遷安市民俗文化介紹
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 | 手工“高麗紙”（2011年入選唐山市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）造紙，是中國古代的四大發(fā)明之一，距今已近2000年的歷史。在河北省遷安市，延續(xù)至今的民間手工抄高麗紙，仍然使用著東漢時期蔡倫所發(fā)明的那一套完整工序，堪稱中國古代造紙術(shù)的活化石。遷安歷史悠久，早在舊石器時代以前，就有人類在此繁衍生息，文化源遠(yuǎn)流長，古跡遺址眾多;商賈云集，手工業(yè)在民間發(fā)達(dá)興旺，自漢代遷安就有種桑養(yǎng)蠶的習(xí)俗，一直延續(xù)至上……[詳細(xì)] |
 | “抬桿”(亦稱“抬閣”)，是冀東民間傳統(tǒng)花會形式之一，是我國民間獨(dú)有的一種舞蹈，是中國民間舞蹈的奇葩。抬桿屬于擺會性質(zhì)的舞蹈。所謂擺會，就是由數(shù)名表演者，扮成神話傳說或傳統(tǒng)戲曲中的主要角色，并將他們固定在特定的道具上面，然后以游動的方式進(jìn)行人物展覽的性的表演活動。其特點(diǎn)是：注重展示人物形象，不表現(xiàn)故事情節(jié)和矛盾沖突，人物在固定的位置上表演，動作簡單，人物之間不做感情交流，只是憑借所展示的一組群眾較……[詳細(xì)] |
| 漢曲（2011年入選唐山市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）“漢曲”是鼓樂的一種，是以嗩吶、笙、管為主奏樂器，并配以鼓、镲、鑼等打擊樂器進(jìn)行演奏的一種民族民間器樂曲。演奏技巧吹、咔、哨相結(jié)合，獨(dú)具一格。大量用于喪葬、婚取、祭祀禮儀等民俗活動中。遷安“漢曲”起源于清早期，興盛于清晚期及民國時期。是由第一代傳人是木廠口鎮(zhèn)馬各莊村王大辮(藝名)傳承發(fā)展而來，王大辮自幼酷愛音樂，在他很小的時候與師傅(姓名不祥……[詳細(xì)] |
| 伯夷、叔齊的歷史傳說（2011年入選唐山市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）三千多年前的冀東大地上，曾經(jīng)輝煌著一個古老而神秘的諸侯國——孤竹國。多數(shù)史料記載，孤竹國都城----在遷安市彭店子鄉(xiāng)坨上村一帶。伯夷、叔齊系孤竹國君之二子，在商周更迭時期，圍繞其兄弟倆，發(fā)生了“夷齊讓國”事件;二人在棄國西進(jìn)拜訪西伯昌的途中，遇武王伐紂，發(fā)生了“叩馬而諫”事件，在興周滅商中，發(fā)生了“不食周粟，采薇而食，餓死在首……[詳細(xì)] |
 | 遷安皮影雕刻繼承了傳統(tǒng)的制作手法,造型精美,做工精細(xì),是雕刻和繪畫等藝術(shù)的完美結(jié)合，作品具有美觀大方，形象夸張、刻工精湛、細(xì)膩，色彩明快、雅俗共賞等特征。遷安皮影造型介于唐山皮影東西兩路(有學(xué)者認(rèn)為的東路昌灤樂，西路豐玉遵)之間。如正白臉造型，東路昌、樂地區(qū)皮影眼大嘴大，造型夸張;西路豐、玉地區(qū)皮影眼小嘴小，端莊雅致;遷安取大眼小嘴，極盡影人俊俏之能事，俏麗而不失典雅，端莊而靈動。如凈角臉譜造型，……[詳細(xì)] |
| 建昌營鎮(zhèn)位于唐山市遷安市北18公里處，建昌營西街，原大西門里路南，有一條小胡同——仁義胡同。此胡同寬1.1米，長50米，兩人相對走來可擦肩而過。建昌營西大街與其南邊的雞市街本不相通，有了這個仁義胡同兩街才溝通了，從而方便了這一帶的居民�！叭柿x胡同”顧名思義是由“仁義”而來，其來歷是，明朝時期建昌營西街有兩大戶人家，是隔壁鄰居。東家人姓任，西家人姓梁。梁家欲蓋東廂房，想占隔墻為基。任姓聞知，言說此墻……[詳細(xì)] |
 | 老馬識途這一成語故事，幾乎世人皆知。然而，這一典故發(fā)生在何處，知者卻不多。其實(shí)這故事就發(fā)生在河北省遷安市的龍（泉）山腳下灤河岸邊。河北省遷安市，原名安喜縣，《金史地理志》載：“遷安縣本漢令支縣故城，遼以所俘安喜縣民置，因名安喜，大定七年更今名”。金世宗年號為大定，大定七年（即公元1167年），將安喜縣更名為遷安縣。公元前664年，齊桓公應(yīng)燕莊公之邀，率師北上，舉行了救燕伐山戎之役。在打敗無終、令支……[詳細(xì)] |
 | 遷安歷史悠久，古跡遺址眾多,文化源遠(yuǎn)流長，早在舊石器時代以前，就有人類在此繁衍生息。有史記載，夏朝時屬冀州；商朝時為孤竹國地；周朝時為令支國；金朝大定7年（公元1167年）安喜縣改稱遷安縣；1996年10月8日更名為“遷安市”。遷安市位于河北省東北部，屬半山區(qū)縣級市，地處燕山南麓，灤河岸邊。東經(jīng)118°26′至118°55′，北緯39°51′至40°15′之間。面積1208平方千米。人口72萬。處……[詳細(xì)] |