![]() | 雁門民居主要分布在山西省代縣雁門關(guān)及其周邊一帶,這一地區(qū)是歷史上中原文化和少數(shù)民族文化融合與交流的重要地區(qū),傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑極富地方特色,如代縣邊靖樓、雁門關(guān)關(guān)樓、代州文廟、應(yīng)縣木塔等許多國家重點文物保護(hù)單位都是其典型代表。雁門楊氏木匠家族是雁門民居營造技藝的主要傳承者,其祖先是北宋楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)時的隨軍木匠,專門制作兵器、寨堡、城門、關(guān)樓、武廟、鐘鼓樓等,傳統(tǒng)木作營造技藝代代相傳,現(xiàn)如今,他們利用……[詳細(xì)] |
![]() | 代縣特產(chǎn)黍米黃酒,距今已有千余年的歷史,宋金時期已聞名京城。明清兩朝,以代縣陽明堡為中心的周邊地區(qū)就已形成較為完善的制酒技藝,有民謠稱“南紹(紹興)北代(代州),黃酒不賴!贝h黃酒是以黍米、高粱、綠豆、酒豆、紅棗、枸杞等為原料,在一定的生態(tài)條件下,通過大曲為糖化發(fā)酵劑釀制而成,一般酒精含量為11%VOL以上,屬于低度釀造,其酒色金黃透明呈琥珀色。釀制工藝流程大致為:黍米→浸泡→蒸煮→冷卻→加曲→……[詳細(xì)] |
![]() | 代縣上陽花社火是一種集戲劇、舞蹈、音樂、武術(shù)、雜技、隊列于一體的節(jié)慶祭祀活動,主要流傳在山西省忻州市代縣、五臺、原平、繁峙、定襄等地。上陽花村位于代縣城東南,據(jù)傳周平王初年,軍隊曾進(jìn)駐村社,擴(kuò)修建堡,后村民模仿軍隊操練、對壘、排兵、布陣方式,逐步演變?yōu)闅q時節(jié)令活動。上陽花社火每年春節(jié)、元宵期間在場院進(jìn)行,屬武社火,以民間傳說和戲劇故事為題材,通過一個或一組人物展現(xiàn)一個故事(稱一轉(zhuǎn)社火)。人物要畫社……[詳細(xì)] |
![]() | 代縣面塑是一種具有濃厚鄉(xiāng)土氣息以面粉蒸制造型的藝術(shù)品,相傳與紀(jì)念介子推捏“寒食燕”習(xí)俗有關(guān)。明清時期,代縣面塑十分流行,成為當(dāng)?shù)匕傩栈閱始奕、歲時節(jié)令、祭祀祈福時的必備之物。代縣面塑制作大體分為七個步驟:和面、發(fā)面、上堿、制作、氣蒸、著色、保存。代縣面塑形式多樣,內(nèi)容豐富:春節(jié)期間,人們捏制棗山、花糕、佛手、石榴等各種形狀的供物來酬天謝地、祭灶君和祖先;清明節(jié)要捏“寒燕兒”,大不超寸,點染插在樹枝……[詳細(xì)] |
![]() | 代縣素有“菜代州”之稱,有記載的蔬菜瓜果腌制可以追溯到漢代,當(dāng)時雁門關(guān)周邊守兵蜂屯,官宦蟻雜,糧草遠(yuǎn)距離征集,蔬菜因不易儲存必須就地調(diào)濟(jì),腌制醬菜的民間工藝便應(yīng)運(yùn)而生。聰敏勤勞的祖先在用鹽腌制蔬菜加以貯藏的過程中,代代相傳并不斷改進(jìn)工藝,使之成為代縣飲食文化的重要組成部分。代縣醬菜制作精細(xì)、用料考究、花樣齊全,其風(fēng)味特點是醬香濃郁、焦黃透亮、酸咸適口,食后回味無窮,聞名晉、陜、蒙、冀、魯、豫。醬菜……[詳細(xì)] |
![]() | 峨口撓閣峨口鎮(zhèn),位于國家級歷史文化名城山西省代縣東南部。峨口撓閣就是以峨口為中心,流傳在代縣雁門關(guān)內(nèi)外的一種特殊的“百戲雜藝”。它的表演內(nèi)容古老而傳統(tǒng)、表演形式特殊而別致、表演道具原始而渾樸。撓閣由樂隊與表演隊兩部分組成。樂隊的樂器有鼓、嗩吶、笙等八種;表演隊伍一般由60架(組)左右撓閣組成,每架(組)2人,分大人小孩各一人,特殊架(組)3人。小演員選五六歲的漂亮小孩,妝扮成各種各樣的古裝戲劇人物……[詳細(xì)] |