天門十大民俗文化
1、沔陽漁鼓 
沔陽漁鼓一種湖北省的漢族戲曲劇種 ，是湖北省流行最廣、群眾熟悉和喜愛的曲藝走唱形式。沔陽漁鼓職業(yè)藝人代代相傳，并有豐富的傳統(tǒng)曲目和唱腔，1940年前后，盛行于鄂中江漢平原地區(qū)。1952年以后，沔陽漁鼓演唱活動遍及全省，1958年改名為湖北漁鼓。長期以來，各地仍沿用沔陽話演唱，保持著濃厚的民間鄉(xiāng)土氣息。 它以粗獷、高亢的唱腔，給聽眾留下了深刻的印象，在中國民間藝術(shù)史上頗負盛名。沔陽漁鼓是曲藝的一種，又稱道情、道情漁鼓、筒子腔、南話筒。它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息，粗獷、高亢的唱腔，給聽眾留下了深刻的印象，在中國民間藝術(shù)史上頗負盛名。1952年以后，沔陽漁鼓演唱活動遍及湖北全省，1958年定名為湖北漁鼓。沔陽（今湖北省仙桃市）素稱“歌藝之鄉(xiāng)”，民間藝術(shù)比較繁榮，民俗剪紙、皮影更為醒目，仙桃市享有“中國……[詳細]
2、天門糖塑
糖塑是傳統(tǒng)中國民間塑作的一個特殊種類，主要是利用食糖可塑的特性將之制作成形。與西方雕塑不同，中國民間塑作包含了繪畫、雕塑、刻印、裝飾等豐富的造型因素，更多地體現(xiàn)出自身傳統(tǒng)的美學旨趣和技藝特色。糖塑多以俗稱“糖稀”的麥芽飴糖和玉米糖為原料，綜合采用捏、堆、貼、剪、吹、搓、拽、按、澆、拉等制作手段和繪、染、刻、劃、點、戳、印、插、綴等裝飾手法完成作品的塑造。糖塑制品既可欣賞娛玩，又可直接食用。在中國民間，糖塑遍布南北各地，有著廣泛的群眾基礎，與民俗生活息息相關(guān)。天門糖塑俗稱“吹糖人”，是流行于湖北省天門市一帶的民間雕塑藝術(shù)。它由唐宋古籍所記載的祭祀“糖供”演化而來，歷史悠久，積淀著豐富的世俗文化內(nèi)涵。天門糖塑中的“大玩意”如《龍鳳燭》、《福祿壽三星》等至今仍保留著“糖供”用于祭祀、壽誕、婚慶禮儀……[詳細]
3、天門民歌
天門民歌是湖北省的漢族民歌音樂。已入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有過輝煌的歷史，考其源流，湖北東部的黃梅、英山等縣，靠近安徽，多少帶有一點安徽的音調(diào)；而西部的恩施、宜昌等地接近四川，多少沾有一點川味；北部的襄陽、鄖陽與河南毗連，也多少帶有一些河南腔；而南部的石首、監(jiān)利等地與湖南接壤，也或多或少沾有一些湘味；而最純正、最正宗的湖北民歌，當數(shù)流傳在湖北腹地江漢平原的天門、潛江、沔陽一帶的民歌，三地的音樂風格極其接近。圈內(nèi)人常以此為純正的湖北民歌精髓，因此，天門民歌在湖北民歌中占有舉足輕重的地位。天門北倚京山、荊門，南臨漢水，與仙桃、潛江一衣帶水，歷史悠久，文化燦爛，交通便利，民康物阜，漢族民間音樂素材極為豐富。解放后一批又一批熱愛民族民間音樂的音樂家對天門民歌的搜集整理、出版發(fā)行，使天門民……[詳細]