海北州十大民俗文化
1、回族宴席曲 
回族宴席曲，是回族人在婚禮、喜慶、伊斯蘭節(jié)日演唱的民歌形式之一。又稱“家曲”、“菜曲兒”。廣泛流傳于青海、甘肅、寧夏等地區(qū)。分為表禮、敘事曲、五更曲、打蓮花、散曲等五類。這些宴席曲涵蓋了回族群眾數(shù)百年來生產、生活、愛情、婚姻等方方面面的歷史，可以說是全景式表現(xiàn)回族歷史的音樂史詩，是研究回族的歷史、風俗習慣、語言文學以及文化等的重要資料，是一份非常珍貴的口頭民間非物質文化遺產。列中國第二批國家級非物質文化遺產名錄�；刈逖缦鷱V泛流傳于青海、甘肅、寧夏，是純粹的回族音樂。宴席曲由元代回族中流傳的“散曲”演變而來。宴席曲含有西域古歌和蒙古族古調的色彩，同時，又吸收了中國西部各民族民間音樂元素，其曲調風格幾乎涵蓋了西北民間音樂的特點，并且保留著元、明、清時代西北少數(shù)民族歌舞小曲的古老風貌。[1]主要……[詳細]
2、青海湖祭海
青海湖祭海是環(huán)青海湖地區(qū)規(guī)模最大的一種民間祭海活動。祭祀青海湖的歷史最早可追溯到漢代，唐天寶十年（751）正月朝廷在敕封東南西北四位海神時，將西海海神封為廣潤公并遣使禮祭，青海湖祭海活動由此延續(xù)下來，至今已有一千兩百多年的歷史。青海湖祭海于每年的農歷七月十五舉行，屆時在海濱搭建煨桑臺，點燃松柏枝，由喇嘛誦經，藏、蒙古等族群眾投獻哈達、白酒、五色糧食、酥油炒面等祭品，向空中拋灑紙風馬“隆達”。祭獻完畢，法師手持五色絲線纏裹的五谷包，率領手持各種法器的喇嘛儀仗隊及吹著藏嗩吶和法號，頭戴鹿首、牛首面具的鹿神、牛神和其他地方神擁向湖岸。法師站在岸邊朝著湖水念誦咒語，祭祀者則向湖中投擲祭物，表示對海神的崇拜，同時祈禱海神保佑眾生幸福、國泰民安。祭海儀式后，在湖邊舉行賽馬、賽牛、射箭等體育活動和跳神、佐……[詳細]
3、門源藏族服飾
藏族傳統(tǒng)服飾，主要流行于西藏自治區(qū)和青海省一帶的藏族聚居地區(qū)。它主要包括措美縣扎扎服飾、林芝工布藏族服飾、科迦婦女服飾、藏北安多服飾、巴扎藏族服飾、玉樹傳統(tǒng)服裝、華熱服飾等類型。措美縣扎扎服飾歷史悠久，其來源在當?shù)赜兄鴦尤说膫髡f。7世紀吐蕃王朝時期，扎扎服飾在社會上被視為高尚生活用品而得到推崇。服飾中的彩靴“甲黔”相傳原是哲古宗給地方政府繳稅時的一種貢品，它底子厚，皮面結實，穿著起來美觀舒適。在有關吐蕃王朝與中原地區(qū)的文化交流及7世紀藏族歷史、文化、藝術、民俗等的研究中，扎扎服飾有著重要的參考價值。林芝工布藏族服飾深受當?shù)靥厥馍瞽h(huán)境的影響，而與其他藏區(qū)的服飾產生了較大差異。這種服飾經歷了一個從簡單實用到華麗大方的發(fā)展過程，其產生與工布地區(qū)藏族先民放牧、打獵、砍樹的生活習俗密切相關。林芝工布……[詳細]