色達(dá)金馬節(jié)

金馬節(jié)是牛月初四（即- 五月初四）色達(dá)牧民祭神的大節(jié)。祭神，是藏民族古老的原始宗教——苯教祭祀活動(dòng)。苯教信奉萬(wàn)物有靈。在雪域高原，各地都有眾多的山神、土地神、年神、龍神等各種保護(hù)神靈。焚香技進(jìn)行煙祭（即煨桑）就成了祭神活動(dòng)必不可少的方式之一，千百年來(lái)成為一種民俗活動(dòng)代代相傳。- 五月初四，就是色達(dá)牧民的祭神節(jié)。這天，牧民們?cè)诟魃忌嫌∩舷笳鞲獾? ，在經(jīng)旗周邊裝飾上白、紅、黃、綠、蘭布條。男子在自己的 槍架上，飾以經(jīng)幡，上邊掛一緞制煙祭用的小袋騎馬趕赴節(jié)日- 地點(diǎn)。煙祭袋內(nèi)裝有糌粑、酥油、茶、黑白炒青稞、谷類、奶渣、人參果、珍寶粉諸物拌合成的少量“煙祭錦品”。解放以來(lái)，色達(dá)縣利用這一傳統(tǒng)民族節(jié)日開展文藝演出，賽馬等豐富多彩的文體活動(dòng)，物資交流，給傳統(tǒng)民族節(jié)日注入新的活力，賦于新的文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。

金馬節(jié)傳說(shuō)

傳說(shuō)美麗的桂更塘草原上，有一座形如金馬的山崗；另一傳說(shuō)桂更塘草原上曾挖出了一塊馬形金塊；草原從此有了金色的名字——色達(dá)，即金馬草原。縣上的人，把“祭神節(jié)”改名為“金馬節(jié)”，群眾為之加額稱快。這種以賽馬為主要活動(dòng)內(nèi)容的祭神節(jié)，甘孜州的牧區(qū)都普遍盛行。解放后，統(tǒng)一改稱賽馬節(jié)，且通常以鄉(xiāng)為單位，在七月底或八月初舉行，除進(jìn)行傳統(tǒng)的賽馬比賽外，同時(shí)也舉辦文藝演出活動(dòng)和物資交流 。

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