留下了許多高水平的書畫作品。臨清現(xiàn)有市美術(shù)家協(xié)會(huì)、市書法家協(xié)會(huì)、市老年書畫院、市政協(xié)書畫聯(lián)誼會(huì)、臨清畫院、臨……[詳細(xì)]
運(yùn)河經(jīng)濟(jì)的繁榮，為京劇藝術(shù)的繁衍提供了肥沃的土壤。在19世紀(jì)末，當(dāng)京劇藝術(shù)隨商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入臨清，便很快扎下了根。至20世紀(jì)20年代，臨清的業(yè)余京劇組織已有較大的發(fā)展，票房已有十余處，票友遍布全城。許多知名票友如李景波、張寶彝等，還走向了中國(guó)文藝大舞臺(tái)，成為全國(guó)著名的藝術(shù)家。此外，著名京劇劇目《陳三兩爬堂》、《連升三級(jí)》、《九江口》等，均是以舊時(shí)臨清的人或事創(chuàng)作而成。臨清市一直把京劇藝術(shù)作為當(dāng)?shù)氐赜蛭幕囊幻嫫鞄谩Ｒ环矫娼?jīng)常邀請(qǐng)著名京劇表演團(tuán)體來(lái)演出，以此作為社會(huì)文化交流和經(jīng)濟(jì)交流的橋梁和紐帶，同時(shí)積極扶植業(yè)余京劇活動(dòng)。票友們也建立了自己的組織—臨情市業(yè)余京劇協(xié)會(huì)，并特聘了著名的京劇表演藝術(shù)家袁世海先生為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。2001年，我市成功地舉辦了全國(guó)京劇票友藝術(shù)節(jié)。……[詳細(xì)]
4、臨清肘捶 
臨清肘捶是一種漢族拳法，此拳創(chuàng)始有100多年。主要流行于山東、河北一帶，因其能夠了巧妙使用多種肘法、拳法而得名。百余年來(lái)，肘捶拳法經(jīng)六七代弟子傳習(xí)延伸，受到魯西、冀東等地人民的喜愛。近二十五年來(lái)，肘捶不胎記在各健身點(diǎn)推廣傳授，而且武校也開設(shè)肘捶課程，為進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)的開展，起到了積極的作用。如今，臨清肘捶作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)通過(guò)了省內(nèi)相關(guān)部門的驗(yàn)證，并上報(bào)給了國(guó)家體委等部門。張東槐和于清道光二十四年（1844年），卒于清光緒二十七年（1901年）。他家道殷實(shí)，秉性豪放，幼承家教，勤奮好學(xué)。據(jù)傳少林寺一腐和尚曾傳其拳法，后又游歷四方，以武會(huì)友，經(jīng)多年研究，創(chuàng)編了立意精深、法度嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)明實(shí)用的肘錘拳法。肘捶主要有：十趟捶（又分老十趟捶和新十趟捶，或稱為長(zhǎng)十趟捶和短……[詳細(xì)]
5、臨清獅舞
獅子舞亦稱獅胞會(huì)。臨清獅舞同別地相同為：由兩個(gè)人合演。一武士手持繡球引逗嬉鬧、俯仰翻騰。表演有文武之分，前者側(cè)重獅子表情，動(dòng)作文靜細(xì)膩，詼諧可親，動(dòng)作有搔癢、打滾、舐毛、相依相侵等。后者動(dòng)作強(qiáng)烈激越，有跳躍、跌撲、騰轉(zhuǎn)等著重表現(xiàn)獅子的威武強(qiáng)勁。與別地不同的是，除單獅表演外，另有群獅表演。王沿村、林園村獅舞演出中群獅歡騰跳躍，氣氛熱烈，母獅還在現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)小獅，親幼相親相逗，情趣盎然，故此臨清稱獅舞為“獅胞會(huì)”�！�[詳細(xì)]
6、臨清的飲食文化
臨清的飲食文化300多年的運(yùn)河歷史，為臨清飲食文化博采眾長(zhǎng)，融匯南北創(chuàng)造了條件，留下了眾多的具有代表性小吃。運(yùn)河古城臨清的小吃，經(jīng)過(guò)運(yùn)河300年的錘煉，已經(jīng)重重地烙上了歷史的印痕。主要代表有托板豆腐、熱羊肚、下凡肉、王四輩熟牛肉、竇家蒸包，最有特色的是臨清的湯。臨清的湯味道鮮美、清口、久喝而不膩。著名的有：魷魚湯、干貝湯、海米湯、銀耳湯、木耳湯、口蘑湯、紫菜湯、雞腰湯、肉絲湯、雞子湯、對(duì)魚湯、西紅柿雞子湯、海參湯。臨清人飲茶歷史悠久，不僅是民間生活的一種習(xí)俗，也形成了民俗文化。特別是“老臨清”，有一日三茶的習(xí)慣，早晨起來(lái)第一件事就是燒水沏茶，稱之為“早茶”，午飯后沏茶稱之為“除膩茶”，晚飯后在沏茶稱之為“夜茶”�！�[詳細(xì)]
7、臨清駕鼓
臨清駕鼓鼓點(diǎn)豐富，聲音宏大，音色變化多樣，現(xiàn)如今保留的曲牌有點(diǎn)鼓、大排鼓、二十八宿，三番帶滾鼓、臥龍鼓等。目前先鋒辦事處大橋村組織的駕鼓隊(duì)最為完整。1996年大橋駕鼓隊(duì)榮獲全國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)，1999年受邀參加山東省建國(guó)50周年廣場(chǎng)文藝匯演。目前我市已恢復(fù)和組建的民間藝術(shù)團(tuán)體有：大橋駕鼓會(huì)、尚店鄉(xiāng)洼里大秧歌、倉(cāng)上村高蹺、煙店鎮(zhèn)的竹馬、新華辦事處桑樹園村高蹺秧歌、康莊鎮(zhèn)的高蹺、彩船、魏灣鎮(zhèn)丁馬村的舞獅，劉垓子的廖莊花鼓。這些社火藝術(shù)深受廣大人民群眾的喜愛�！�[詳細(xì)]
云龍會(huì)亦稱舞龍。臨清舞龍表演技藝豐富多彩，有“蛟龍?zhí)胶！�、“云龍騰空”、“雙龍戲珠”、“龍鉆祥云”等。鑼鼓伴奏有車鼓、群鈸、銅鑼、鼓點(diǎn)鏗鏘，氣勢(shì)磅礴，較別的鑼鼓頗具特色，并有銃炮隊(duì)和火硝隊(duì)配合表演，演出中銃炮幾十門列隊(duì)兩旁，龍舞時(shí)放銃炮，如聲聲春雷，硝煙如滾滾云霧，龍?jiān)谙鯚熤蟹v搏擊，氣勢(shì)宏大，氣象萬(wàn)千�！�[詳細(xì)]
9、犁鏵大鼓
犁鏵大鼓主要代表為自立新派的演唱“犁鏵調(diào)”的白妞、黑妞（即王小玉姊妹），她們?cè)谠瓉?lái)的唱腔上吸收了臨清其它小曲及戲曲等南腔北調(diào)，融會(huì)貫通地創(chuàng)造一種新腔，并在濟(jì)南唱紅。目前，在臨清市八岔路鎮(zhèn)部分村莊還有演唱水平較高的藝人在節(jié)日時(shí)演出。……[詳細(xì)]
10、五鬼鬧判
“五鬼鬧判”是明代沿運(yùn)河從江南南通一帶傳播而來(lái)的，以民間神話傳說(shuō)中鐘馗為內(nèi)容的民間社火�！拔骞眙[判”的角色由陰曹地府的閻羅判官鐘馗撐傘鬼及手執(zhí)琴、棋、書、畫五個(gè)小鬼組成。演出時(shí)，在鑼鼓伴奏下眾小鬼歡騰跳躍。忽而虎跳、滾毛、蠻子、旋子；忽而蝎子爬、車輪跟頭、獅子滾繡球；忽而鯉魚打挺、屎克郎滾蛋、疊羅漢，竄挪騰跳、瀟灑大方，以稔熟的舞蹈語(yǔ)匯配以各種圖形的變換，使其整個(gè)場(chǎng)面生氣勃勃、情趣盎然。這時(shí)，判官在轉(zhuǎn)傘伴舞下，手執(zhí)笏板，舒展闊袖與眾小鬼打逗嬉鬧，時(shí)而撫琴聆曲、時(shí)而凝目觀畫，時(shí)而舉盤品棋、時(shí)而捋髯審書，鬼、判配合默契、形神入微、維妙維肖、妙趣橫生�！拔骞眙[判”借鬼喻理、伸張正義、鞭撻-。幾百年來(lái)，經(jīng)歷代藝人相演相嬗，表演技藝不斷豐富，深受勞動(dòng)人民喜愛和擁戴，已收入《中國(guó)民間舞蹈集成•……[詳細(xì)]