河津民俗文化介紹
 | 河津趙氏中醫(yī)正骨法是一門傳統(tǒng)中醫(yī)骨傷科療法，迄今已有百余年歷史。奠基人趙孟成，生于清同治年間，民間游醫(yī)，以治療骨傷見長。其子趙奎保秉承了父親的正骨手法，創(chuàng)立“趙氏正骨法”，自制小夾板為病人治療。迄今為止，趙氏正骨術(shù)已傳至第四代，并形成了自己的獨(dú)特治療技藝和學(xué)術(shù)專長。趙氏正骨的治療原則是“筋骨并重，內(nèi)外兼治”，其特色是“以趙氏正骨手法復(fù)位和小夾板外固定的特色治療方法為主，內(nèi)服、外敷自制中藥為輔，趙氏……[詳細(xì)] |
 | 河津轉(zhuǎn)花燈流行于僧樓鎮(zhèn)馬家堡、李家堡村，是一種民間社火表演形式，多在元宵節(jié)前后夜晚活動(dòng)。轉(zhuǎn)燈起源于清光緒年間，系當(dāng)?shù)孛耖g藝人根據(jù)風(fēng)車原理研制而成，其制作工藝包括編制、剪紙、裱糊、仿生、木工裝飾等步驟，涉及幾何、舞蹈美學(xué)、動(dòng)力、熱力等多種學(xué)科原理，起初只有單轉(zhuǎn)或雙轉(zhuǎn)，后逐漸發(fā)展到幾個(gè)、十幾個(gè)、幾十個(gè)花燈同時(shí)在一個(gè)燈架上轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)燈制作先用竹子扎成骨架，葵花桿做燈身主體，用麻紙糊成各種花燈，另用厚紙糊成……[詳細(xì)] |
 | 河津，位于山西省西南端，運(yùn)城市西北角，是中華文化的重要發(fā)祥地之一，此地歷史悠久，人文薈萃，民間藝術(shù)種類繁多，特別是民俗剪紙?jiān)诠殴⒋蟮囟嘤辛舸�，它豐富了我國的民間剪紙藝術(shù)，在區(qū)域民俗文化活動(dòng)中發(fā)揮著不可替代的作用。民間剪紙是民俗文化的形象載體，它的創(chuàng)作題材都以民俗為基礎(chǔ)，民俗文化的觀點(diǎn)決定了剪紙內(nèi)容的取向，形成了民間剪紙深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。河津民俗剪紙?jiān)谥谱鞴に嚿嫌幸韵绿攸c(diǎn)：一、制作材料……[詳細(xì)] |
| 河津干板腔俗稱撂干嘴，是流傳于河津市樊村鎮(zhèn)、僧樓鎮(zhèn)一帶的新興曲藝種類，因演唱時(shí)無伴奏，全憑演員一張巧嘴干說而得名。撂干嘴原本是民眾上山取炭、砍樵時(shí)自編自唱的口頭創(chuàng)作，后來漸漸引入“社火”表演，最終登上舞臺(tái)，1964年晉南文藝匯演中被正式命名為“河津干板腔”。河津干板腔表演時(shí)無須伴奏，但聽起來卻有板有眼，快慢有致，抑揚(yáng)頓挫，強(qiáng)弱分明。句式一般為七字句，節(jié)奏為四三，方言入韻，要求上下句同韻，即上平下亦……[詳細(xì)] |
 | 河津琉璃始于明代萬歷年間，是我國琉璃的主產(chǎn)地。千百年來，這一行業(yè)相承不衰，留下許多優(yōu)秀作品，其分布之廣，匠師之多，在全國居于前列，是我國琉璃藝術(shù)之鄉(xiāng)。河津琉璃多用于宮殿、陵寢、寺院、廟宇、寶塔等建筑上，使得這類產(chǎn)品具有一種獨(dú)特的品質(zhì)，在造型樣式、裝飾風(fēng)格、工藝品質(zhì)等方面都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨�，是中國傳統(tǒng)陶瓷文化和建筑文化的有機(jī)結(jié)合，琉璃建筑也成為富有民族特色和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的建筑形式。河津琉璃主要集中在……[詳細(xì)] |
