靈石縣民俗文化介紹
 | 我國傳統(tǒng)泥塑佛像雕刻技藝已有兩千多年的歷史，魏晉以后，特別是隨著道觀、佛寺、廟堂的興起，泥塑工藝有了較為快速的發(fā)展、完善，至今不衰。靈石縣靜升鎮(zhèn)蘇溪村位于太岳、呂梁山麓腹地，當(dāng)?shù)鼐哂胸S富的土質(zhì)、石材等原料，為泥塑技藝提供了豐富的原材料。靈石泥塑工藝復(fù)雜，大致要經(jīng)過以下步驟：1、原材料準(zhǔn)備；2、炮制防腐、防蟲、防裂液體；3、干柏木加工、浸泡；4、制作膠泥；5、噴灑蟲膠，上麥尖泥，涂防裂液；6、待干透……[詳細(xì)] |
 | 傅山拳，原名朝陽拳，系反清義士傅山先生所創(chuàng)，流傳于靈石縣城、兩渡村、夏門村一帶。據(jù)《靈石縣志》、《何氏家譜》記載，清初傅山在靈石縣介廟、石膏山寺廟隱居，傳道、講學(xué)、行醫(yī)，兼授武藝，期間曾受聘兩渡村名門望族何家。何氏子女學(xué)文習(xí)武，并珍藏《傅拳圖》手抄本留于后人。從此，傅山拳流傳于靈石，至今已有300多年的歷史。傅山拳以道家氣功之吐納導(dǎo)引，醫(yī)家之經(jīng)絡(luò)走向，結(jié)合易筋經(jīng)、八段綿、紫微八卦等武術(shù)精華編創(chuàng)而成……[詳細(xì)] |
| 抬閣又稱擡閣，舊時(shí)民間迎神賽會(huì)中的一種游藝項(xiàng)目。在木制的四方形小閣里有兩三個(gè)人扮飾戲曲故事中的人物，由別人抬著- 。靈石抬閣流傳于山西省靈石縣靜升村，與古代社祭活動(dòng)緊密聯(lián)系，明清時(shí)期由當(dāng)?shù)鼗鹦菚?huì)組織活動(dòng)，傳承至今。抬閣和顛閣是靜升社火的壓軸節(jié)目，兩閣抬起顛著走，節(jié)奏有別。一張大型方桌之上，配以特制景物，豎以鐵構(gòu)支架，撐起兩名或三名化妝了的窈窕淑女，鐵支架基部壓坐數(shù)名兒童，組成一組戲劇人物，或《三姐……[詳細(xì)] |
| 靜升獨(dú)龍桿是一種漢族民間舞蹈，歷史悠久，至今已130余年。獨(dú)龍桿最初是為驅(qū)邪而做的原始表演，后來逐漸演變成具有戲劇性的漢族民間表演藝術(shù)，目前是傳統(tǒng)社火活動(dòng)項(xiàng)目，表達(dá)了靈石地區(qū)勞動(dòng)人民辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。獨(dú)龍桿為紅綢裹纏的丈余長的杉木桿（今用竹竿代替）。演出時(shí)，由兩名藝人抬起，桿中端坐一演員，多為丑角，下有數(shù)名配角伴行。伴奏以戲樂為主，節(jié)奏明快，表演詼諧、幽默。在音樂聲中，隨節(jié)奏上下顛動(dòng)，……[詳細(xì)] |
 | 摸骨正脊術(shù)是通過觸摸人體骨骼位置與形態(tài)變化結(jié)合經(jīng)絡(luò)、氣血、臟腑學(xué)說來確定人體是否健康，以及發(fā)病部位、病情輕重等，進(jìn)而確定實(shí)施手法和推測(cè)治愈程度，并以正骨理筋手法加以治療。靈石郭氏摸骨正脊術(shù)在汲取古今先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用摸骨方式，從檢查診斷、臨床施治到固效輔療，形成自成一體的整脊矯正體系，具有安全、舒適、高效等特點(diǎn)。郭氏摸骨正脊術(shù)主要是通過脊柱的“四柱理論”，把脊椎與臟腑經(jīng)絡(luò)的關(guān)系系于一脈，將脊椎……[詳細(xì)] |
 | 王家大院地處靈石縣城東十二公里處的全國歷史文化名鎮(zhèn)——靜升鎮(zhèn)，靜升鎮(zhèn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位四處，歷史文化氛圍極濃。王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與漢族傳統(tǒng)民俗文化融為一體……[詳細(xì)] |
 | 起源于民族圖騰崇拜，漢魏時(shí)期稱“蹺技”，宋代叫“踏橋”，清代稱“高蹺”。靈石常青雙人高蹺是清末民初山東聊城移民到常青落戶傳入并盛行，由民間的節(jié)慶、聚會(huì)時(shí)人們自娛自樂逐漸演變而成。此表演項(xiàng)目為6人一組，4人腳踩高蹺，其中2人肩扛2.2米長的橫桿，1人腳踏橫桿中間懸于空中，中間又一踩高蹺者雙手緊護(hù)上面表演者的雙腿，其他2人分別在地面對(duì)表演者實(shí)施保護(hù)。表演者隨著古樸的韻律、明快的節(jié)奏在行進(jìn)中邊走邊舞，步……[詳細(xì)] |
| 靜升鎮(zhèn)位于靈石縣城之東，東傍綿山，西臨汾水，國家AAA級(jí)景區(qū)王家大院坐落于其中，縱橫交錯(cuò)的九溝十八巷及五里長街構(gòu)成了其獨(dú)特的民居建筑藝術(shù)，它是晉商文化的重要發(fā)源地之一，也是歷史悠久的民間傳統(tǒng)文藝鎮(zhèn)。龍是中華民族的象征，靜升民間獨(dú)龍桿歷史悠久，至今已盛行130余年。獨(dú)龍桿很早以前是為驅(qū)邪而做的原始表演，后來逐漸演變成具有戲劇性的民間表演，目前是傳統(tǒng)社火活動(dòng)項(xiàng)目。獨(dú)龍桿用一根長約5米的木桿，兩人抬兩端……[詳細(xì)] |
| 志高任重禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于西羌（今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時(shí)1為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國第一個(gè)王朝------夏朝的建立者，同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見：派誰去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音ｇǔ……[詳細(xì)] |