和田十大民俗文化
維吾爾醫(yī)藥是維吾爾族人民的傳統(tǒng)醫(yī)藥。維吾爾醫(yī)藥根植在西域這片廣闊的土地上，幾百年來，維吾爾族人在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)、生活中與病魔斗爭(zhēng)，總結(jié)維吾爾醫(yī)藥精華，不斷提煉形成了比較完整、具有特色的傳統(tǒng)醫(yī)藥理論體系。維吾爾醫(yī)學(xué)治療原則是調(diào)整氣質(zhì)、平衡體液，是臨床治療的根本原則。維吾爾醫(yī)藥木尼孜其湯藥（致病體液成熟劑）—木斯力湯藥療法是維吾爾醫(yī)學(xué)“依拉吉”（治療）學(xué)說中的治療方法之一，系指治療體液型氣質(zhì)失調(diào)疾病之前，為了使致病體液成熟首先應(yīng)用的一種治療方法。木尼孜其湯藥（致病體液成熟劑）—木斯力湯藥（致病體液清除劑），該處方中的藥物經(jīng)過涼水（熱水）浸泡數(shù)小時(shí)后，加熱煮成湯藥，口服使用。維吾爾族人口共八百多萬，主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)。維吾爾醫(yī)藥的應(yīng)用，以維吾爾族群眾為主，漢族、哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族、……[詳細(xì)]
維吾爾族地毯織造技藝是流行在新疆維吾爾自治區(qū)洛浦縣的傳統(tǒng)手工技藝，集繪畫、雕刻、編織、刺繡、印染于一體，向人們展示維吾爾族地毯濃郁的地域風(fēng)情和民族特色。2008年，維吾爾族地毯織造技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。在新疆，隨處可見維吾爾族地毯，或懸掛于廳堂之壁，或展鋪于室內(nèi)走廊，毯面光澤平滑，毯板挺實(shí)柔和，不僅是家庭生活的必需品，而且還被作為精美的工藝品被收藏。英國(guó)倫敦的維多利亞與阿拉伯特博物館、美國(guó)華盛頓紡織品博物館、德國(guó)法蘭克福手工藝博物館，都收藏著新疆羊毛地毯或絲毯，作為珍品供人欣賞。維吾爾族地毯織造技藝歷史悠久，新疆洛浦人自古就以織毯為業(yè)，積累了豐富的織毯經(jīng)驗(yàn)。維吾爾族地毯織造以羊毛為原料，羊選自當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良異質(zhì)半粗毛羊品種，毛質(zhì)纖維粗，宜織造，光澤如絲，染色鮮艷，色彩固……[詳細(xì)]
“帕普孜”被稱為維吾爾族的曲棍球，是維吾爾族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，用天然帶有彎曲的樹枝作棍，沙包作球，男女老少都能玩，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民非常喜歡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。賽場(chǎng)上，雪地“帕普孜”角逐激烈。這是農(nóng)民在農(nóng)閑和節(jié)日時(shí)熱衷的體育運(yùn)動(dòng)，維吾爾族曲棍球的球很有特點(diǎn)。一種是白天比賽用球，用棉花或羊毛做球心，外面包上布縫制成球形。一種是夜間比賽用球，取自柳樹或楊樹上的菌體，曬干后銼磨成球形。比賽中點(diǎn)燃球，擊打時(shí)火星飛濺，在夜晚場(chǎng)面十分震撼。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為研究新疆乃至中國(guó)體育發(fā)展，提供了重要的歷史樣本�！�[詳細(xì)]
4、和田藥茶制作技藝 
維和田藥茶，是以藥食同源的丁香、枸杞、玫瑰花、藿香、小茴香、肉桂等為原料，不放茶葉，用開水沖泡而成，浸泡片刻后，就可飲用。吾爾醫(yī)藥（和田藥茶制作技藝），第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。2021年5月，入選“第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”�！�[詳細(xì)]
維吾爾族阿依旺賽來民居主要分布在沿塔里木盆地沙漠邊沿的城鎮(zhèn)和農(nóng)村，特別是塔里木盆地沙漠南沿的于田、墨玉、民豐、皮山、和田、莎車、喀什等地。阿依旺賽來是和田維吾爾族典型民居建筑形式，“阿依旺”是指房頂中間凸出的方形的建筑，含有明亮、透風(fēng)的意思；“賽來”是指這種建筑里的客廳或招待客人的地方，整體建筑稱為“阿依旺賽來”。阿依旺中的空間一般分為兩個(gè)部分，即敞開的庭院空間和封閉的居室空間。阿依旺是一個(gè)封閉型、內(nèi)庭式的平面布局，居室空間由兼作起居的客房、餐室、后室、儲(chǔ)藏室、淋浴室等小間組成。面向庭院的居室前多設(shè)有外廊，底層外廊多設(shè)有實(shí)心的不能加熱的炕，即“束蓋”，供戶外起坐。阿依旺賽來沒有明確的中軸線，平面上的布置也非常靈活，庭院和建筑面積不固定，可大可小，根據(jù)人口和經(jīng)濟(jì)條件來定。和田阿依旺在建筑裝飾方……[詳細(xì)]
6、維吾爾族服飾
于田縣地處新疆維吾爾自治區(qū)南部，是一個(gè)以維吾爾族為主的少數(shù)民族聚居區(qū)。于田縣維吾爾婦女的服飾、小帽至今已有兩三千年的歷史，其中于田婦女所獨(dú)有的克奇克太里派克（小帽）和皮日夾是全自治區(qū)僅有的禮儀服飾�？似婵颂锱煽擞媚�、花緞料和望平絨布縫制而成，形似倒扣的小酒盅和喇叭，一般用別針固定在白紗巾和頭發(fā)的右前方。在婚喪娶嫁的禮儀中，婦女穿戴整套的克奇克太里派克和皮日夾，看上去優(yōu)美文雅，別有氣派。于田縣婦女的維吾爾族裝束是中華民族服飾文化的寶貴財(cái)富�？似婵颂锱煽耸鞘澜缟献钚〉拿弊�，它和皮日夾一道為西域文化的研究提供了珍貴的實(shí)物材料�！�[詳細(xì)]
新疆新疆維吾爾自治區(qū)的喀什、和田等地是新疆主要蠶桑區(qū)，維吾爾人有著悠久的養(yǎng)蠶、繅絲、編織史，當(dāng)?shù)厝擞秘S富的蠶桑資源，織造了具有濃郁地域特色的艾德萊斯綢。2008年，新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝入選我國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝復(fù)雜，做工精細(xì)，所有工序全部由織染藝人手工操作完成，主要工序有抽絲、并絲、卷線、扎染、圖案設(shè)計(jì)、捆扎、分線、上機(jī)、織綢、制成成品等。艾德萊斯綢的最大特點(diǎn)為印染工藝采用古老的扎經(jīng)染色法，即在經(jīng)紗上扎結(jié)染色，先按圖案要求，于經(jīng)紗上加以布局、配色、扎結(jié)，然后分層染色、整經(jīng)、織綢。艾德萊斯綢的制作全部采用蠶絲生產(chǎn)，未添加任何輔助紡織原料，用于染色的染料大多提取自天然材料如石榴花、核桃皮等，因此它對(duì)人體及皮膚無害，而且還具有一定的保健作用……[詳細(xì)]