柳林縣十大民俗文化
桑皮紙，又叫紗紙、棉紙、紗皮紙，是以山區(qū)特有的構(gòu)樹(shù)皮、紗樹(shù)皮、野生植物皮、植物膠等為原料，經(jīng)多道工序特制加工而成。山西省柳林縣孟門(mén)鎮(zhèn)前馮家溝村有著悠久的桑樹(shù)種植歷史，明清時(shí)期，當(dāng)?shù)厣Ｆぜ埵褂妙l率頗高，直至20世紀(jì)40年代，許多公文、契約和包裝都還在使用。本縣孟門(mén)鎮(zhèn)劉家圪達(dá)村民俗陳列室收藏的古代手抄書(shū)及契約、軍渡郝宏武收藏的晉綏邊區(qū)革命文獻(xiàn)中，有相當(dāng)多的一部分即為桑皮紙抄寫(xiě)。孟門(mén)桑皮紙完整的保留了中國(guó)古代造紙術(shù)的傳統(tǒng)工藝，以家庭作坊為單位，純手工生產(chǎn)，從原料到成品，大體要經(jīng)過(guò)剝、浸、灰、蒸、燒、揉、洗、化、撈、轉(zhuǎn)、擻、揀、搗、切、踩、擺、操、曬、分、整等二十余道工序。孟門(mén)桑皮紙的制作工具大部分是木制的，對(duì)紙纖維損壞很小，所以紙質(zhì)堅(jiān)韌耐用，保溫性能很好。用它書(shū)寫(xiě)文書(shū)契約，保存數(shù)百年皺折不斷裂；用……[詳細(xì)]
2、柳林剪紙
柳林民間剪紙歷史悠久，主要分布于柳林縣孟門(mén)鎮(zhèn)、王家溝鄉(xiāng)、陳家灣鄉(xiāng)、三交鎮(zhèn)等地，它以豐富的民俗事象為基礎(chǔ)，與農(nóng)耕習(xí)俗密切結(jié)合，是柳林地方傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。柳林剪紙內(nèi)容豐富、題材廣泛，大體可分為四類(lèi)。一是用于逢年過(guò)節(jié)美化環(huán)境的歲時(shí)節(jié)令剪紙。二是婚喪嫁娶時(shí)的人生禮俗剪紙，如“喜花”、“蛇盤(pán)兔”等。三是宗教禮儀活動(dòng)的裝飾。四是用于制作刺繡，布玩具的底樣。從制作手法來(lái)看，柳林剪紙大多為單色剪紙，手法有陽(yáng)剪、陰鏤、陰陽(yáng)結(jié)合三種。從制作工序來(lái)看，大體可分為起稿、訂紙、剪鏤、貼裱四個(gè)驟。柳林剪紙代表作品有《智取生辰綱》、《哪吒》、《教子》、《十二月民俗》、《柳林三鎮(zhèn)》、《后天八卦》、《驅(qū)邪吉祥虎》、《柳林盤(pán)子》、《元宵旺火》、《農(nóng)耕圖》等。柳林民間剪紙淳樸渾厚，豪邁粗放，善于變形夸張，多用塊面結(jié)合，線(xiàn)……[詳細(xì)]
3、水船秧歌
秧歌舞又稱(chēng)扭秧歌，歷史悠久，是我國(guó)最具代表性的一種漢族舞蹈形式，也是一種集體性民間廣場(chǎng)歌舞藝術(shù)。秧歌舞起源于古代農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，民眾在田間辛苦插秧、耕耘間隙，敲鑼打鼓，用來(lái)助興，早在宋代就有農(nóng)事中唱秧歌的記載。后來(lái)人們不斷豐富發(fā)展，將勞動(dòng)之余自?shī)首詷?lè)的各種歌舞形式都統(tǒng)稱(chēng)為秧歌。秧歌舞隊(duì)一般由十多人至百人組成，扮成歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)生活中的人物邊舞邊走，隨著鼓聲節(jié)奏，變換各種隊(duì)形，因舞姿豐富多彩，深受百姓歡迎。柳林水船秧歌又稱(chēng)“跑秧歌”，是一種大型的民間舞蹈，盛行于柳林沿川一帶，以柳林鎮(zhèn)、穆村鎮(zhèn)、薛村鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)為典型分布區(qū)。秧歌隊(duì)伍由艄公和“裝身子的”（秧歌隊(duì)員）兩部分組成。兩位艄公（男艄、女艄）不但是主要表演者，而且是整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中的總指揮；“裝身子的”人數(shù)根據(jù)村莊規(guī)模而定，少則十余人，多時(shí)可……[詳細(xì)]
柳林盤(pán)子會(huì)又稱(chēng)“天官會(huì)會(huì)”“小子會(huì)會(huì)”，是流行于山西省柳林縣縣城及城郊穆村一帶的盛大民俗活動(dòng)，起源于古代搭棚祭神活動(dòng)，是古代“祭盤(pán)”儀式的遺留，距今已有五百余年的歷史�；顒�(dòng)時(shí)間為農(nóng)歷正月十三至十六日，以元宵節(jié)為高潮。盤(pán)子民俗活動(dòng)圍繞“盤(pán)子”展開(kāi)，“盤(pán)子”是一種制作非常精美的組合型0 式仿古建筑模型，民間廟宇的高度濃縮。明代，柳林鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，原始的神棚不能適應(yīng)民間宗教信仰活動(dòng)，開(kāi)始有匠人模仿唐代之“祭盤(pán)”，將民間廟宇與神像按比例縮小，精雕細(xì)刻，油漆彩繪，易裝易拆易保存。這種濃縮的廟宇比用磚木修建的廟宇造價(jià)低廉，一般高約三到四米，分四角、六角，有單層或雙層等多種形式，內(nèi)分多個(gè)神龕，供奉天官、財(cái)神、觀(guān)音等眾神像，一座盤(pán)子就成為一處民間祭祀場(chǎng)所，活動(dòng)場(chǎng)地可大可小。盤(pán)子的外觀(guān)可以用“縮小的廟宇……[詳細(xì)]
碗團(tuán)屬蕎面粉制品，山西以柳林城區(qū)的碗團(tuán)最負(fù)盛名。柳林碗團(tuán)是一種享譽(yù)三晉的地方風(fēng)味小吃，因其制于碗、食于碗，并取其團(tuán)團(tuán)圓圓之意，故稱(chēng)為碗團(tuán)，也稱(chēng)“碗脫”。柳林碗團(tuán)起源于西晉戰(zhàn)亂年代。相傳西晉劉淵起兵離石，派大將石勒駐軍柳林三郎堡。當(dāng)時(shí)因戰(zhàn)亂災(zāi)荒，軍士以蕎面粉熬粥為食。一次有士兵外出，貽誤飯時(shí)，回來(lái)后蕎面粥已冷凝成團(tuán)，糧食緊缺，只好將就食用。食后感覺(jué)味道頗佳，士兵便反映給石勒將軍，石勒食后大加贊賞，下令推廣。后傳入民間，幾經(jīng)改進(jìn)，流傳至今。柳林碗團(tuán)用料考究，制作工序簡(jiǎn)單。產(chǎn)地僅限于柳林城區(qū)方圓5公里之內(nèi)。柳林碗團(tuán)以其柔韌、筋道、爽膩、香辣適口，以及食用方便而成為柳林地方名吃。柳林碗團(tuán)以?xún)?yōu)質(zhì)蕎面制作而成，不僅營(yíng)養(yǎng)豐富，而且商品中富含人體所需的各種營(yíng)養(yǎng)成份，特別是含有其他作物不含有的蕓香甙成份，有降……[詳細(xì)]