臺(tái)山十大民俗文化
“八音”是指用“金、石、土、草、絲、木、匏、竹”等八類(lèi)材料制造的樂(lè)器所奏的音樂(lè)的總稱(chēng)。山的八音班，又稱(chēng)鑼鼓架，它用木制成一個(gè)轎形的音柜，中間放著掌板用的木魚(yú)、沙鼓等敲擊樂(lè)。作為廣東音樂(lè)的前身，已有300多年的歷史。最初的八音班，多演奏佛教音樂(lè)和民間小調(diào)，人們稱(chēng)這些曲調(diào)為“廣東音樂(lè)”；到清朝中葉，八音班實(shí)行樂(lè)曲演奏和戲曲演唱相結(jié)合的道路，使八音班逐步走上成熟。八音班一般在年節(jié)、盂蘭會(huì)、跳禾樓和紅白喜事中舉行�！�[詳細(xì)]
臺(tái)山民歌有著悠久的歷史，從元代以來(lái)涌現(xiàn)了很多著名詩(shī)人、歌手和作品。唱法大體上是“問(wèn)字取腔”或“按字取音”；演唱者靈活地按二句詞為一段在原來(lái)基本曲調(diào)基礎(chǔ)上，用不斷重復(fù)、壓縮變化、延長(zhǎng)變化、加花等方法，使曲調(diào)唱得自然宛轉(zhuǎn)。種類(lèi)繁多，主要有木魚(yú)歌、禾樓歌、賣(mài)雞歌、新娘歌、牧牛歌、龍船歌、咸水歌、客家山歌等。題材多樣，主要反映風(fēng)俗習(xí)慣和勞動(dòng)生活，對(duì)于研究臺(tái)山的歷史人文有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。左圖為臺(tái)山民歌……[詳細(xì)]
浮石飄色是一種獨(dú)具特色的民間文化娛樂(lè)藝術(shù)，始于清光緒十四年（公元1888年），是迎合浮石民間節(jié)日活動(dòng)而產(chǎn)生的，是臺(tái)山民間藝術(shù)的一枝奇葩。每架飄色由兩個(gè)八至十歲的兒童（俗稱(chēng)“色仔”）扮成歷史故事、神話傳說(shuō)中的人物，由村民用“色柜”抬著出游，屬人物造型藝術(shù)。飄色中的人物，站在色柜面上凌空而起的稱(chēng)為“上色”，也叫做“飄”，坐在色柜面上的稱(chēng)為“下色”，也叫做“屏”。人物主要靠一條精心鍛造的纖幼鋼枝支撐，這鋼枝叫做“色�！��！帮h”與“屏”互相輝映，構(gòu)成完美的飄色整體。飄色的迷人魅力在于“飄”，其左足立于一根桃枝上，右足擺動(dòng)，身體凌空無(wú)憑，似無(wú)依托，令人驚奇。飄色的兒童須嚴(yán)格挑選，長(zhǎng)相俊美、膽大開(kāi)朗者當(dāng)“色仔”、上“色框”，這被當(dāng)?shù)孛癖娨暈闃s耀。浮石飄色的內(nèi)容為“趙子龍攔江截斗”、“嫦娥奔月”、“牛郎織……[詳細(xì)]