河曲民俗文化介紹
 | 河曲河燈會(huì)是流傳于晉西北地區(qū)黃河岸邊河曲縣并于每年農(nóng)歷七月十五舉行的一項(xiàng)古老的民俗活動(dòng)。河燈會(huì)，老百姓稱為放河燈。放河燈源于佛教佛事儀式中盂蘭盆會(huì)的“照冥荷花燈”，其目的是普渡落水鬼魂或其他孤魂野鬼。河曲河燈會(huì)賦予了獨(dú)具地方特色的內(nèi)涵。河曲位于九曲黃河拐入晉境之處、晉陜蒙三省區(qū)交界的黃河?xùn)|岸口。據(jù)《禹貢》記載，禹曾親臨河曲治理河道，至今禹跡猶存。此地歷來河渡繁忙，船工輩出，被稱為“河路漢”的船工常……[詳細(xì)] |
 | 河曲二人臺是流行于山西北部、內(nèi)蒙古西部、陜西北部、河北張家口等地，融民歌、說唱、舞蹈、戲曲等諸多因素為一體的民間小戲。河曲位于山西、陜西、內(nèi)蒙古三省交界之處，素有“雞鳴三省”之稱。因處黃河之畔，大小渡口遍布境內(nèi)，向有晉西北“水旱碼頭”之譽(yù)，成為周邊地區(qū)的貿(mào)易中心。而河曲境內(nèi)自古民歌盛行，有“戶有弦歌新治譜”、“兒童父老盡歌謳”之風(fēng)俗。民眾把唱山曲當(dāng)作自己的生活和表達(dá)內(nèi)心情感的方式，“曲曲本是古人留……[詳細(xì)] |
 | 九曲黃河燈游會(huì)又稱燈游會(huì)、轉(zhuǎn)九曲等，是流傳于晉西北河曲縣長盛不衰的大型“社火”活動(dòng)。清《河曲縣志》載：“上元前后三日，祀天關(guān)、地官、水官，謂之三元盛會(huì)。插燈數(shù)百枝，排練宛如陣圖，觀燈人曲折行其中者，轉(zhuǎn)燈游會(huì)也，庶民歡樂，共祝豐年，慶太平之遺意呼�！爆F(xiàn)燈游會(huì)以文筆鎮(zhèn)規(guī)模最盛，沿黃河邊的北元、巡鎮(zhèn)、曲峪、沙畔、樓子營、河南村等地都設(shè)有組織。九曲黃河燈游會(huì)每年正月十四、十五、十六三天舉辦，會(huì)場由彩門、燈……[詳細(xì)] |
 | 海潮禪寺，位于河曲縣城東南35公里處的舊縣村鎮(zhèn)南門外，始建于明萬歷年間，后毀于兵火，清順治年間重建，道光二年（1822）由祖師樸山更為現(xiàn)名，1986年入列省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。海潮禪寺每逢農(nóng)歷正月初八舉行廟會(huì)，六十年舉辦規(guī)模盛大的法會(huì)，信眾橫跨山、陜、內(nèi)蒙三省，最多時(shí)曾達(dá)數(shù)萬人。海潮禪寺廟會(huì)，也稱“萬人會(huì)”、“九曜星君平安善會(huì)”，相傳農(nóng)歷正月初八是天空九神（星）下界之日，超度凡人，賜福萬民。屆時(shí)，……[詳細(xì)] |
 | 河曲位于山西省西北部，東界偏關(guān)、五寨，南界岢嵐、保德，西、北隔黃河分別與陜西、內(nèi)蒙相鄰，是一個(gè)“一雞鳴三省”的特殊地區(qū)。由于地處黃河彎道，河曲歷史上交通阻隔，土地貧瘠，旱澇無定，老百姓災(zāi)難深重。這一特殊的人文地理環(huán)境形成了當(dāng)?shù)乩习傩彰磕甏喝ザ�，到�?nèi)蒙古大青山、河套一帶打短工、拉長工的“走西口”生活生產(chǎn)方式。由這種年復(fù)一年的離妻別子的痛苦人生中自然產(chǎn)生了詠嘆人間離苦、別緒、思念、期盼的“走西口”民……[詳細(xì)] |