從化區(qū)十大民俗文化
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1、從化溫泉傳說
從化溫泉傳說從化溫泉傳說源自從化區(qū)東北部的溫泉鎮(zhèn)，流傳至今已有350多年。清朝康熙年間的《廣東府州縣志從化縣新志》中，便記有飯甑泉的傳說，相傳有一洗甑者沒于龍?zhí)叮瑥拇擞袦厝鞒�，名“飯甑泉”。傳至今日，流傳較廣的傳說主要有龍宮煮泉和香粉瀑。這些傳說以山清水秀、草木繁盛、佳泉密布的溫泉鎮(zhèn)自然環(huán)境為背景，不僅反映了從化溫泉的自然景觀，也表現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏趧尤嗣袂趧谏屏�、舍己為人的傳統(tǒng)美德，使自然美和人性美相得益彰�！�[詳細(xì)]
2、從化貓頭獅
從化貓頭獅客家獅又叫貓頭獅、獬、豸，獅頭形狀似貓，流傳于從化客家人群中，是一種流傳年代比較久遠(yuǎn)而且比較少見的民間獅子舞。在宗族禮儀、神廟灘頭祭祀、拜年賀壽時，在從化客家人聚居的村落水寨，人們必會敲鑼打鼓吹嗩吶，架起貓頭獅，戴上面具，閃展騰挪地舞獅。年初一、初二，貓頭獅隊大多圍繞村頭門樓舞獅，以驅(qū)邪鎮(zhèn)妖，盼如意吉祥。貓頭獅舞造型、舞步動作、鼓樂與一般獅舞不同，獅頭造型較一般本地獅頭小，頭頂插著兩束青蔥的麥草，生氣盎然�！�[詳細(xì)]
擲彩門是從化富有特色的民間喜慶活動，是從化人民祈盼和追求美好生活的體現(xiàn)。從化流溪河兩岸鄉(xiāng)村是保存這種傳統(tǒng)的廣州年俗喜慶節(jié)目最齊全的地區(qū)，鬧彩門活動一直從明清年間流傳至今。“彩門”寓意著“彩數(shù)”、“好彩”，意即好運氣、吉祥之兆。每年正月元宵前后，從化各處鄉(xiāng)村皆舉行擲彩門活動，親戚朋友和鄰村群眾也前來觀賞。以往的彩門是用竹編紙糊而成，周圍纏上導(dǎo)火線，裝上小起火、小車乙、小飛鼠、小柳花等。而現(xiàn)在的“彩門”則是裝滿各式煙花和炮竹的花籃，色彩斑斕，十分好看�！�[詳細(xì)]
4、廣州客家山歌
廣州客家山歌客家山歌是客家人用客家方言吟唱的民間歌曲，是客家人的口頭文學(xué)，它富有客家人的語言特色，鄉(xiāng)土生活氣息濃郁，是民歌中獨立的一支�？图疑礁璋殡S客家民系的形成而演進(jìn)，賦、比、興手法可溯源至十五國風(fēng)，歌詞近似竹枝詞，受到江南吳音的影響。明代就有客家人從粵東北輾轉(zhuǎn)來穗，客家山歌也隨之而來開始傳唱于羊城，并融入廣府文化特色�？图疑礁柙趶V州的越秀區(qū)、天河區(qū)、花都區(qū)、蘿崗區(qū)、增城市以及從化市都有傳唱�！�[詳細(xì)]
添丁上燈習(xí)俗從化掛花燈（即上燈）習(xí)俗始于明末清初，源于一個美麗的傳說�；浾Z中“燈”與“丁”同音，上燈意為“添丁”。以前每當(dāng)老百姓家里生了男孩，就會在春節(jié)元宵或中秋節(jié)期間掛花燈，稱為“上燈”。習(xí)俗儀式包括放燈繩、選燈、迎燈、上燈、暖燈、化燈（也稱圓燈）六個環(huán)節(jié)，其間還有客家鑼鼓、舞龍獅、祭祖、飲燈酒等活動。彩燈都是特制的,燈架用竹篾扎架,彩紙作面。彩燈集扎作、編織、民間繪畫、剪紙、書法、詩詞于一體，彩燈制作者均為本地巧手�！�[詳細(xì)]
6、從化麒麟舞
麒麟舞起源于古老的麒麟圖騰崇拜，是人們在當(dāng)?shù)伧梓胛幕叛龅耐寥乐�，借鑒珠江三角洲的獅舞和武術(shù)等動作和技巧，培植起來的一朵民間藝術(shù)奇葩。麒麟造型根據(jù)古代傳說，塑造成龍頭、獅身、鹿角、羊頭、牛尾的仁獸形象，生動傳神，舞動時有特定的藝術(shù)套路和舞蹈技藝，伴奏音樂則采用節(jié)奏起伏的鑼鼓吹打樂。當(dāng)今在南沙區(qū)黃閣鎮(zhèn)、從化區(qū)等地仍廣泛流傳著麒麟舞，仍是當(dāng)?shù)厝酥匾木窦耐泻蛫蕵坊顒印！?a href=/culture/47/conghuawu.html class=blue target=_blank >[詳細(xì)]