常熟市十大民俗文化
古琴藝術(shù)擴展（虞山琴派），第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目擴展項目。主要流傳于常熟周邊包括蘇州各縣區(qū)。自明末清初嚴(yán)天池創(chuàng)立“虞山琴派”以來，四百年來盛傳不衰，影響深遠(yuǎn)，被后人譽為“古音正宗”。之后，徐青山、吳景略等虞山派古琴大師為古琴藝術(shù)的發(fā)展作出了杰出貢獻。自明至清，虞山琴派主要琴譜有十幾種，成為中國第一個有代表人物、代表琴譜，還有理論綱領(lǐng)和地域特色的琴派。虞山琴派的琴風(fēng)以及其杰出的理論建樹，對明末及有清一代的琴家、琴派、琴譜風(fēng)格及琴樂美學(xué)思想等方面，均產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。虞山琴派，追求氣韻生動和琴樂的精神本質(zhì)，融合了儒家的“中和之音”和道家的“大音希聲”音樂觀，使動美與靜美交相輝映，形成了“博大和平，清微淡遠(yuǎn)”的琴風(fēng)。之后，虞山“吳派”深得虞山派精髓，加上江南民間……[詳細(xì)]
蘇州水鄉(xiāng)木船制作技藝，蘇州市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目。常熟地屬太湖流域，且又瀕臨長江和東海。南宋時常熟滸浦港因“滸浦港深闊，實可藏戰(zhàn)艦”而置武尉水軍，隸屬平江府（今蘇州），統(tǒng)轄江浙閩之海防。元代，滸浦置通事漢軍萬戶府，閏珣授滸浦路萬戶府知事，統(tǒng)轄江、浙、閩。隨軍港之建立，治安情況有了一定的保證，滸浦這個優(yōu)質(zhì)深水港的漁港、航運港的功能也逐漸得到顯現(xiàn)。它的輻射所及，盡是江南富庶之地，所以還引來了蘇北許多船家，遷居滸浦，為大江南北舟船文化的密切交融創(chuàng)造了條件。千年的古港歷史，便捷的通江達海地理位置，開放和包融南北的獨特文化觀念，曾讓滸浦在上世紀(jì)二、三十年代，擁有過“小上海”的美名。那時候，漁船一艘艘滿載而歸時，碼頭上是歡聲雷動，鞭炮震天，魚行的小秤手們熟練地拉開了架式，……[詳細(xì)]
海虞茶葉有限公司位于海虞鎮(zhèn)境內(nèi)的七峰山中部，這里七座山丘連綴成串，山勢平緩、土質(zhì)肥沃；山上修竹茂林，植被豐茂。七峰北瀕長江，長年受長江水氣、霧氣潤澤，年平均溫度在16℃以上，更兼雨量充沛，為茶樹生長提供了優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境。據(jù)《常昭合志》記載，明清之際，福山大慈教寺政治鼎盛時期，“有免糧田120多畝”。僧人在殿山南麓種植茶樹，有專人管理，采摘、炒制，名“寺前茶”。供寺內(nèi)僧眾和香客、游客飲用。明相國邑人嚴(yán)訥曾題詩：“山中老樹舊槎椏，再茂重將古剎遮。新桿含風(fēng)翻貝葉，繁枝積雨潤袈裟。菩提妙語三生石，天女時常四散花。道是空門空不盡，客來掃葉為烹茶。后來，“寺前茶“的種植和炒制工藝漸漸流入民間。民國時期，殿山東岳廟、界宇廟的僧人及當(dāng)?shù)馗]家宕、寺前村等地的村民以“宕播式”將茶籽直接播于山坡空地，任其自然生長……[詳細(xì)]
碧溪老土布是幾千年來本地區(qū)勞動人民以簡易的工具紡織的一種純棉手工織品，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的民族特色。碧溪老土布織造工藝極為復(fù)雜，從采棉、紡線到機織布、了機等有大大小小72道工序。分小布、大布兩種，小布門幅8寸，長1丈6尺；大布門幅1尺1寸，長1丈6尺。白坯布經(jīng)染坊染色后成品更結(jié)實耐用，好看，柔軟舒適。碧溪老土布已有一百五十多年歷史，遠(yuǎn)銷廣、浙、閩、東北等地，還出口南洋諸地。民國初年，洋紗問世，土布也有部分起線打格子的彩線用洋紗，抗戰(zhàn)勝利后，物資匱乏，土布大有發(fā)展，品種也逐漸增多，從單色布轉(zhuǎn)為花色布，格子布，直條花色布，緙紗布等。解放后，土布工藝得到了改進，腳踏機代替了老式手拉小布機，門幅也增加到2尺以上。碧溪土布60年代進入最盛期，70年代起盛行機紡線加人工紡線混合織布，這樣織出的圖案……[詳細(xì)]
5、滸浦花鼓
花鼓擴展（滸浦花鼓）滸浦花鼓，流傳于常熟滸浦港一帶。滸浦港地處長江之濱，南北朝時即為吳郡通江三十六浦之一。清末民初，隨著漁業(yè)和造船、修船業(yè)的發(fā)展，涌入大量蘇北漁民、船工和工匠。花鼓就是從蘇北傳到常熟滸浦的。二十世紀(jì)初，滸浦民眾以蘇北花鼓為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐摹褒垷粑琛�、“跑燈舞”和“麒麟舞”等傳統(tǒng)民間舞蹈，創(chuàng)造出了滸浦花鼓。滸浦花鼓邊唱邊舞，唱詞以古代人物和傳說故事為主，具有曲藝說唱特點，故又稱“曲藝花鼓”。每演于漁船出海、返航以及鄉(xiāng)間年節(jié)、滿月祝壽等喜慶場合。演出時，還會根據(jù)不同場合現(xiàn)編祝頌唱詞。演員人數(shù)三至六人無定，基本角色有花鼓大哥、花鼓百挑和花鼓娘子。四人表演時加一個花鼓媽媽。五人花鼓再加一個“頑童”。六人花鼓中加二個花鼓娘子。過去花鼓娘子、花鼓媽媽等女角均由男子扮演。角色基本作用和動作……[詳細(xì)]
6、海虞謎語
海虞是常熟古稱。明清以降，海虞謎語獨領(lǐng)- ，徐禎卿、錢謙益、馮班、孫原湘、翁同龢、徐兆瑋、曾樸等名家輩出；《燈虎匯編》、《文虎瑣談》等謎著眾多。民國時期，海虞謎作常見于《北平射虎社謎集》、《鐵路協(xié)會謎語》等謎著。徐枕亞著有《文虎偶存》、《庾辭選存》和《枕霞談虎錄》多種，并成立“琴心文虎社”，結(jié)集出版《琴心文虎》。金仲文、曾冠章和宗嘉佑等有“海虞虎將”之稱。1949年后，海虞謎壇欣欣向榮。“文革”期間，謎語活動一度匿跡；1979年后，再度活躍。2008年，董浜被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)（燈謎）之鄉(xiāng)”。海虞謎語屬于“南派”，猜制有會意法、象形法、增損離合法、別解法、排除法、綜合法、組字法和擬人法等。每一種方法，又有多種形式，如會意法就有正面會意法、反面會意法、側(cè)面會意法、夾擊會意法、分段會……[詳細(xì)]
傳統(tǒng)木船制作技藝（古船制作技藝）擴展常熟地屬太湖流域，且又瀕臨長江和東海。南宋時常熟滸浦港因“滸浦港深闊，實可藏戰(zhàn)艦”而置武尉水軍，隸屬平江府（今蘇州），統(tǒng)轄江浙閩之海防。元代，滸浦置通事漢軍萬戶府，閏珣授滸浦路萬戶府知事，統(tǒng)轄江、浙、閩。隨軍港之建立，治安情況有了一定的保證，滸浦這個優(yōu)質(zhì)深水港的漁港、航運港的功能也逐漸得到顯現(xiàn)。它的輻射所及，盡是江南富庶之地，所以還引來了蘇北許多船家，遷居滸浦，為大江南北舟船文化的密切交融創(chuàng)造了條件。千年的古港歷史，便捷的通江達海地理位置，開放和包融南北的獨特文化觀念，曾讓滸浦在上世紀(jì)二、三十年代，擁有過“小上海”的美名。那時候，漁船一艘艘滿載而歸時，碼頭上是……[詳細(xì)]
8、虞山三月三報娘恩
“三月三進香”，俗稱“拜香”，是常熟特有并流傳已久的一種民間習(xí)俗。每年三月初三，常熟虞山腳下及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民都自發(fā)結(jié)隊上山進香。相傳三月初三原為真武誕辰，人們?yōu)榱思o(jì)念其誕辰，都相約每年三月初三前往虞山祖師廟拜香，在明代嘉靖年間尤為盛行。后因藏海寺玉林國師還山建塔葬母的故事感人至深，虞山香火更加旺盛，拜香的人數(shù)愈發(fā)增多，拜香活動愈發(fā)盛行，拜香活動也因此被稱為“報娘恩”。拜香，有多種形式。有的有一定的結(jié)社，一般以街坊、村為單位，組織成香社，設(shè)有香頭。進香時由香頭組織，香頭可以經(jīng)常輪換。拜香事先要設(shè)壇齋戒，聚眾誦經(jīng)禮佛，各拜香隊先在附近一廟內(nèi)集中，屆時再結(jié)隊向祖師山行進。香客們一般身穿青白短衫，頭帶頭陀箍，額前繞一朵紙制蓮花，敞開胸襟，腰間束帶，赤足穿草鞋，雙手揣小凳，凳子上放經(jīng)書、木魚，一路鳴……[詳細(xì)]
裴氏中醫(yī)兒科，蘇州市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)醫(yī)藥類項目。常熟支塘裴氏中醫(yī)兒科，源自明代太醫(yī)院醫(yī)官裴昌原。裴昌原舉家自浙江海鹽徙至支塘赤沙塘。裴氏世醫(yī)，尤以兒科著名。遠(yuǎn)近百里，每日備禮相請，絡(luò)繹不絕，黑夜登門延請，無不立赴，貧病施藥，名滿江南。傳至清代的裴惠芳，已傳十世，“專治小兒疾病”。裴惠芳聞名于乾隆、嘉慶年間（1736-1820）。家傳有24個秘方，辨治嬰幼兒諸癥。裴惠芳在繼承祖先醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，根據(jù)小兒因病不便飲藥的特殊情況，炒麥磨粉，擇相宜藥品，拌勻了給病兒服用，獲得奇效。四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)百姓遂將此藥喚作“裴麥粉”。裴麥粉，是裴氏中醫(yī)兒科藥的泛稱。主要有24個秘方。比如和脾散，主治脾瘡,形瘦腹浦、善盒易靚、大便法薄、完谷不化等癥。凡疳癥初起或善后調(diào)理均可服用。和脾散……[詳細(xì)]
釀造酒釀造技藝（王四桂花酒釀造技藝）擴展王四桂花酒，于清光緒十三年間（1887），由常熟王四酒家創(chuàng)始人王祖康自釀而成。用常熟當(dāng)?shù)厣系刃屡疵缀蛢?yōu)質(zhì)泉水釀造出的桂花白酒，被人們贊不絕口。釀酒所用的鮮桂花，是虞山北麓山民種的“青花”�！扒嗷ā毕銡鉂庥粞胖�，花期比一般桂花遲一星期左右，提煉成桂花原露后芬芳撲鼻，是上等的酒香料。桂花酒比一般白酒釀制工藝更為講究，從浸米到蒸飯、拌藥、兌水、壓榨到蒸甏、煎酒、灌甏、封泥，都嚴(yán)格操作。所釀之酒，一般要經(jīng)過三四個盛夏嚴(yán)冬的貯存，才上堂供飲，故有“品質(zhì)優(yōu)、酒度低，酒色淡黃清澈，味道香濃醇厚，一年四季可飲，男女老少皆宜”的美譽�！�[詳細(xì)]