阿克蘇十大民俗文化
維吾爾族花氈（克格孜）制作技藝是新疆柯坪縣獨特的古老手工技藝。這種技藝由勤勞的柯坪人民祖祖輩輩傳承至今，具有鮮明的地方特色�？缕嚎h維吾爾族花氈制作技藝與新疆維吾爾自治區(qū)其他地方的制氈技藝有明顯的區(qū)別，花毛氈隸屬搟花毛氈類，主要成分為天然羊毛，制作過程中不添加其他原料，僅通過天然植物染料進行染色，屬純天然手工制成品。它是維吾爾族家庭生活起居中的日常用品，花毛氈在民族醫(yī)學中還具有治療地方病的作用。維吾爾族花氈（克格孜）制作技藝，現(xiàn)在主要保留在新疆柯坪縣玉爾其鄉(xiāng)下庫木力村，近幾年來，從事制氈的手藝人越來越少，現(xiàn)在只有少數(shù)傳承人還在堅持制作，保護工作亟待加強。維吾爾族花氈（克格孜）制作技藝是勤勞聰明的先輩留給后人的標志性文化結晶，柯坪花氈子適用范圍廣泛，是維吾爾族人民日常生活不可缺少的家庭用品，有一……[詳細]
帕拉孜，維吾爾語，意為一種平紋毛織品。用它可以縫做無栽絨地毯、墻圍子、炕圍子、口袋、馬褡子（維語稱“貨爾俊”）。在新疆，有維吾爾族人生產(chǎn)、生活的地方，就可以見到帕拉孜紡織的身影。而這種紡織技藝在拜城縣黑英山鄉(xiāng)比較突出，尤其以該鄉(xiāng)明布拉克村最具代表性。該村約有一半的家庭主婦（一百二十多人），掌握帕拉孜紡織技藝。黑英山鄉(xiāng)維吾爾族帕拉孜紡織所使用的原料豐富，制品花色品種雖不多，但工藝古老且具有民族地方特色。其染色原料特殊而少見，有鮮核桃外皮、鮮石榴皮、蒲公英、黑蜀葵、彩色礦石等，所染織物色彩樸素、大方、沉著、自然，而且具有植物汁液的自然氣息。黑英山鄉(xiāng)的帕拉孜紡織技藝十分特殊，其擇料、上色、成線、紡織等工藝流程，構成一套完整的紡織工藝。由于工業(yè)化的不斷沖擊，年老的傳承人相繼去世，維吾爾族帕拉孜紡織技……[詳細]
麥西熱甫是新疆維吾爾族一種特殊的民間娛樂形式，也是一種古老的民俗文化活動，歷史悠久，傳承不斷�！胞溛鳠岣Α币辉~源自阿拉伯語，意為“聚會”。麥西熱甫以舞蹈和娛樂活動為主，參加者自娛自樂，人數(shù)眾多。麥西熱甫可按表演形式分為歌舞麥西熱甫、游戲麥西熱甫、說唱麥西熱甫，也可按表演內(nèi)容分為客廳麥西熱甫、迎賓麥西熱甫和豐收麥西熱甫。新疆各地都有自己的麥西熱甫，形式大同小異，分別冠以“刀郎”、“闊克”、“塔合”等名稱，各具不同的特色。刀郎麥西熱甫流行于新疆維吾爾自治區(qū)阿瓦提縣一帶。阿瓦提縣位于我國新疆維吾爾自治區(qū)中西部、塔里木盆地西北部邊沿、葉爾羌河下游，東北與阿克蘇接壤，南部深入塔克拉瑪干大沙漠。阿克蘇河、葉爾羌河、和田河在這里交匯，總人口約21.96萬，由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族等15個民族組成，……[詳細]
麥西熱甫是新疆維吾爾族一種特殊的民間娛樂形式，也是一種古老的民俗文化活動，歷史悠久，傳承不斷�！胞溛鳠岣Α币辉~源自阿拉伯語，意為“聚會”。麥西熱甫以舞蹈和娛樂活動為主，參加者自娛自樂，人數(shù)眾多。麥西熱甫可按表演形式分為歌舞麥西熱甫、游戲麥西熱甫、說唱麥西熱甫，也可按表演內(nèi)容分為客廳麥西熱甫、迎賓麥西熱甫和豐收麥西熱甫。新疆各地都有自己的麥西熱甫，形式大同小異，分別冠以“刀郎”、“闊克”、“塔合”等名稱，各具不同的特色。維吾爾族卻日庫木麥西熱甫是刀郎麥西熱甫的一種形式，流傳于新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇市喀拉塔勒鎮(zhèn)卻日庫木村和克地木阿依瑪克村，是在這兩村人民生產(chǎn)和生活基礎上形成的。它由歌詞、音樂（木卡姆）、舞蹈及各種幽默風趣的傳統(tǒng)民間游戲組成，至今約有四百多年的歷史。目前阿克蘇市區(qū)和鄉(xiāng)村會跳卻日庫木……[詳細]
新疆維吾爾自治區(qū)沙雅縣有民諺唱：吐魯番的葡萄哈密的瓜，龜茲的羊羔一朵花。生活于此的維吾爾族人利用卡拉庫爾羊胎羔皮，制作成獨具特色的帽子。維吾爾族卡拉庫爾胎羔皮帽制作技藝已有2000余年的歷史，在當?shù)氐臐h代古城玉什喀特古城中就曾發(fā)掘出卡拉庫爾胎羔羊皮及胎羔皮做的帽子。2008年，維吾爾族卡拉庫爾胎羔皮帽制作技藝入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。沙雅縣位于天山南麓，塔里木河中游，塔克拉瑪干沙漠北緣。自古，沙雅先民農(nóng)牧兼營，尤其是塔里木河谷的胡楊林區(qū)，是絕然的天然牧場，更是卡拉庫爾羊的生產(chǎn)基地�？ɡ瓗鞝栄虻奶パ蚱�，花色秀美，胎膠濃厚，胎羊皮毛經(jīng)久不變的花紋色澤溫潤，形態(tài)美觀，有臥蠶形、躍鼠形、肋形、豌豆花形、水波紋形等。毫毛閃亮濃密緊湊，皮的手感溫潤，柔軟堅韌，是世界上絕無僅有的珍貴裘皮……[詳細]