常熟市民俗文化介紹第2頁(yè)
蘇州市 常熟市 吳中區(qū) 吳江區(qū) 姑蘇區(qū) 昆山市 太倉(cāng)市 相城區(qū) 虎丘區(qū) 張家港市 全部常熟市民俗文化 常熟市地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
 | 吳歌（石灣山歌），江蘇省省級(jí)第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目，由江蘇省蘇州市常熟市申報(bào)。石灣山歌是吳文化的重要組成部分，被列為江蘇省非遺代表性項(xiàng)目，是吳地人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。然而隨著老一輩傳承人的逝世和傳承斷檔，石灣……[詳細(xì)] |
| 湖甸龍舟會(huì)湖甸位于常熟市尚湖與虞山交界處。這里港汊眾多，湖塘密布，村民大多傍水而居。湖甸龍舟會(huì)就是每年春、秋兩次村民祭祀當(dāng)?shù)厮窭钔醯囊豁?xiàng)民俗活動(dòng)。李王，原名- ，南宋嘉定間人，生前曾為當(dāng)?shù)匕傩兆鲞^許多好事。死后，則“惠天下之民，佐水衡，衛(wèi)海漕，時(shí)雨旸，消災(zāi)癘”，“民以雨旸禍福之事叩之，必應(yīng)”，被當(dāng)?shù)厝罕姺顬楹Ｉ瘛Ｃ磕甏呵飪纱稳藗冇谬堉蹠?huì)的特殊形式為他祭祀，祈求給人們帶來太平歲月。到清末民初，盛況……[詳細(xì)] |
| 寶巖看楊梅、燒蒔香，蘇州市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民俗類項(xiàng)目。“看楊梅，燒蒔香”是常熟的一個(gè)地方風(fēng)俗，與常熟寶巖的楊梅種植和寶巖寺的宗教活動(dòng)“燒蒔香”有關(guān)，至今已有900多年歷史。在常熟，看楊梅的最佳時(shí)節(jié)是夏至以后的15天。而此也正是當(dāng)?shù)亍斑M(jìn)蒔門”之時(shí)。蒔門有頭蒔、二蒔、三蒔。頭蒔從夏……[詳細(xì)] |
 | 釀造酒釀造技藝（王四桂花酒釀造技藝）擴(kuò)展王四桂花酒，于清光緒十三年間（1887），由常熟王四酒家創(chuàng)始人王祖康自釀而成。用常熟當(dāng)?shù)厣系刃屡疵缀蛢?yōu)質(zhì)泉水釀造出的桂花白酒，被人們贊不絕口。釀酒所用的鮮桂花，是虞山北麓山民種的“青花”�！扒嗷ā毕銡鉂庥粞胖拢ㄆ诒纫话愎鸹ㄟt一星期左右，提煉成桂花原露后芬芳撲鼻……[詳細(xì)] |
| 常熟叫化雞制作技藝王四酒家座落于常熟興福街358號(hào)，是江蘇餐飲名店和中華餐飲名店，商務(wù)部評(píng)定的首批“中華老字號(hào)”企業(yè)。王四酒家始創(chuàng)于清光緒十三年（1887年）。創(chuàng)始人王祖康，當(dāng)年在常熟虞山興福寺附近以家屋茅棚為店，以田間蔬菜、山間野味、河塘魚蝦以及家養(yǎng)的雞鴨為原料，烹制富有特色的農(nóng)家菜饗客。其時(shí)，相傳常熟虞山之麓有一乞丐（吳語(yǔ)“叫化子”），偶得一雞，卻苦無炊具，欲食難烹，遂將雞粗粗加工，連毛涂上山……[詳細(xì)] |
| 篆刻是中華民族特種藝術(shù)之一。常熟虞山派篆刻師承吳門派，兼取徽派之長(zhǎng)，形成了蒼老古樸、沉穩(wěn)凝重、清新秀麗的藝術(shù)風(fēng)格。清乾隆年間維揚(yáng)郭偉績(jī)的《松筠桐蔭館印譜》就已使用“虞山派”一詞。沈和、林皋、王瑾為虞山派的創(chuàng)始人。其中尤以林皋（字鶴田）成就最為杰出。之后，虞山印派又吸收浙派之長(zhǎng)，尚古樸之氣，力矯嫵媚之失。這一時(shí)期的代表有嚴(yán)源、毛琛、翁苞封等。晚清時(shí)，虞山派深受中國(guó)印壇大師吳昌碩影響。其最有成就者，為……[詳細(xì)] |
 | 花鼓擴(kuò)展（滸浦花鼓）滸浦花鼓，流傳于常熟滸浦港一帶。滸浦港地處長(zhǎng)江之濱，南北朝時(shí)即為吳郡通江三十六浦之一。清末民初，隨著漁業(yè)和造船、修船業(yè)的發(fā)展，涌入大量蘇北漁民、船工和工匠�；ü木褪菑奶K北傳到常熟滸浦的。二十世紀(jì)初，滸浦民眾以蘇北花鼓為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐摹褒垷粑琛�、“跑燈舞”和“麒麟舞”等傳統(tǒng)民間舞蹈，創(chuàng)造出了滸浦花鼓。滸浦花鼓邊唱邊舞，唱詞以古代人物和傳說故事為主，具有曲藝說唱特點(diǎn)，故又稱“曲藝……[詳細(xì)] |
| 十番音樂（辛莊十番音樂），江蘇省省級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目。十番音樂從龍燈舞的打擊樂發(fā)展而來，它的曲牌大多取材于自然社會(huì)的關(guān)系，體現(xiàn)一定的意境，有的還表現(xiàn)了古老的傳說故事，最早只有擊樂“福套”、“滴流水”、“干牌”等幾個(gè)鑼鼓曲牌，后“福套”發(fā)展成為“福、祿、壽、喜”四套；“干牌”發(fā)展成為“文干”、“武干”二套。 十番音樂又稱“十班”、“五對(duì)”等，因用絲、竹、革、木、金制作……[詳細(xì)] |
| 吳歌擴(kuò)展（白茆山歌）白茆山歌，是指常熟境內(nèi)盛行于白茆塘流域的山歌。蘊(yùn)藏量豐富，有勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、節(jié)令歌、地名歌、歷史傳說歌和情歌等，盛行三句頭、四句頭短歌，但也有幾十句甚至幾百句的敘事長(zhǎng)歌，其中尤以勞動(dòng)歌和情歌最為豐富。曲調(diào)豐富多變，靈活柔麗，旋律典雅古樸，有大山歌、小山歌、四句頭、吭吭調(diào)、春調(diào)、三邀……[詳細(xì)] |
 | 海虞是常熟古稱。明清以降，海虞謎語(yǔ)獨(dú)領(lǐng)- ，徐禎卿、錢謙益、馮班、孫原湘、翁同龢、徐兆瑋、曾樸等名家輩出；《燈虎匯編》、《文虎瑣談》等謎著眾多。民國(guó)時(shí)期，海虞謎作常見于《北平射虎社謎集》、《鐵路協(xié)會(huì)謎語(yǔ)》等謎著。徐枕亞著有《文虎偶存》、《庾辭選存》和《枕霞談虎錄》多種，并成立“琴心文虎社”，結(jié)集出版《琴心文虎》。金仲文、曾冠章和宗嘉佑等有“海虞虎將”之稱。1949年后，海虞謎壇欣欣向榮。“文革”期……[詳細(xì)] |
 | 常熟花邊是我國(guó)著名的手工藝品之一。近百年來，它以鮮明的地方特點(diǎn)和精湛技藝，蜚聲國(guó)際市場(chǎng)。20世紀(jì)初，常熟花邊從本市滸浦、大義兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)首先興起，并得到迅速發(fā)展。建國(guó)初期，已有花邊繡娘5萬余人，花邊商行300多家。上世紀(jì)七十年代末，發(fā)展到全市鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)都有花邊發(fā)放站，繡娘隊(duì)伍達(dá)到16萬人。母女傳習(xí)、姐妹同學(xué)、妯娌互教、姑嫂相授，繡花邊的場(chǎng)景成為一幅常熟特有的人文風(fēng)情畫，深深地印刻進(jìn)了幾代常熟人的記憶深處……[詳細(xì)] |
 | 古琴藝術(shù)擴(kuò)展（虞山琴派），第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目擴(kuò)展項(xiàng)目。主要流傳于常熟周邊包括蘇州各縣區(qū)。自明末清初嚴(yán)天池創(chuàng)立“虞山琴派”以來，四百年來盛傳不衰，影響深遠(yuǎn)，被后人譽(yù)為“古音正宗”。之后，徐青山、吳景略等虞山派古琴大師為古琴藝術(shù)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。自明至清，虞山琴派主要琴譜有十幾種，成為中國(guó)第一個(gè)有代表人物、代表琴譜，還有理論綱領(lǐng)和地域特色的琴派。虞山琴派的琴風(fēng)以……[詳細(xì)] |
 | 蘇派盆景技藝主要分布于江蘇省蘇州市及其周邊地區(qū)，有著獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)盆景的主要流派之一。相傳蘇派盆景技藝起源于唐代，盛于明代，成熟于清代，通過藝術(shù)加工與精心培養(yǎng)，在盆缽之中創(chuàng)作出來源于自然的形象美而高于自然的意境美，并逐漸形成了清秀古雅的獨(dú)特風(fēng)格。蘇派盆景造型技藝的主要素材是樹木材料、盆缽、棕絲或鋁絲等，主要工具為剪刀、木鋸等。蘇派盆景的樹種多以鄉(xiāng)土樹種為主，“六臺(tái)三托一頂”是其傳……[詳細(xì)] |
| 白茆山歌流行于江蘇省常熟市東境白茆鎮(zhèn)的傳統(tǒng)民歌，創(chuàng)始時(shí)間無考。明嘉靖間山東副使白茆人顧玉柱，已在其所立《行樂歌》碑中，以山歌形式敘事。明代馮夢(mèng)龍編《山歌》10卷，收錄有白茆山歌。所流傳山歌，內(nèi)容豐富多彩，主要分勞動(dòng)、古人名、地名、物名、節(jié)令、私情、搖船、長(zhǎng)工、儀式、佛偈、敘事、兒歌等種類。演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱、組合唱等。近年又創(chuàng)新出一種與民間舞蹈相結(jié)合的形式，深受群眾喜愛。曾數(shù)次進(jìn)京匯報(bào)演出�！�[詳細(xì)] |
 | 碧溪老土布是幾千年來本地區(qū)勞動(dòng)人民以簡(jiǎn)易的工具紡織的一種純棉手工織品，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族特色。碧溪老土布織造工藝極為復(fù)雜，從采棉、紡線到機(jī)織布、了機(jī)等有大大小小72道工序。分小布、大布兩種，小布門幅8寸，長(zhǎng)1丈6尺；大布門幅1尺1寸，長(zhǎng)1丈6尺。白坯布經(jīng)染坊染色后成品更結(jié)實(shí)耐用，好看，柔軟舒適。碧溪老土布已有一百五十多年歷史，遠(yuǎn)銷廣、浙、閩、東北等地，還出口南洋諸地。民國(guó)初年，洋紗問世……[詳細(xì)] |