松江區(qū)十大民俗文化
泗涇十錦細(xì)鑼鼓是上海泗涇地區(qū)的吹打藝人們吸收了昆腔藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，在長期的演奏過程中不斷打磨而形成的獨(dú)具特色的漢族民間音樂，距今已近300年的歷史，2008年入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。泗涇十錦細(xì)鑼鼓的歷史，要追溯很遠(yuǎn)。古鎮(zhèn)泗涇于北宋形成村落，名為會波村，元朝中葉建鎮(zhèn)。南宋末泗涇里人孫道明由縣城東遷泗涇之北。元至元年間，陶宗儀為避兵亂，隱居于泗水南村，并常與一班文人共聚，留下不少佳作，泗涇文化由此中興。清朝順治以后，人口陡增，市容日趨發(fā)達(dá)，漢族民間藝術(shù)大興。元宵燈會、清明社戲、端午競渡、七月十五廟會、小青班、打唱班生意豐隆，絲竹之音，鑼鼓之聲不絕于耳。泗涇十錦細(xì)鑼鼓的藝術(shù)特色主要是鑼鼓。在演奏時(shí)，一個(gè)人要兼帶幾件樂器，敲以短鑼鼓點(diǎn)板后，就能拿起絲竹來演奏，交替進(jìn)行，一專多能……[詳細(xì)]
2、舞草龍
草龍求雨儀式，相傳源自唐代的一場旱災(zāi)，傳說“八仙”中的韓湘子是葉榭埝涇村人，為解家鄉(xiāng)旱災(zāi)，召來東�！扒帻垺�，普降大雨，使得葉榭鹽鐵塘兩岸久旱逢甘霖。當(dāng)?shù)匕傩諡閳?bào)韓湘子“吹簫召龍”的恩德，便將鹽鐵塘更名為“龍泉港”（唐貞元790年），沿用至今。以后每年鄉(xiāng)民就用金黃色的稻草扎成四丈4節(jié)、牛頭、虎口、鹿角、蛇身、鷹爪、鳳尾的草龍，祈求風(fēng)調(diào)雨順。從此，草龍求雨成為葉榭民間的一種習(xí)俗，并影響到周邊地區(qū)。在傳承過程中，形成了草龍舞、滾燈舞、水族舞等民俗舞蹈。該儀式逢農(nóng)歷五月十三、九月十三當(dāng)?shù)亍瓣P(guān)帝廟會”時(shí)舉行，供奉“神簫（象征韓湘子）”和“青龍王”牌位，分為“禱告”、“行云”、“求雨”、“取水”、“降雨”、“滾龍”、“返宮”等7個(gè)程式，莊嚴(yán)、隆重，是村落群體性的祭祀活動。供品都是來自本地，如陳稻谷、麥、……[詳細(xì)]
余天成堂創(chuàng)始于1782年（清乾隆47年），距今已有227年歷史，可以說是上海市地區(qū)建成最早的中華老字號藥房。創(chuàng)始人余游園是浙江寧波人。游園公以余氏為姓，以“天祿同壽、成德長生”為意，定店名為余天成。余氏先后傳承了余游園、余全吉、余修初、余五卿和余魯珍五代人，完善和堅(jiān)持了“道地藥材、修制務(wù)精、貨真價(jià)實(shí)、童叟無欺、名醫(yī)坐堂、治病救人”的24字經(jīng)營宗旨。除了出售中藥外，還以“鹿鶴”為標(biāo)記，自制獨(dú)特秘方的丸散膏丹供應(yīng)于市，頗受市民喜愛。余氏經(jīng)營長達(dá)121年，“余天成堂”聲播上海、蘇杭一帶。余氏第三代傳人余修初被聘為胡慶余堂首任阿大，配合胡雪巖創(chuàng)下了江南藥王偉業(yè)。1903年，余魯珍因揮霍無度、-負(fù)債，-將余天成堂盤給了姻親邵佐宸。邵氏保持了余天成堂金字招牌，繼承和發(fā)揚(yáng)了24字經(jīng)營宗旨，繼續(xù)重金收集民間……[詳細(xì)]
4、花籃馬燈舞
花籃馬燈舞原名“串馬燈”，以馬燈和花籃道具命名。一般用于元宵節(jié)慶廟會中。主要盛行于松江區(qū)新浜鎮(zhèn)，歷史上曾有“山歌馬燈鄉(xiāng)”之稱。全鎮(zhèn)每村都有串馬燈，每逢元宵佳節(jié)，村村組織燈隊(duì)，一般第一夜先在廟場齊燈串舞，點(diǎn)燈的火種要從廟里迎請，然后進(jìn)入本村逐家登門。村民們則家家煮菜備酒，邀集親友前來觀賞和品嘗，并備好“紅紙包”，饋贈燈隊(duì)。第二夜起按邀發(fā)帖子為序，開始去別村相互串舞。每到夜晚，在敲打的鑼鼓聲中，馬、花籃紛紛亮起燈火，村莊燈光閃爍，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，五光十色，氣氛熱烈，場面壯觀。整個(gè)活動要持續(xù)到正月底才收燈結(jié)束�；ɑ@馬燈舞初期只有4馬4花籃。燈隊(duì)身穿戲裝，扮演《水滸》、《白蛇傳》、《呂純陽三戲白牡丹》等劇目中的角色。后經(jīng)民間藝人不斷充實(shí)，出現(xiàn)了6馬6花籃、8馬8花籃等，甚至有2支燈隊(duì)混合會串的情景。為了便……[詳細(xì)]
上海開埠后，全國眾多劇種和名角均來演出，為其服務(wù)的戲劇服裝業(yè)，又稱行頭店和戲衣莊也有發(fā)展。宣統(tǒng)二年（1910年）前后，上海舞臺上出現(xiàn)大量新編歷史劇，并對戲服試行改革。民國4年（1915年）歐陽予倩演《黛玉葬花》，在京劇舞臺上首創(chuàng)了旦行“古套”扮相。20～30年代，上海古裝連臺本戲盛行，又以機(jī)關(guān)布景和新奇行頭招徠觀眾。許多演員爭艷斗奇，需要?jiǎng)?chuàng)制各具特色的服飾來裝點(diǎn)舞臺。為適應(yīng)戲劇舞臺的需要，上海戲劇服裝業(yè)內(nèi)部分工漸趨專業(yè)化，除戲衣莊外，還開設(shè)戲靴作、盔帽作、回須作（又稱須結(jié)、排須作）和點(diǎn)翠作。各類戲劇服裝專業(yè)店鋪和作坊有20余家，其中以蔣順興戲衣莊和天昌戲衣號制作的戲服，南恒泰班靴店制作的戲靴和徐大個(gè)盔帽鋪制作的盔帽最負(fù)盛名。40年代的上海劇裝行業(yè)已形成一定規(guī)模，南市四牌樓一帶的戲衣、盔帽、戲……[詳細(xì)]
自古江南民間就有“秋來品菊嘗蟹”的風(fēng)俗，上海人對品蟹的情有獨(dú)鐘更是全國知名。品蟹，實(shí)際上品的是一種文化、一種氛圍，嘗的不僅是美味，更是一種風(fēng)情。王寶和歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，成為上海制作蟹宴的集大成者。清乾隆九年（公元1744年）上海小東門咸瓜街開出一家名叫王寶和的酒館，是滬上最早的酒家之一，咸豐二年（公元1852年）遷至今天的南京路山西路一帶。1936年又遷至福州路浙江路口現(xiàn)址，更名為王寶和酒家，以專營“王寶和老酒”、清水河蟹聞名于世，素有“蟹大王，酒祖宗”之稱。1979年10月推陳出新獨(dú)創(chuàng)了“菊花蟹宴”，更是聲名遠(yuǎn)播。王寶和蟹宴具有“選料講究，刀工精細(xì)，色彩淡雅，口味清淡，嫩滑可口，原汁原味”的特點(diǎn)。獨(dú)到的蟹菜不僅鮮美無比，而且造型獨(dú)特，栩栩如生，色香味形俱全，讓人不忍下箸。王寶和還根據(jù)大閘蟹……[詳細(xì)]
7、江南園林營造技藝
江南園林營造技藝是建筑工匠在長期實(shí)踐中形成了一套完整的、具有嚴(yán)格形制的園林古典建筑施工技藝，包括了古建筑木作、泥瓦作、漆作、假山作等多個(gè)工種。江南園林古典建筑有許多典型特點(diǎn)，它是以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)方式，承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分開，建筑物的重量全由木構(gòu)架承托，墻壁只起圍護(hù)和分隔空間的作用，便于適應(yīng)不同的氣候條件，同時(shí)有較高的抗震性能；其次有著獨(dú)特的單體造型，單體建筑的平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形，由于采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，屋身的處理得以十分靈活。建筑的屋頂形式豐富多彩，有廡殿、歇山、懸山、硬山、囤頂、攢尖幾種基本形式，并有了重檐頂。以后又出現(xiàn)了勾連搭、單坡頂、十字坡頂、盂頂、拱券頂、穹窿頂?shù)仍S多形式。第三不同于北方官式建筑，在建筑布局上變化多樣，不拘泥于中軸對稱，往往隨坡就勢，布局靈……[詳細(xì)]
傳統(tǒng)家具制作，是指以榫卯結(jié)構(gòu)和雕刻工藝為基礎(chǔ)，制造具有中式造型和雕飾特點(diǎn)家具的手工藝。相對于西方家具，傳統(tǒng)家具制作技藝有其獨(dú)特性，其內(nèi)容具體包括造型設(shè)計(jì)、選材、榫卯、裝配、雕花、刮磨、上漆及保養(yǎng)等。傳統(tǒng)家具制作技藝其萌芽于隋唐前，成熟于宋元，在明清達(dá)到傳統(tǒng)工藝的巔峰。步入近代后，審美趣味的變化和外來文化的影響催生出“新中式”家具的出現(xiàn)。民國時(shí)期，上海被譽(yù)為“東方巴黎”，開放包容的氛圍接納了西洋文化在此碰撞融合，從而誕生了具有傳統(tǒng)明式家具與西式古典家具特點(diǎn)的“海派”家具�！昂Ｅ伞奔揖咧饕前吐蹇思揖吲c英國新古典主義家具結(jié)合為特點(diǎn)的中式家具。為適應(yīng)新式公寓里弄的生活需要，傳統(tǒng)家具的品種也大大拓展，發(fā)展出新的如沙發(fā)或吧臺等類別，造型中西合璧；雕飾上傳統(tǒng)工藝也引入了西方家具的立體雕花，使得家具的外形……[詳細(xì)]
9、顧繡
顧繡，又稱露香園顧繡，漢族傳統(tǒng)刺繡工藝之一，是以名畫為藍(lán)本的“畫繡”，以技法精湛、形式典雅、藝術(shù)性極高而著稱于世。史載，顧繡始創(chuàng)于明代嘉靖38年松江府進(jìn)士顧名世家族女眷，是江南地區(qū)唯一以家族冠名的繡藝流派。其最精妙之處在于以名畫為藍(lán)本、以絲線作丹青。歷經(jīng)400年的跌宕起伏，先后出現(xiàn)了繆氏、韓希孟、顧蘭玉等名手，顧繡成為有別于日用工藝，純觀賞性的針刺技藝流派。顧繡作品中的山水、人物、花鳥，氣韻生動，細(xì)膩無匹，因而被譽(yù)為“畫繡”。據(jù)傳，顧氏繡法源自皇宮，使用的絲線比頭發(fā)還細(xì)，配色精妙。繡制時(shí)不但要求形似，更重視表現(xiàn)原作的神韻，且技法多變，僅針法就有施、摟、搶、摘、鋪、齊、套針等數(shù)十種，一幅繡品往往要耗時(shí)數(shù)月才能完成。明末，顧氏家道中落，顧繡悄然走出士大夫家庭，在上海周邊地區(qū)流傳開來，民間婦女爭相……[詳細(xì)]
10、新浜戲劇
新浜鎮(zhèn)（戲劇）素有“山歌馬燈之鄉(xiāng)”美譽(yù)的新浜鎮(zhèn)，戲劇文脈悠長，深厚的傳統(tǒng)文化為“戲劇之鄉(xiāng)”的成長提供了淳樸底色和扎實(shí)基礎(chǔ)。近年來，新浜鎮(zhèn) 了一系列扶持保護(hù)政策，通過培養(yǎng)文藝傳承人隊(duì)伍、建立戲劇傳習(xí)所和傳承基地、創(chuàng)建上海戲劇學(xué)院編劇學(xué)新浜創(chuàng)作基地等多措并舉，打響新浜“戲劇之鄉(xiāng)”文化品牌，推動新浜戲劇藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展�！�[詳細(xì)]