塔城民俗文化介紹
 | 芨芨草編織技藝，哈薩克語稱為“棋托乎”。在新疆維吾爾自治區(qū)托里縣境內(nèi)流傳的芨芨草手工編織技藝，是各地哈薩克族婦女世代相傳的手工技藝。芨芨草編織技藝有著悠久的歷史，在公元前18世紀(jì)若羌孔雀河遺址出土的文物中，發(fā)現(xiàn)有芨芨草編織的草編簍，直口、鼓腹、環(huán)底、頸部編有曲波紋- 紋。據(jù)哈薩克族的有關(guān)史料文獻(xiàn)記載，西漢時(shí)期的哈薩克族先民已經(jīng)采用芨芨草編織品來裝飾氈房。如今，芨芨草手工編織品在哈薩克族的社會生活中……[詳細(xì)] |
| 新疆維吾爾族的織造、印染技藝有著悠久的歷史，其中以花氈、印花布的織染最為著名。維吾爾族有使用羊毛氈的傳統(tǒng)，日常居處，凡眼睛能看得到的地方都要精心裝飾，用于鋪炕、鋪地、禮拜和做壁掛使用的花氈即在裝飾之列。直到20世紀(jì)90年代，維吾爾族生活中都沒有離開過花氈，至今少數(shù)有土炕的住家仍在使用。且末縣的花氈制作工藝包括壓花氈、印花氈、繪花氈與貼繡花氈等多種，其紋樣題材豐富，色彩鮮艷，種類繁多，因地區(qū)不同而有……[詳細(xì)] |
 | 塔塔爾族婦女以烹飪手藝高超，善于制作各種烤餅和糕點(diǎn)而聞名遐爾。她們做出來的糕點(diǎn)，不僅美味可口、品種繁多，且形狀也很美觀。用雞蛋、面粉做成的小馕，以靈巧精致、口味鮮美而馳名全疆。制作糕點(diǎn)的原料與內(nèi)地基本一樣，用面粉、雞蛋、奶油和白糖等。在節(jié)日、婚禮或宴請賓客時(shí)，都要精心制作各色精美的糕點(diǎn)食用。在塔塔爾族人家里做客，桌子上一定會擺滿糕點(diǎn)和果醬，各種糕點(diǎn)造型獨(dú)特，每一種糕點(diǎn)散發(fā)著聞不夠的香味，叫人垂涎欲……[詳細(xì)] |
| 哈薩克族的氈房營造是一項(xiàng)古老的工藝，距今已有兩千多年的歷史。哈薩克氈房與游牧生產(chǎn)生活方式緊密相連，既是生活資料又是生產(chǎn)工具。它采用木結(jié)構(gòu)框架式組合，在民居建筑中獨(dú)樹一幟。哈薩克氈房主要由骨架和氈子兩部分組成，整體架構(gòu)精巧靈活，具有機(jī)動性，易搭、易卸、易攜帶，可防震，可隨放牧生活不斷遷徙移動。哈薩克族氈房營造技藝包含雕、刻、鑿、編、扎、染等多種工藝，過程相當(dāng)復(fù)雜。氈房營造者自制染料，并染出彩色毛線，……[詳細(xì)] |
 | “沃其貝”在達(dá)斡爾族語中為祭敖包之意，也叫“斡包節(jié)”，是新疆維吾爾自治區(qū)塔城市達(dá)斡爾族民眾最重要的傳統(tǒng)節(jié)慶活動。清乾隆二十八年（1763），居住在黑龍江的一部分達(dá)斡爾族官兵奉命西征戍邊，來到塔城阿西爾鄉(xiāng)一帶定居，把祈求五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的沃其貝祭祀儀式流傳下來，形成當(dāng)?shù)剡_(dá)斡爾族認(rèn)同的節(jié)慶。歷史上過“沃其貝”節(jié)期不固定，現(xiàn)在確定為一般在農(nóng)歷的六月初八舉行。屆時(shí)達(dá)斡爾族群眾身穿節(jié)日盛裝，從四面八方匯聚……[詳細(xì)] |
| 撒班節(jié)亦稱“犁頭節(jié)”，是塔塔爾族的傳統(tǒng)農(nóng)事節(jié)日，主要流傳于新疆維吾爾自治區(qū)的烏魯木齊、塔城、伊犁地區(qū)和奇臺縣等地。據(jù)說撒班是生長在中亞地區(qū)的一種野生植物，塔塔爾族先民韃靼人以放牧、農(nóng)耕和狩獵為生，春夏之際從草原和農(nóng)田歸來時(shí)都要在長滿撒班的草灘相聚，開展體育競技和文化娛樂活動，以祈風(fēng)調(diào)雨順、糧食滿倉，久之便形成了撒班節(jié)。歷史上的撒班節(jié)是在春耕時(shí)舉行，后由于氣候的變化，節(jié)日時(shí)間改到6月中下旬。撒班節(jié)內(nèi)……[詳細(xì)] |
| “諾茹孜節(jié)”起源于中亞地區(qū)，距今至少已有三千年的歷史。以往過著游牧和半游牧生活的人們在冰雪消融、草木返青、牲畜產(chǎn)仔的時(shí)節(jié)，都會以這一傳統(tǒng)佳節(jié)歡慶新生活的開始。在這一天，過節(jié)的人們要舉行各種慶�；顒樱A(yù)祝在新的一年里平安幸福，人丁興旺，五谷豐登。如今已列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。“諾茹孜”一詞來自古伊朗語，意為“春雨日”，在每年的3月21日，和春分時(shí)節(jié)一樣，是表示春天到來的意思。維吾爾族、塔……[詳細(xì)] |
 | 達(dá)斯坦是哈薩克族民間文化的主要載體，是一種歷史悠久的民間說唱藝術(shù)，每部達(dá)斯坦都有一個(gè)完整的故事，哈薩克族的各種民俗文化都是通過達(dá)斯坦代代相傳下來的�！斑_(dá)斯坦”原意為敘事長詩，約9世紀(jì)到10世紀(jì)時(shí)是民間口述的文學(xué)形式，情節(jié)復(fù)雜、篇幅很長，一首達(dá)斯坦足可以唱上一天一夜�！斑_(dá)斯坦”歌頌了哈薩克族青年1壓迫，爭取婚姻自由的斗爭精神，在哈薩克族文學(xué)史上占有重要地位。善于演唱這種“達(dá)斯坦”的人被稱為“達(dá)斯坦奇……[詳細(xì)] |
| 新疆維吾爾自治區(qū)的塔城地區(qū)在歷史上曾有“東方莫斯科”的美譽(yù)，這與一百余年來密切的邊貿(mào)往來息息相關(guān)。在一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里，因?yàn)槎砹_斯人的遷入，俄羅斯的民間與建筑藝術(shù)逐漸融入新疆，主要表現(xiàn)的新疆西北角的邊境城市塔城，使這座城市充滿俄羅斯風(fēng)情，這座城市的俄式建筑也散發(fā)著獨(dú)特的味道。2008年，俄羅斯族民居營造技藝入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。根據(jù)資料顯示，解放初期，塔城市擁有近300座俄羅……[詳細(xì)] |