石門縣民俗文化介紹
 | “南路吹打樂(lè)”是以民族吹管樂(lè)器嗩吶為主，與民族打擊樂(lè)器相結(jié)合，演奏成套曲牌的民族器樂(lè)樂(lè)種。是以“南路”為基腔，加上“板腔體”的節(jié)奏為主的吹打樂(lè)，有600多年歷史，由當(dāng)?shù)孛耖g藝人傳承至今，荊河戲班中的文武場(chǎng)藝人對(duì)其豐富與傳承起到過(guò)重要作用。石門南路吹打樂(lè)有曲牌400多支，以原板上下句等6支基本曲牌與其他曲牌穿插形成的酷似“回旋曲”的架構(gòu)；石門周邊地區(qū)是石門南路吹打樂(lè)主要流布區(qū)域，因其對(duì)演出時(shí)間、場(chǎng)地……[詳細(xì)] |
 | “薅草鑼鼓”，也叫“日鼓”或“薅草歌”，是土家族一種很古老的歌腔，是古代的土家族人在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)作的一種將音樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合的民族民間曲藝演唱形式，在湘、鄂、川、黔四省交界接壤的土家族地區(qū)流傳廣泛，深受土家族人喜愛(ài)�！稗恫蓁尮摹钡谋硌菀话阌伤娜私M成，一人司鼓，一人打鑼，兩人輪擊雙鈸，鑼鼓擊打伴以領(lǐng)唱和唱，領(lǐng)唱者實(shí)為勞動(dòng)場(chǎng)面的指揮和監(jiān)工，見(jiàn)子打子，現(xiàn)編現(xiàn)唱，用語(yǔ)極盡幽默詼諧，一人領(lǐng)唱，眾聲和歌，鑼鼓鏗……[詳細(xì)] |
 | “望羊麻花制作技藝”在石門縣望羊橋一帶已經(jīng)流傳300多年，可追溯到清朝中期，經(jīng)過(guò)數(shù)代人不斷摸索傳承，這種制作技藝已經(jīng)日趨完善獨(dú)特，成為 花生產(chǎn)的秘笈。幾百年來(lái)，其主打產(chǎn)品楊氏望羊 花一直是人們喜愛(ài)的美味佳肴，目前已經(jīng)成為湘西北部主要旅游食品之一。楊氏望羊麻花制作技藝在石門縣白云橋、皂市等地有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，能充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋暮徒?jīng)濟(jì)特點(diǎn)�，F(xiàn)在該產(chǎn)品的主要生產(chǎn)廠家是石門縣望羊橋食品廠，現(xiàn)有員工30……[詳細(xì)] |
 | 夾山禪茶習(xí)俗起源于湖南省石門縣城東南10公里的夾山寺，后廣播民間，影響海內(nèi)外，迄今已1100多年歷史。公元870年，夾山祖善會(huì)于開山之際，率徒自種自制寺廟茶，從品茗修身的尋常中悟出“茶禪一味”。其理念將飲茶與參禪融為一體，將茶禪文化提升到一個(gè)新的審美意境。他不僅開創(chuàng)茶與禪完美結(jié)合的新篇，還會(huì)同弟子們逐漸摸索出一套飲茶的規(guī)范程序，習(xí)以成俗。宋代圓悟克勤住持夾山七年，在著述宗門第一書《碧巖錄》的同時(shí)，……[詳細(xì)] |
 | “土家跳喪舞”是石門縣土家人的一種古老的舞蹈。石門地處湘鄂邊陲，歷史悠久，文化積淀十分豐富。石門燕耳洞出土的“石門人”化石，距今已有10萬(wàn)年歷史。石門十家坪新石器早期遺址，證明遠(yuǎn)在7000年前，這里就有土著先民繁衍生息。石門西北部大山綿延，為古代巴人聚居地，上世紀(jì)八十年代，僅這里出土的古代巴人軍樂(lè)器——“虎紐錞釪”，達(dá)20余件之多�！疤鴨饰琛奔雌鹪从谶@片古老而神秘的土地�！巴良姨鴨饰琛痹从谠枷让瘛�[詳細(xì)] |
 | 傳統(tǒng)木榨制油法是一種歷史悠久的制油方法，在沅澧流域，尤其石門境內(nèi)廣為傳播。傳統(tǒng)木榨油的主要工具有木榨、石碾、炒鍋、蒸灶、撬桿、搓瓢、榨箍等，木榨分臥式、立式兩種，其榨油工序大致可分為凈料、炕籽、碎碾、蒸粉、做餅、裝榨、打榨、過(guò)濾、入簍密封等九個(gè)步驟，每道工序要求技藝精熟，炕籽火候的把握，碎碾細(xì)勻的掌控，蒸粉生熟的拿捏，做餅裝榨巧運(yùn)借力，甚至，作為做餅圍草的蒸煮鋪墊，一招一式，一環(huán)一節(jié)，均體現(xiàn)了那源……[詳細(xì)] |
 | 石門地處湘北邊陲，縣境西北地區(qū)，大山綿延，是古代巴人生息的地方。元代前，為“峒蠻”所屬，元末明初至清雍正十三年（公元1735年），為世襲土官添平千戶所管轄。石門土家山歌就孕育于這片廣袤而神秘的大山，在全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有流傳，集中分布在石門縣西北地區(qū)的磨市鎮(zhèn)、羅坪鄉(xiāng)、壺瓶山、子良鄉(xiāng)等地，與石門交界的桑植縣以及湖北鶴峰縣、五峰縣、松滋縣等相鄰的邊緣鄉(xiāng)鎮(zhèn)也相互流傳。石門土家山歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，專家考證，它源自……[詳細(xì)] |
 | 樁巴龍傳說(shuō)被人稱為中國(guó)“第五大民間傳說(shuō)”，湖南、江西、湖北、黑龍江等10多個(gè)省都有流傳。但石門樁巴龍傳說(shuō)更原始、更典型，產(chǎn)生年代更久遠(yuǎn)，流傳面更廣；現(xiàn)在，石門樁巴龍傳說(shuō)已列入湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；石門樁巴龍傳說(shuō)是一個(gè)很古老的神話傳說(shuō)。自洞庭湖溯澧水而上有一條龍卷風(fēng)、冰雹、洪水災(zāi)害帶。當(dāng)人們對(duì)這些災(zāi)害不能科學(xué)認(rèn)識(shí)時(shí)，便認(rèn)為有神怪在作祟，便希望有一種更強(qiáng)大的能制伏這種神怪的力量，于是樁巴（沒(méi)……[詳細(xì)] |