喀什民俗文化介紹第2頁
 | 塔吉克族服飾是指具有塔吉克族鮮明的民族特點(diǎn)的服飾。塔吉克族主要居住在氣候寒冷的帕米爾高原，經(jīng)濟(jì)生活以畜牧業(yè)為主，兼營農(nóng)業(yè)，所以服裝多用皮毛、氈褐為面料。清代以后，用自織土布和外來的絲綢漸多。男女都穿染成紅色的、長統(tǒng)、尖頭、軟底皮靴和氈襪、毛線襪。體魄健壯的塔吉克青年與老人，都有一套優(yōu)質(zhì)的皮裝。夏季，為適應(yīng)高山多變的氣候，也穿皮裝或絮駝毛大衣，戴白色翻毛皮帽，腳穿用羊皮制成的鞋幫、牦牛皮作底的長筒皮……[詳細(xì)] |
 | 塔吉克族是公元前操伊朗語的諸部落和后來從帕米爾西部、南部遷至塔什庫爾干一帶的塔吉克人融合而成。主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣，少數(shù)散居在該縣以東的莎車、澤普、葉城、皮山等塔里木盆地西部邊緣地區(qū)。“塔吉克”是本民族的自稱。塔吉克族有自己的語言，普遍使用維吾爾文，信仰伊斯蘭教。塔吉克族的音樂為阿拉伯風(fēng)格，有彈唱曲、歌舞曲、叼羊曲、哀悼曲、情歌和宗教歌曲等。特有的樂器為納依（鷹……[詳細(xì)] |
| 新疆新疆維吾爾自治區(qū)的喀什、和田等地是新疆主要蠶桑區(qū)，維吾爾人有著悠久的養(yǎng)蠶、繅絲、編織史，當(dāng)?shù)厝擞秘S富的蠶桑資源，織造了具有濃郁地域特色的艾德萊斯綢。2008年，新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。新疆維吾爾族艾德萊斯綢織染技藝復(fù)雜，做工精細(xì)，所有工序全部由織染藝人手工操作完成，主要工序有抽絲、并絲、卷線、扎染、圖案設(shè)計(jì)、捆扎、分線、上機(jī)、織綢、制成成品等�！�[詳細(xì)] |
 | 刀朗木卡姆主要分布在塔里木盆地西北部以葉爾羌河至塔里木河流域?yàn)橹行牡牡独傻貐^(qū)，尤以麥蓋提縣為盛。刀朗木卡姆據(jù)說原有12套，現(xiàn)在能收集到9套，其中包括“巴希巴雅宛木卡姆”、“孜爾巴雅宛木卡姆”、“區(qū)爾巴雅宛木卡姆”等。每套刀朗木卡姆都由“木凱迪滿”、“且克脫曼”、“賽乃姆”、“賽勒凱斯”、“色利爾瑪”五部分組成，為前綴有散板序唱的不同節(jié)拍、節(jié)奏的歌舞套曲。每部刀郎木卡姆的長度約為6到9分鐘，9套總長……[詳細(xì)] |
 | 十二木卡姆由十二套大型樂曲組成，其中的每一套包括“穹乃額曼”（意為“大曲”，系列敘詠歌、器樂曲、歌舞曲）、“達(dá)斯坦”（系列敘事歌、器樂曲）和“麥西熱甫”（系列歌舞曲）三大部分。每套含樂曲二十至三十首，十二套共近三百首，完整地演唱需要二十多個(gè)小時(shí)�？κ病⒑吞�、阿克蘇和伊犁等地流傳的“十二木卡姆”雖然同源，但在結(jié)構(gòu)模式、旋律風(fēng)格、樂器使用等方面卻又各具特色。十二木卡姆是維吾爾民眾最喜愛的藝術(shù)形式，在各……[詳細(xì)] |
 | 塔吉克族是我國古老的民族之一，主要聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，其余則分布在該縣以東的莎車、葉城、澤普等縣。堅(jiān)韌不拔的意志和一往無前的大無畏民族精神逐漸形成了塔吉克民族特殊的審美追求。他們視鷹為強(qiáng)者、英雄，在民間廣布有關(guān)鷹的民歌和傳說，甚至連舞蹈的起源都與鷹的習(xí)性、動(dòng)態(tài)聯(lián)系在一起，于是形成了“鷹舞”。塔吉克族舞蹈特色的形成和伴奏樂器及其特有的演奏方法分不開，鷹笛、手鼓、拉巴甫（熱瓦甫）、布蘭孜……[詳細(xì)] |
 | 在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，塔吉克族引水節(jié)和播種節(jié)是塔吉克族的農(nóng)事節(jié)日。塔吉克語稱播種節(jié)為“哈莫孜瓦斯特”、引水節(jié)為“孜瓦爾”，每年春播的頭一天即是節(jié)期。屆時(shí)，全村人聚集田野，祝賀春播開始，各家各戶都帶一點(diǎn)麥子放在一起，公眾推選一位全村尊敬的長輩來撒種。被推舉的長者喜笑顏開，口中念念有詞，拎著種子一把把地向田間早已等待在那里的人群身上撒去，大家抻著衣襟，笑聲陣陣，往種子撒落處簇?fù)碇源吮硎緦Υ骸?a href=/culture/40/tajikezuyinshuijiehebozhongjie.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)] |
 | 新疆麥蓋提縣位于新疆維吾爾自治區(qū)西南部，這里是維吾爾族典型的聚居地區(qū)，約89%的人口是能歌善舞的刀郎維吾爾族。刀郎麥西熱甫以表現(xiàn)刀郎地區(qū)維吾爾人民野外狩獵、喜慶豐收、歡樂生活等情景為主，包含有刀郎木卡姆演唱、群眾自娛舞蹈、餐飲、文學(xué)藝術(shù)表演及各種游戲等。它不受環(huán)境條件、時(shí)間、參與人數(shù)的限制，程序嚴(yán)格，種類繁多，內(nèi)容豐富多彩，根據(jù)其性質(zhì)和功能，大致可分為節(jié)慶禮儀和人生禮儀、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、社交活動(dòng)、其他……[詳細(xì)] |