日喀則民俗文化介紹
西藏 江孜縣 謝通門縣 南木林縣 亞?wèn)|縣 日喀則市 聶拉木縣 拉孜縣 仁布縣 崗巴縣 康馬縣 白朗縣 定結(jié)縣 薩迦縣 定日縣 吉隆縣 薩嘎縣 全部日喀則民俗文化 日喀則地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
 | 彩砂壇城繪制，2014年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。彩砂壇城繪制，起源于中國(guó)西藏自治區(qū)日喀則市扎什倫布寺的傳統(tǒng)美術(shù)。壇城源于印度佛教密宗，是藏傳佛教密宗修行時(shí)供奉的對(duì)象之一。以七彩沙粒按嚴(yán)格的比例、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等堆砌而成，在臺(tái)座上勾勒好輪廓后，由中心開(kāi)始，方圓相間，逐漸向 擴(kuò)散繪制。除沙砌外，壇城還有手繪、木雕等不同的制作方式。壇城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及眷屬聚集的道場(chǎng)，是……[詳細(xì)] |
 | 藏族的毛織技藝有著悠久的歷史，其制品以圍裙和地毯最為著名。藏族人民常用的毛織圍裙在藏語(yǔ)中稱為“邦典”，具有裝飾、耐寒等功能。西藏山南地區(qū)貢嘎縣杰德秀鎮(zhèn)是藏族圍裙的主要產(chǎn)地，因而有“邦典之鄉(xiāng)”的美稱。杰德秀鎮(zhèn)生產(chǎn)毛織品已有一千多年的歷史，生產(chǎn)圍裙也已有五六百年。在歷史上，該鎮(zhèn)店鋪眾多，家家戶戶都擁有一臺(tái)或多臺(tái)織機(jī)，所織造的氆氌曾為歷代貢品，相傳文成公主所穿的氆氌服裝便產(chǎn)于該鎮(zhèn)。經(jīng)過(guò)世代傳承和改進(jìn)，杰……[詳細(xì)] |
| 藏族金屬鍛造技藝所生產(chǎn)的產(chǎn)品種類很多，主要有佛像、各種法器（如轉(zhuǎn)輪、密宗金剛杵）、香爐等，而尤以藏族刀具最為著名也最為常見(jiàn)。藏族腰刀刀面凈光，刀刃鋒利無(wú)比；刀把（柄）用牛角、硬木（如棗木）制成，并纏以銅絲、銀絲；頂端箍銅皮，并鑲以黃銅或鏨刻圖案。刀鞘也十分講究，上刻龍鳳、虎獅、花卉鳥禽等圖案，有的還綴以寶石和瑪瑙，風(fēng)格華貴富麗。藏刀既是藏族人民生活的必需品，又是著名的藏族手工藝品，深受藝術(shù)收藏家、……[詳細(xì)] |
| 日喀則市扎西吉彩金銀銅器廠的加工工藝歷史悠久，據(jù)考證，七世班禪丹白尼瑪從尼泊爾請(qǐng)進(jìn)工匠，在魯定（現(xiàn)日喀則南邊）建立加工場(chǎng)地，專門組織加工寺廟用品，從那時(shí)起扎西吉彩就成了西藏金銀匠最集中、產(chǎn)品質(zhì)量最好的一個(gè)村子。扎西吉彩村原本就有金銀銅制作的傳統(tǒng)，這種手藝只在家庭內(nèi)部傳承，從七世班禪將他們作為扎寺的專用作坊至今已有一百五十多年的歷史。由于加工工藝的高超和加工品的精美，扎西吉彩在藏區(qū)享有很高的聲譽(yù)。1……[詳細(xì)] |
| 扎念作為歷史悠久，流傳廣泛的代表性藏族傳統(tǒng)樂(lè)器之一。傳至藏族地區(qū)后藏一帶，在拉孜縣廣受歡迎。拉孜縣素有“堆諧之鄉(xiāng)”的美譽(yù)并以彈唱扎念聞名于世界，我縣扎念加工在縣區(qū)域內(nèi)略有分布，最出名的為彭措林村的扎念合作社，而群培(倫珠)作為縣級(jí)扎念制作技藝非遺傳承人制作的扎念音質(zhì)，音色及做工比起其他技藝人更為出色。傳統(tǒng)的琴，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、馬子和琴弦等部分組成。琴身多使用桑木、樺木、松木以及核桃木制……[詳細(xì)] |
| 江孜達(dá)瑪節(jié)藏語(yǔ)意為跑馬射箭，是集體育競(jìng)技、文藝表演、物資展銷為一體的藏民族傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于西藏自治區(qū)江孜縣一帶，時(shí)間在- 四月十日至二十八日。據(jù)傳繞丹貢桑帕巴桑布是薩迦王朝的內(nèi)務(wù)大臣，又是江孜法王，在群眾中頗有威望。帕巴桑布去世后，其弟子每年設(shè)祭以示紀(jì)念。后因戰(zhàn)亂，祭祀被迫中斷。至- 火鼠年（1408），繞丹貢桑帕擔(dān)任江孜法王，遵照父親貢桑帕的遺囑恢復(fù)祭祀。這一年- 四月十日至二十七日，繞丹貢�！�[詳細(xì)] |
 | 夏爾巴人主要分布在日喀則西南部聶拉木縣中尼邊境的樟木口岸,定結(jié)縣陳塘區(qū)和定日縣的絨轄區(qū)等地,在印度和尼泊爾境內(nèi)也有一些分布�！跋臓柊汀痹诓卣Z(yǔ)中是“東方人”的意思。夏爾巴人基本上實(shí)行一夫一妻婚姻制,但是存在著引人注目的搶婚習(xí)俗。據(jù)老人說(shuō),過(guò)去夏爾巴人搶婚的習(xí)俗十分普遍,有的地方搶婚幾乎成了結(jié)婚儀式中必不可少的組成部分。近代夏爾巴人搶婚有兩種形式:一是雙方父母商定了一門親事,但是瞞著姑娘一人,或者跟她……[詳細(xì)] |
 | 羌姆是一種宗教舞蹈，也稱“跳神”。“色莫?dú)J姆羌姆”是西藏日喀則地區(qū)扎什倫布寺僧人表演的藏傳佛教格魯派羌姆。在藏語(yǔ)中“色莫”是觀賞的意思，“欽姆”是大型的意思，“色莫?dú)J姆羌姆”即觀賞大型宗教舞蹈之意。公元1617年（1第十繞迥火蛇年），第四世班禪洛桑曲吉堅(jiān)贊時(shí)，扎什倫布寺建立了“阿巴扎倉(cāng)”（密乘僧院）；公元1647年（1第十一繞迥火狗年），大師78歲時(shí)參照桑耶寺歷年“曲足”宗教節(jié)舉行的“蓮花生八名號(hào)……[詳細(xì)] |
 | 江嘎?tīng)柌貞虬l(fā)源地在仁布縣江嘎山溝。江嘎?tīng)柌貞蜓莩龅膭∧坑小肚苤Z�！贰ⅰ栋⒓牙仕_》、《文成公主與尼泊爾公主》，有時(shí)也演《熱瓊娃》。演得最有影響的是《曲杰諾�！�，據(jù)說(shuō)是戲師那加根據(jù)定欽云巴·才仁旺堆寫的《諾桑傳記》和八世班禪、多仁班智達(dá)二人寫的一些書之精華，編演成當(dāng)時(shí)的藏戲《曲杰諾桑》，因此也出了名。江嘎?tīng)柌貞虻挠绊憙H次于覺(jué)木隆，是一個(gè)富有代表性的劇團(tuán)，唱得好是它的特點(diǎn)，類似漢族戲曲中的文戲，很受廣……[詳細(xì)] |
 | 湘巴藏戲——也稱“�！ぴ髦卑汀薄Ｎ迨�0時(shí)一個(gè)貴族叫扎西直巴，后來(lái)當(dāng)過(guò)嘎倫。他命家鄉(xiāng)南木林“多確·�！钡娜藢W(xué)習(xí)江嘎?tīng)柌貞�，組織了一個(gè)藏劇團(tuán)，逐漸演唱流行起來(lái)，因?yàn)槎际窃谀夏玖稚綔现械南愫舆�，就被稱為香巴藏戲。而后來(lái)，嘎廈的“則恰列空”登記為“�！ぴ髦卑汀�。八世班禪、九世班禪對(duì)湘巴較為重視，扶持了一段時(shí)間，逐漸壯大，自成一派。主要流行于南木林縣的多確、卡則、瓊、山巴等地。解放前夕的戲師根角，才藝出……[詳細(xì)] |
 | 迥巴藏戲團(tuán)是我國(guó)藏民族戲劇中最為古老、最為杰出的代表之一。我國(guó)藏戲以藍(lán)面具藏戲?yàn)榈湫痛�，而藍(lán)面具藏戲是從迥巴藏戲班首先創(chuàng)建起來(lái)的。相傳藏戲始祖湯東杰布在六百多年前為造福雅魯藏布江兩岸人民，在其家鄉(xiāng)日吾齊的江上修建鐵索橋，為此募捐資財(cái)，以前藏區(qū)白面具藏戲形式為基礎(chǔ)，創(chuàng)建了第一個(gè)藍(lán)面具藏戲班。迥巴藏戲最早是以藏戲《頓月頓珠》而受到第十三世0時(shí)期的拉薩市民歡迎的。他們演出的傳統(tǒng)劇目有《智美更登》、《朗……[詳細(xì)] |