喀什民俗文化介紹
 | “且力西”在現(xiàn)代維吾爾語中的含義是“搏斗、較量”，是維吾爾族先民尚武、強壯體魄、崇敬英雄等民俗傳統(tǒng)的遺存。維吾爾族且力西是一項傳統(tǒng)體育，主要分布于新疆和田、阿克蘇、吐魯番、喀什岳普湖縣、英吉沙縣、麥蓋提縣、巴楚縣等地維吾爾族聚居區(qū)。維吾爾族主要從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)，人們生活樸實，每到春天來臨時、農(nóng)閑時以及重大節(jié)慶日在田間地頭、農(nóng)民家中、沙灘上都自發(fā)地組織開展豐富多彩的文化體育活動。維吾爾族且力西大都……[詳細] |
| 塔吉克族馬球是塔吉克族一項傳統(tǒng)的馬背競技運動，主要分布在新疆西南地區(qū)的帕米爾高原。歷史上塔吉克族馬球多在上層社會中開展，11世紀維吾爾族的《福樂智慧》中即提到馬球是疏勒貴族必須熟練掌握的一項技藝。中國體育博物館考察隊在塔什庫爾干石頭城下的山腳灘里發(fā)現(xiàn)了一處輪廓清晰的古代馬球場，這個馬球場同史料上常見到的修筑在郊外空地上的馬球場形態(tài)一致，可見馬球在新疆地區(qū)起源很早。塔吉克族馬球球場長180米，寬70……[詳細] |
| 騎馬叼羊是維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族等多個新疆民族所共有的傳統(tǒng)競技項目，在新疆分布廣泛。叼羊比賽一般在兩個部落或兩個群體間進行，以“叼”到羊后安全送達指定地點的一方為勝。巴楚縣是古代刀郎地區(qū)的一部分，至今仍保留著一些反映漁獵文明特征的傳統(tǒng)習俗，叼羊就是全縣十分普及的傳統(tǒng)體育項目之一。作為一種在馬上進行的角力性競技活動，叼羊比賽具有強悍而勇猛的特點，并能培養(yǎng)參加者的勇敢精神和堅強、沉著……[詳細] |
| 維吾爾族模制法土陶燒制技藝有兩千多年的歷史，它隨著絲綢之路的開通而興起，其間不斷發(fā)展創(chuàng)新，一直流傳至今。它以手口方式傳承，沒有詳細的文字記錄�，F(xiàn)喀什市古則爾社區(qū)下屬的闊子其亞爾比西居民區(qū)是世世代代從事土陶作業(yè)的地方。這里的土壤為粘土，是制陶的重要原料。土陶制作者即利用這種粘土制陶，不經(jīng)任何加工，不添加配料，以水和泥制成器皿狀，再涂以不同顏色，燒成光澤美觀的生活用品。英吉沙縣也是維吾爾族制陶的重要地……[詳細] |
| 維吾爾族模制法土陶燒制技藝有兩千多年的歷史，它隨著絲綢之路的開通而興起，其間不斷發(fā)展創(chuàng)新，一直流傳至今。它以手口方式傳承，沒有詳細的文字記錄�，F(xiàn)喀什市古則爾社區(qū)下屬的闊子其亞爾比西居民區(qū)是世世代代從事土陶作業(yè)的地方。這里的土壤為粘土，是制陶的重要原料。土陶制作者即利用這種粘土制陶，不經(jīng)任何加工，不添加配料，以水和泥制成器皿狀，再涂以不同顏色，燒成光澤美觀的生活用品。英吉沙縣也是維吾爾族制陶的重要地……[詳細] |
 | 新疆維吾爾族的織造、印染技藝有著悠久的歷史，其中以花氈、印花布的織染最為著名。維吾爾族有使用羊毛氈的傳統(tǒng)，日常居處，凡眼睛能看得到的地方都要精心裝飾，用于鋪炕、鋪地、禮拜和做壁掛使用的花氈即在裝飾之列。直到20世紀90年代，維吾爾族生活中都沒有離開過花氈，至今少數(shù)有土炕的住家仍在使用。且末縣的花氈制作工藝包括壓花氈、印花氈、繪花氈與貼繡花氈等多種，其紋樣題材豐富，色彩鮮艷，種類繁多，因地區(qū)不同而有……[詳細] |
| 新疆伽師縣維吾爾族傳統(tǒng)手工棉紡織技藝具有廣泛的群眾基礎，其古老的生產(chǎn)方式現(xiàn)在仍有保留，工藝程序依次為彈花、紡線、拐線、絡線、經(jīng)線、印布、掏繒、織布等。19世紀，伽師縣維吾爾族傳統(tǒng)手工紡織技藝在每個村都有專業(yè)戶，生產(chǎn)的棉布深受群眾喜愛。作為新疆地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)手工紡織技藝反映和表現(xiàn)了西北民族共同的思維習慣和生活習俗，規(guī)范著人們的生活方式，具有重要的文化價值和實用價值。20世紀90年代……[詳細] |
| 中國民族樂器歷史悠久，源遠流長，與各族人民的文化生活密切相關，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些樂器造型簡練優(yōu)美，結構合理，做工精巧，音色純凈，為歷代音樂愛好者所喜愛。古往今來，凡民間逢年過節(jié)、婚喪喜慶、迎神賽會，或宮廷、官府舉行重大的政治、軍事和宗教活動，都要演奏民族樂器。民族樂器的制作技藝已成為我國一項重要的傳統(tǒng)手工技藝，流傳至今，影響深遠。中國民族樂器制作品種繁多，技藝精湛，蜚聲中外。其中長……[詳細] |
 | 喀什木雕藝術，喀什獨有，充滿智慧的維吾爾族人在整顆原木上進行鋸、砍、磨、鑿等工藝，以植物枝蔓、花、蕾、果實等形式表現(xiàn)，經(jīng)過變化組合后大量使用，顯現(xiàn)濃郁的地方民族特色。維吾爾族木雕的圖案以花帶、組花為主。通常以二方、四方連續(xù)或中斷、交錯的手法來取得構圖上的韻律變化。其幾何紋樣嚴謹對稱，植物花卉自由靈活。圖案題材多以杏、桃、葡萄、桑、石榴、荷花為主。刀法表現(xiàn)有陰線刻、淺浮雕、綜合方式。其淺浮雕的特點是……[詳細] |
 | 喀什土陶制作工藝具有兩千多年的歷史，它作為維吾爾族世代流傳下來的民間手工藝，始終堅持口口相傳、父子繼承的傳統(tǒng)，作為先輩和父輩的神圣事業(yè)得到了持續(xù)傳承和發(fā)揚。在漫長的歷史進程中，陶器成為維吾爾族群眾日常生活中不可或缺的生活用具，如：碗、碟、盤、壺、罐等70多種各具特色的生活用品，沿用至今。土陶主要是以自然粘土為原料，粘土用水和成泥巴，以手工制作和高溫燒制相結合的方法，再配以色彩和花紋圖案制作而成，充……[詳細] |
 | 維吾爾族銅器制作技藝歷史悠久，是維吾爾手工藝術的重要組成部分之一�？κ层~器制作技藝歷史悠久、做工精巧、造型獨特，一個個銅器不僅是很好的生活用品，還具有較高的觀賞價值。切料、造型、刻紋、拋光等，整個過程沒有任何圖紙和模板，完全靠手感和經(jīng)驗。銅器制作技藝保留了維吾爾族銅器制作技藝最為傳統(tǒng)的加工技巧，很少使用機械化工具。銅器制作技藝（喀什維吾爾族銅器制作技藝），2021年被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……[詳細] |
 | 維吾爾醫(yī)藥非常重視同人體健康有直接關系的飲食療法，注重進食的時間和營養(yǎng)成分之間的關系。維醫(yī)根據(jù)人們所攝取的食物的營養(yǎng)成分，將食物分成5類。按照食物的營養(yǎng)成分和冷性、中性、熱性，在生活中一日三餐合理安排飲食。維吾爾人的主食是以小麥、大米為主。蔬菜是以胡蘿卜、洋蔥、大白菜等為主，四季不斷。在食療中把食品烹調(diào)的味美和營養(yǎng)結合起來，形成了維吾爾人別具一格的飲食文化�！白ワ垺笔蔷S吾爾族人民喜愛的飲食，也是食……[詳細] |
| 塔吉克族婚俗是塔吉克民族的一項重要禮俗，主要流傳于新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。它由擇親、提親、定親、擊鼓祝福、迎親、結婚儀式、婚后三日揭面紗等程序組成，每一個程序都有其獨特的文化內(nèi)涵。如擊鼓祝福的儀式體現(xiàn)了塔吉克族民眾在生活中相互體諒的處世特點。儀式在即將舉行婚禮的人家舉行，主家要舉行婚禮，須征得親友中有喪事人家的同意，若親友同意，則擊手鼓表示，舉行擊鼓儀式時還要殺羊款待有喪事的……[詳細] |
| 歷史上的刀朗人主要分布在巴爾楚克一帶，他們只是維吾爾族的分支，但在生活習俗、語言、文化以及面貌上與其它維吾爾人有一定的差別，尤其是曲調(diào)樸實、風格豪邁，粗獷的刀朗歌舞更是別具一格，是維吾爾民間舞蹈之一。近年來，刀朗舞在南疆悄然興起，田間地頭，深深庭院，盛大節(jié)日，婚嫁喜慶，文藝晚會，到處可見刀朗歌舞。如有貴賓到來，刀朗人自然跳起歡快的刀朗舞迎接你，還有展示民族性格的刁羊、賽馬活動，引入入勝，回味無窮。……[詳細] |
| 伊斯蘭教使用的歷法，分太陽歷和太陰歷，太陽歷用于農(nóng)耕，一年365天或者366天，與公歷基本相同。太陰歷用于教事，一年354天或者355天，跟四季的輪回總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)為伊斯蘭教歷的元年元旦，古爾邦節(jié)是宗教節(jié)日，在伊斯蘭教歷十二月十日；肉孜節(jié)在齋月結束后的第二天、古爾邦節(jié)前七十天。由于古爾邦節(jié)與肉孜節(jié)的日期與公歷之間的差異，使這些年節(jié)有時候是在冬……[詳細] |