南沙區(qū)民俗文化介紹
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 | 南沙賽龍艇賽龍艇是龍舟文化的延伸。清朝，珠江三角洲下游的人們，在秋收過(guò)后舉行劃艇比賽以慶祝一年的收成，漸成風(fēng)俗。后來(lái)整合端午民俗，便于農(nóng)歷5月龍舟水進(jìn)行賽龍艇活動(dòng)。龍艇即農(nóng)艇，是一種特制的較為狹窄輕快的小艇。賽龍艇是集體競(jìng)技，通常每舟3-5人，不用鑼鼓，劃艇時(shí)只靠共同的呼喊一起發(fā)力，在同時(shí)間內(nèi)比路程，所劃路程最遠(yuǎn)者為比賽冠軍。賽龍艇是南沙區(qū)沙田文化、漁業(yè)文化及水文化的集中體現(xiàn)，寄寓了南沙人民對(duì)美好……[詳細(xì)] |
 | 南沙水鄉(xiāng)婚俗南沙河涌密布，形成了獨(dú)特的水鄉(xiāng)婚俗。清代，疍家人就有著以唱歌作為青年男女擇偶手段的習(xí)俗。南沙水鄉(xiāng)婚俗沿襲了趟火盆、不踩門檻、女家三朝回門的習(xí)俗，還有咸水歌表演、花艇迎親等水鄉(xiāng)特色。水鄉(xiāng)人家一般擇個(gè)良辰吉日，女家在娘家前一天由姐妹與新娘喊“四句”辭別父母、兄姐，次日出閣，新郎就劃著有篷的小船，挑個(gè)禮盒，在親朋的簇?fù)硐氯ビH。女方由姐妹幫忙，擔(dān)些簡(jiǎn)單嫁妝送到船邊，然后上船到夫家行禮。疍民上……[詳細(xì)] |
 | 粵與閩連疆，是媽祖信仰重要的傳播地。自宋代始，媽祖信仰就開(kāi)始隨閩人入粵。廣東沿海及海島陸續(xù)興建了天后宮或媽祖神祠，祭祀媽祖。每年農(nóng)歷3月23日媽祖誕期間，民眾到天后宮朝拜進(jìn)香者絡(luò)繹不絕，形成了以南沙媽祖祭祀為核心的民俗文化圈，集中反映了媽祖文化在廣東的傳播。南沙媽祖信俗是在福建媽祖信俗的基礎(chǔ)上融合南沙地域文化而形成的，包括搭炷夜香、祭祀儀式、樂(lè)舞、演粵劇、媽祖巡游等內(nèi)容。南沙媽祖信俗是當(dāng)?shù)厝嗣袼咨?a href=/culture/47/nanshamazuxinsu.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
 | “黃閣麒麟”已盛行一百多年了。百多年來(lái)，每逢佳節(jié)喜慶，神誕醮會(huì)，秋色出游，農(nóng)民就舞起麒麟表達(dá)迎祥納福，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，故民間有“麒麟獻(xiàn)瑞”一說(shuō)。黃閣麒麟舞來(lái)自民間，有濃厚的地方特色，經(jīng)民間藝人重新改編的黃閣麒麟舞，從麒麟的造型到舞蹈技藝都有了提高，并加入了膾炙人口的廣東音樂(lè)《得勝令》、將鑼、排鼓與廣東大笛演奏、單打等八音鑼鼓有機(jī)地融為一體作伴奏，充滿了熱烈的喜慶氣氛和濃厚的廣東特色。200……[詳細(xì)] |