湘西州民俗文化介紹第6頁(yè)
 | 苗族跳香流行于湖南省古丈、吉首、花垣、鳳凰及沅陵、辰溪等縣市苗族聚居區(qū)。瀘溪縣古屬楚地，楚人“重淫祀，信鬼神”，故巫儺文化盛行。2008年，苗族跳香被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。苗族跳香，其歷史淵源可謂久遠(yuǎn)。苗族先民們懾于自然不可抗拒的威力，為了緩解恐懼意識(shí)，只能祈求神靈的保護(hù)，于是便創(chuàng)造了神。從跳香敬奉的神靈來看，有360座木雕神像，分別是天王、地王、人王、谷王等諸多神像；還敬奉了……[詳細(xì)] |
 | 古丈跳馬節(jié)流行于湖南省古丈縣古陽(yáng)鎮(zhèn)太平村和雙溪鄉(xiāng)宋家村及其附近土家族聚居的村寨。土家族跳馬節(jié)內(nèi)容非常豐富，包括許馬、擇日、扎馬、操旗、調(diào)年、駕馬、西可樂、出馬、祭神、跳馬、燒馬、抬老爺、審老爺、燒老爺?shù)葍?nèi)容。2008年，古丈跳馬節(jié)被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。古丈縣古陽(yáng)鎮(zhèn)由原古陽(yáng)鎮(zhèn)和城關(guān)鄉(xiāng)合并組成，是古丈縣政府所在地。古陽(yáng)鎮(zhèn)位于古陽(yáng)河畔，是個(gè)典型的山區(qū)小縣城，土家族人口占一半，縣城四……[詳細(xì)] |
 | 湘西土家族銅鈴舞源于土家族梯瑪（土老司）宗教法事活動(dòng)，因表演時(shí)手握八寶銅鈴，又稱“八寶銅鈴舞”，流傳于湘西及周邊地區(qū)。土家族銅鈴舞分梯瑪獨(dú)舞和銅鈴群舞兩大類。湘西土家族銅鈴舞是湘西土家族最具特色的娛樂性（娛神）舞蹈。土家族銅鈴舞源于土家族“梯瑪跳神”，是土家族梯瑪（土老司）做宗教法事程序中，手握八寶銅鈴的表演，又稱“八寶銅鈴舞”。流傳于湘西土家族苗族自治州的保靖縣、龍山縣、永順縣、古丈縣以及周邊湖……[詳細(xì)] |
 | 湘西苗族接龍舞誕生在苗族古典祭祀儀式中，是我國(guó)700余萬苗族人民所擁有的苗族舞蹈之一。早期的接龍是苗家請(qǐng)巫師祈福，求龍神保一方平安，五谷豐登、治蟲防災(zāi)的法事。如今，苗人每年十月和二月或興土木、辦喜事時(shí)，都要跳接龍舞。湘西苗族人民視龍為吉祥幸福，繁榮昌盛的象征。“接龍”的風(fēng)俗便在湘西苗族地區(qū)世代相傳，人們認(rèn)為“接龍”能夠祛病除災(zāi)，人壽安康，風(fēng)調(diào)雨順，年豐畜旺。因此，每年秋后的十月和春耕生產(chǎn)大忙前的二……[詳細(xì)] |
 | 綹巾舞為苗族祭祀性舞蹈，以手拿的法器（綹巾）而得名。多用于儺愿、接龍、椎牛等祭祀活動(dòng)之中，流布于湘西州花垣、鳳凰等苗族聚居縣�；ㄔ镜毒^巾舞是起源于湖南花垣縣的一種祭祀舞蹈，現(xiàn)發(fā)展演變成民族群體性的娛樂舞蹈，其舞蹈寓意是壓邪、鎮(zhèn)惡、滅害、除災(zāi)、謝神、還愿等。2008年，苗族綹巾舞被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。幾千年來，苗家人創(chuàng)造了鮮活的苗族文化，在中華民族燦爛文化中占有一席之地。苗族……[詳細(xì)] |
 | 苗族醫(yī)術(shù)創(chuàng)立了家望、號(hào)脈、詢問、觸摸“四診”診斷方法，科學(xué)地把疾病分為“36癥72疾”，辨病立癥科學(xué)完整，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)實(shí)效的行醫(yī)原則，推出藥物、醫(yī)巫、推拿、針挑、蒸熏、拔罐等治療方法，既保證療效，又節(jié)約醫(yī)療成本、減輕患者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。2008年，苗族醫(yī)術(shù)被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。歷史淵源苗族醫(yī)術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在西漢時(shí)期，劉向在《說苑辨物》寫道：“吾聞古之為醫(yī)者—苗父�！�[詳細(xì)] |
 | 湘西土家族民歌是流傳于湘西土家族苗族自治州的保靖縣、龍山縣、永順縣、古丈縣以及湘、鄂、渝、黔土家族聚集區(qū)的民間歌曲。2008年，湘西土家族民歌被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。湘西土家族民歌——?dú)v史淵源據(jù)《龍山縣志》記載：“相傳某土司，調(diào)征南門外，及令其土卒扮女裝連臂喧唱，為靡靡之音，于是守城童集歡之，并動(dòng)于歌，流蕩無堅(jiān)志，某則以精兵潛逼他門，踴而入，遂克�！薄队理樋h志》記載：“福石城中……[詳細(xì)] |
 | 土家族民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)豐厚。幾千年來，土家族憑著自身的勤勞和智慧，創(chuàng)造了大量的藝術(shù)特色濃郁、生活氣息濃厚的鮮活民族文化，土家族擺手歌就是其中的一朵奇葩異卉，也是中華民族燦爛文化中的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。2008年，土家族擺手歌被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。擺手歌又名社巴歌，是土家族巫師“梯瑪”和擺手堂掌堂師在祭祀活動(dòng)中所唱的古歌。擺手舞隨歌而產(chǎn)生，隨舞而得名。擺手歌產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)代，……[詳細(xì)] |
 | 土家族梯瑪神歌是湘西土家族苗族自治州土家族民間文珍貴的文化遺產(chǎn)，是梯瑪活動(dòng)中一種用土家語(yǔ)演唱的古歌�！疤莠敗笔峭良艺Z(yǔ)音譯，“梯瑪”既指土家族的一種原始宗教儀式，又是巫師的土家語(yǔ)稱呼，即“敬神的人”。土家族梯瑪神歌主要分布在湘西酉水流域的龍山、永順、保靖、古丈四縣土家族聚居區(qū)，其歷史悠久，內(nèi)涵豐富，特色濃郁，對(duì)土家族人文社會(huì)影響深遠(yuǎn)。2008年，被確定為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。土家族梯瑪……[詳細(xì)] |
 | 沅水是大自然造就的一條神奇的河流，是湖南四大河流之一，它發(fā)源于云貴高原，穿過高山峽谷，流經(jīng)貴州、湖南的幾十個(gè)縣（市），匯入洞庭湖，然后緩緩注入長(zhǎng)江。在沅江水域流傳著許許多多的神話故事，盤瓠與辛女傳說就是流傳的最為廣泛、影響最深的神話故事之一，這個(gè)傳說不僅在很多古書里有很詳細(xì)的記載，而且至今還在苗、瑤等少數(shù)名族中廣為流傳。盤瓠與辛女的神話故事發(fā)源于瀘溪縣，流傳于各鄉(xiāng)村和梁家潭鄉(xiāng)、八什坪鄉(xiāng)、潭溪鎮(zhèn)、洗……[詳細(xì)] |
 | 湘西苗族民歌是苗族民歌的重要組成部分。湘西苗族民歌流傳在湖南省湘西土家族苗族自治州境內(nèi)吉首市、鳳凰縣、花垣縣、保靖縣、古丈縣、瀘溪縣（流傳區(qū)域還包括湖南麻陽(yáng)、城步、貴州省松桃縣）。湘西苗族民歌歷史悠久，演唱的語(yǔ)言是湘西苗語(yǔ)。湘西苗歌的調(diào)式很多、曲式結(jié)構(gòu)很完整、旋律獨(dú)特、節(jié)奏自由而復(fù)雜、演唱形式多樣，具濃郁的民族彩色。2008年入選中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。湘西苗族民歌，歷史悠久。公元18世紀(jì)……[詳細(xì)] |
 | 酉水船工號(hào)子，指酉水河段船工的勞動(dòng)時(shí)號(hào)子，在酉水上下游之間的湖南省保靖縣河段最流行。較之其他地區(qū)，沉淀在這里的酉水船工號(hào)子傳唱形式最古老、內(nèi)容最完備。酉水船工號(hào)子分為櫓號(hào)子、槳號(hào)子、纖號(hào)子、卸貨號(hào)子等，品類達(dá)50多個(gè)，曲調(diào)、節(jié)奏各異，所反映的內(nèi)容分為歷史傳說類、水路分段記述類和風(fēng)俗生活類，彼此間相互穿插、相互糅合。列中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。酉水發(fā)源于湖北省鶴峰西北部，蜿蜒流經(jīng)湘西自治州龍山……[詳細(xì)] |
 | 土家族打溜子是土家族地區(qū)流傳最廣的一種古老的民間器樂合奏，它歷史悠久，曲牌繁多，技藝精湛，表現(xiàn)力豐富，是土家族獨(dú)有的藝術(shù)形式。土家族打溜子主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居的永順、龍山、保靖、古丈4縣68個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。土家族打溜子與土家族人民的生活密切相關(guān)，土家人的婚嫁、壽誕離不開打溜子，年節(jié)喜慶要打溜子，特別是土家族的傳統(tǒng)舍巴日更是少不了打溜子。由溜子鑼、頭鈸、二鈸、馬鑼組成的打溜子樂隊(duì)，能將各類樂器……[詳細(xì)] |
 | 湘西土家族擺手舞是最具土家族民族特色、最能反映土家族古老風(fēng)俗的民間舞蹈，現(xiàn)主要流傳于湖南湘西龍山、保靖、永順等地。一般在農(nóng)歷正月初三至正月十五夜間表演。擺手舞產(chǎn)生于土家族古老的祭祖儀式中，據(jù)清代八部大王廟殘碑和縣志記載推測(cè)，擺手舞已有近千年歷史。湘西土家族擺手舞集歌、舞、樂、劇于一體，表現(xiàn)開天辟地、人類繁衍、民族遷徙、狩獵捕魚、桑蠶績(jī)織、刀耕火種、古代戰(zhàn)事、神話傳說、飲食起居等廣泛而豐富的歷史和社……[詳細(xì)] |
 | 湘西苗族鼓舞流傳在湖南省湘西土家族苗族自治州境內(nèi)的吉首市和鳳凰、瀘溪、保靖、花垣、古丈等縣。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載該舞源于漢代以前，產(chǎn)生在苗族祭祀活動(dòng)中。隨著時(shí)代的變遷，苗族鼓舞已成為苗族人民最喜愛的舞蹈藝術(shù)形式。湘西苗族鼓舞的種類多達(dá)數(shù)十種，常見的有花鼓舞、猴兒鼓舞、女子單人鼓舞、男子單人鼓舞、團(tuán)圓鼓舞等。這些舞蹈特點(diǎn)鮮明，表演者打鼓起舞，節(jié)奏明快，雙手交替擊鼓，兩腳輪換跳躍，全身不停扭擺,動(dòng)作舒展大方……[詳細(xì)] |