![]() | 龍勝瑤族是具有悠久歷史的民族,早在東漢初年,瑤族先民就活動在古稱桑江的這塊偏僻土地上。勤勞智慧的瑤族人民在長期的生產(chǎn)斗爭和社會活動中,創(chuàng)造了內(nèi)容豐富特色濃郁的傳統(tǒng)文化。龍勝瑤族的服飾特征在宋代周去非《嶺外代答》卷三寫有:桑江寨瑤人,婦人椎髻臨額,上衫下裙,斑斕勃翠,惟其上衣斑紋極細,俗所尚也。卷六(瑤斑布)云:“瑤人以藍染布為斑,其紋極細,其法以木板二片,鏤成細花,用以挾布,而溶蠟灌于鏤中,而后乃……[詳細] |
![]() | “鬧春牛”是侗族地區(qū)的傳統(tǒng),以迎接春天的到來和萬物的復蘇,是侗家新春文化活動的主要形式之一。在龍勝的侗族民眾中,“鬧春牛”民俗活動已經(jīng)流傳長達數(shù)百年的時間。“鬧春!币步小拔璐号!,隊伍走向各家各戶,每到一家堂屋,主人都會熱情地擺出香茶,熱情迎接,祈求六畜興旺。同時,這也是侗族人民對“神!钡木捶。在廣南村,“鬧春!眱(nèi)容豐富,氣氛歡快熱烈。既有做各種農(nóng)活的模擬動作,如犁田、耙田、扯秧、插秧、耨秧……[詳細] |
![]() | 祭薩節(jié)是侗族的傳統(tǒng)節(jié)日,于每年農(nóng)歷二月第一個卯日舉辦,是當?shù)貎H次于春節(jié)的隆重節(jié)日。節(jié)日當天進行了品侗家油茶、吃侗家糯飯、“薩”福進萬家、侗族原生態(tài)歌舞展演、喝平安粥、侗家長桌宴等活動。傳說關(guān)于“薩”,還有一段傳說:相傳“薩”為保衛(wèi)侗寨安全,在一次與外敵的戰(zhàn)斗中,“薩”因寡不敵眾,在黎平一個名叫“弄堂概”的地方縱身跳下懸崖,英勇獻身。后人為緬懷她,便在寨中建起了專門祭“薩”的祭壇,以后逐漸形成了一套……[詳細] |
![]() | 苗族民間口頭文學排話是龍勝苗族人民用苗語演唱的一種民間口頭文學,它由講“白話”而演變過來的韻文體。其基調(diào)與漢族的唱古人相似,旦從內(nèi)容上看,不完全是唱古人。它的內(nèi)容比較豐富,結(jié)構(gòu)比較自由,曲調(diào)比較統(tǒng)一,韻腳屬大段押韻,有時也出現(xiàn)兩句一韻。不管句數(shù)多少,當唱到第二句的末尾一個字時,都要加上一個“嗯呢”(漢話為“你呢”)的襯詞,使人聽后,親切動情。排話活動,一毀在堂屋或伙房中進行,演唱者大多數(shù)是50歲以……[詳細] |
![]() | 侗族游藝民俗主要有歌謠、舞蹈、侗戲、曲藝等。侗族歌謠分為“耶”和“嘎”(歌)兩大類,均為長短不等上下句結(jié)構(gòu),篇幅大小不一,一般每首三五十行左右,長的數(shù)百行,甚至數(shù)千行(如《開天辟地》有1800多行)。短耶每首四句,短歌只兩行。耶類分為“耶堂”、“耶雕”(亦稱耶鋪)兩種!耙谩保靡~,多為紀念和歌頌神化始祖及歷代先祖創(chuàng)世創(chuàng)業(yè)垂世功德的祭祀頌詞!耙瘛,耶雕耶詞,多為對人對事對物贊頌之詞,有傳……[詳細] |
![]() | 每年的農(nóng)歷六月初六,是紅瑤同胞的“曬衣節(jié)”。廣西龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)金坑梯田景區(qū)的紅瑤同胞舉行了極富農(nóng)家氣息和民族特色的“曬衣節(jié)”慶;顒樱齺韲鴥(nèi)外數(shù)千游客前來“看稀奇”。龍勝和平鄉(xiāng)金坑梯田景區(qū)的紅瑤傳承曬衣節(jié)這一習俗已有好幾百年的歷史。紅瑤結(jié)合當?shù)靥煜乱唤^的梯田景色,舉行了慶祝儀式:數(shù)百名瑤族婦女把自家的漂亮衣裳全部晾曬在廊檐之下,霎時一臺紅瑤特色服裝秀隆重登場,并表演了極富農(nóng)家氣息和民族特色……[詳細] |
![]() | 每年的8月11日,桂林龍勝各族自治縣樂江鄉(xiāng)地靈侗寨都會舉辦一年一度的“百家宴”民俗文化活動。當日,熱情好客的侗族同胞邀請親朋好友一起唱起團圓歌、跳起團圓舞,并聚集到村頭的風雨橋共享百家長桌盛宴。這天,數(shù)千名熱情好客的侗族同胞都會邀請上親朋好友,在一起唱歌、跳舞、吹蘆笙、斗鳥……并拿出自家精心制作的酸肉、酸鴨、酸魚等特色佳肴和糯米水酒聚集到村頭的風雨橋,共進百家長桌盛宴,增強民族友誼團結(jié)。……[詳細] |