![]() | 生鐵冶鑄技藝是臨夏回族自治州永靖縣太極鎮(zhèn)古城王氏家族祖?zhèn)骷妓。?jù)王氏家譜記載,永靖太極鎮(zhèn)古城王氏,原系山西平陽府洪洞縣白土坡王家大村人,元末明初,朱元璋派大將鄧愈、馮勝等追擊北潰元軍,由于軍備需要,王家先祖王宣、王訓(xùn)等奉差調(diào),從山西調(diào)蘭修建黃河浮橋鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋。橋建成后,王家壟斷了在甘肅的鑄造行業(yè)專利。王宣、王訓(xùn)二人后遷至太極鎮(zhèn)古城,歷傳600余年。王氏鐵器是以黃河沙為制模原料,以鑄鐵、銅、鋁等材料為鑄……[詳細(xì)] |
![]() | 毛紡織搟制技藝是一種特殊的織造工藝,它先將羊毛、駱駝毛等用熱水浸濕,然后加以擠壓,用棍棒碾軋和揉搓等方式使毛絨粘合在一起,形成名為“氈”的無紡織型毛織品。氈在古代稱為“”或“”,早在新石器時代,我國就已有用棍棒碾軋制氈的工藝。周代史籍記載:氈,毛也,揉毛或氈。北魏(386—534)時期賈思勰的《齊民要術(shù)》稱:“凡作氈不須厚大,唯緊薄均調(diào)乃佳。”可見當(dāng)時氈的制造已較為常見。進(jìn)入唐代,氈的使用更加普遍……[詳細(xì)] |
![]() | 古建筑修復(fù)技藝是2014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)技藝。甘肅永靖,地處青藏高原與黃土高原的過渡地帶,這里中原文化與少數(shù)民族文化交相輝映,獨特的區(qū)位優(yōu)勢和人文環(huán)境,造就了聞名西北的木工大匠。就在甘肅臨夏州永靖縣,有著一批世代相傳的木匠工藝大師。他們所掌握的古建筑修復(fù)工藝,屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。永靖縣的工匠歷史已有千年,其中以白塔木匠最為出名。多民族聚集,使得這里的……[詳細(xì)] |
![]() | 河州平弦古稱平調(diào)、述調(diào),1949年以后也稱“臨夏平弦”,其主要演奏樂器為三弦。是一種古老的漢族曲藝曲種。主要流傳于甘肅省臨夏市、臨夏縣、積石山縣、和政縣、永靖縣等地,是婚宴壽誕、佳節(jié)假日及公園、茶園常見的演唱曲種。和河州賢孝相比,平弦為“綢緞”、“細(xì)活”,其流行于各自的圈內(nèi)。河州平弦是第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目、第二批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。與河州賢孝相比,賢孝調(diào)少,唱詞通俗,倍受大……[詳細(xì)] |
![]() | 米拉尕黑,東鄉(xiāng)族民間故事。又名“月光寶鏡”。在東鄉(xiāng)族民間還有韻散相間的《米拉尕黑》詩體故事流傳。2008年6月7日,甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣申報的“米拉尕黑”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)保護(hù):555Ⅰ-68。古老的年代,一位英俊出色的獵手米拉尕黑,用箭射下一片月亮,得到一面月光寶鏡,而鏡中留有一位叫海迪亞的美女的身影。米拉尕黑得到智者的指引,找到了海迪亞,以寶鏡作媒證和聘禮,約定……[詳細(xì)] |
![]() | 河州賢孝又稱“河州唱書”、“賢孝彈唱”、“河州三弦善書”、“臨夏賢孝”、“河州調(diào)”等,是流傳在甘肅臨夏地區(qū)的一種傳統(tǒng)曲藝形式。它形成于明末清初,因表演內(nèi)容多宣揚勸善懲惡、忠臣良將、妻賢子孝的內(nèi)容而得名。河州賢孝的傳統(tǒng)表演形式為一人(過去主要是盲人)手持三弦,自彈說唱。其節(jié)目數(shù)量頗多,多為藝人們據(jù)書編就,世代流傳。為了便于區(qū)別,藝人們把表現(xiàn)國家興亡、忠臣良將的節(jié)目叫“國書”,《伍子胥過江》、《三國演……[詳細(xì)] |
![]() | 松鳴巖位于臨夏州和政縣城南23公里的吊灘鄉(xiāng)小峽風(fēng)景區(qū)之中,景區(qū)由西方頂、南無臺、玉皇峰、雞冠山四峰組成,是甘肅省著名的三大花兒會場之一,也是河州花兒的發(fā)祥地。松鳴巖花兒會于每年農(nóng)歷四月二十六至二十九在甘肅省和政縣國家級森林公園、省級風(fēng)景名勝區(qū)松鳴巖舉行。據(jù)《和政縣志》記載,松鳴巖每年四月二十六、二十七、二十八、二十九日開龍華大會,朝拜者累千巨萬,香火甚盛。根據(jù)史料研究,花兒在和政縣出現(xiàn)應(yīng)該在明代前……[詳細(xì)] |
![]() | 蓮花山位于甘肅省康樂縣西南部,花兒會是蓮花山地區(qū)群眾一年一度自發(fā)組織的民歌盛會,輻射三州(地)六縣78個會場。此類民歌早在三百年前即已興盛。20世紀(jì)六七十年代花兒傳唱遭到封禁,改革開放以后再度出現(xiàn)了繁榮景象。蓮花山花兒會形式獨特、規(guī)模宏大、程序完整,分?jǐn)r路、游山、對歌、敬酒、告別等過程,從農(nóng)歷六月初一至初六的主會場會期達(dá)6天,歷經(jīng)唐坊灘、上山、下山、足古川、王家溝門、紫松山等處,參加民眾達(dá)十萬人次……[詳細(xì)] |
![]() | 拉扎”節(jié)在甘肅省蓮花山地域的方言中簡稱“拉扎”,也叫節(jié)令,“拉扎節(jié)”流行于康樂、臨洮、渭源等地的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨,這是一個僅次于春節(jié)的又一個隆重的節(jié)日!袄睂嶋H上是藏傳節(jié)日,在藏語里就是“山神”的意思。是祭祀山神、祈求風(fēng)調(diào)雨順、避佑五谷豐登、六畜興旺的節(jié)日。這一天各村各莊的人們要宰殺牛羊、擺上新面盤饃等供品來祭祀山神,也叫“攢拉扎”。其主要活動就是“跳神”,感謝山神一年來對其“管轄”范圍內(nèi)五谷和生……[詳細(xì)] |
![]() | 筵席曲又名“哈來目”,是阿拉伯語,意鬧洞房,回族和東鄉(xiāng)族青年在結(jié)婚的當(dāng)天晚上都要鬧洞房,賀“哈來目”。賀詞即興由一人領(lǐng)唱,眾聲隨和。有顯明的地方特點和民族特點,亦有濃厚的封建傳統(tǒng)氣息。例:恭喜恭喜大恭喜,一家有喜大家的喜。養(yǎng)下兒子滿路紅,養(yǎng)下女子一門親。高山上跑馬路不平,平川里跑馬霧沉沉。新女婿騎馬身掛紅,新媳婦后頭坐車中。恭喜恭喜大恭喜,大門上安著下馬席。油食奶茶擺桌上,快請新親來歇氣。紅對子貼……[詳細(xì)] |