衡山十大民俗文化
1、衡山花鼓燈
衡山花鼓燈是衡山土生土長的劇種，與衡陽花鼓、長沙花鼓有著本質(zhì)上的區(qū)別。1.它的舞臺語言用的全是衡山地方方言。2.它的音樂與聲腔體系雖然也離不開鑼鼓嗩吶牌子，川調(diào)與絲弦小調(diào)這三個(gè)組成部份，但衡山花鼓燈更側(cè)重于絲弦小調(diào)和打鑼腔的運(yùn)用，如《雙采蓮》中的曲調(diào)“四平腔”、“一塘清水一塘蓮”完全是衡山民歌的提煉而形成，《板凳堂子花鼓》中的唱腔“麻雀歌”和伴奏音樂“八碼子”是衡山花鼓燈所獨(dú)有，“衡山三調(diào)”、“衡山哀調(diào)”腔韻獨(dú)特，地方色彩更濃；3.樂器方面，使用的也是衡山土桿子嗩吶與本地制作的竹筒胡琴，打鑼腔的伴奏方法也獨(dú)具一格。4.在表演方面，除湖南花鼓戲里的程式化動作外，更有一些獨(dú)特的表演形式，如“板凳堂子花鼓”的紅綢舞、玩手帕、耍扇子、在板凳上穿梭的雜技動作。再如肖金綬表演的《雙采蓮》中的皮影木偶動作……[詳細(xì)]
2、岳北山歌
岳北位于湖南省衡山縣的白果鎮(zhèn)，與湘潭、雙峰、衡陽、南岳接壤毗連。岳北人熱情豪放，性格開朗，喜愛文化藝術(shù)，聞名遐邇的“岳北山歌”就出自這里，不管是田間山野還是街頭巷尾，無論是耄耋老者或者是黃牙稚童，都喜愛一展歌喉，唱出自己心中的萬千感慨和縷縷悠情。據(jù)史料記載，“岳北山歌”約起源于明洪武八年（公元1375年），距今已有六百三十多年的歷史。是湖湘文化的重要組成及中華民族文化的藝術(shù)瑰寶，它具有濃郁的地域特征和文化表現(xiàn)性�！霸辣鄙礁琛绷鱾饔诤馍皆辣钡匿附优霞爸苓叺貐^(qū)，通俗易懂，生活氣息濃郁，其高亢優(yōu)美的音樂旋律、簡約風(fēng)趣的演唱技巧，充分體現(xiàn)了山歌藝人的睿智、詼諧和豪爽的性格。其歌詞有以下特征：見狀編詞、通俗易懂、風(fēng)趣幽默、生活氣息極為濃厚。演唱形式有獨(dú)唱、對唱、合唱等。演唱時(shí)全用岳北地方方言，更是圓……[詳細(xì)]
3、衡山影子戲
衡山自明代就有影子戲的演出班社，后流傳甚廣，遍布衡山縣及周邊地區(qū)。由于衡山藝人早期制作的影人多為紙影，因此稱為“影子戲”而不稱皮影戲。舊時(shí)，影子戲?yàn)橐蝗税�，后發(fā)展至二人班、多人班。影子戲的唱腔、道白均是衡山方言土語。衡山縣位于湖南省東部，衡陽市區(qū)北部，湘江中游。衡山影子戲自明末清初以來，就活躍在這一片廣闊的土地上。2006年，衡山影子戲被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。衡山影子戲流傳甚廣，遍布衡山縣及周邊地區(qū)，深受人民群眾的喜愛。衡山影子戲最初在湘江沿河一帶出現(xiàn)，后來逐步傳入內(nèi)地。早期藝人多為船民。船民以船為家，常年走長沙、沅江、漢口、九江，他們無風(fēng)搖槳，有風(fēng)啟帆，躺在船上學(xué)唱漁鼓詞、勸世文，受到外界皮影戲的影響，遂用紙片剪成菩薩（影人），使唱與演結(jié)合起來。由于衡山藝人制作的菩薩多……[詳細(xì)]