昭通市民俗文化介紹
 | 云南省昭通市大關(guān)苗族蘆笙制作技藝主要存在于云南苗族聚居區(qū)的昭通市大關(guān)縣天星鎮(zhèn)。天星鎮(zhèn)蘆笙以苦竹、樺槁樹(shù)皮、杉木、銅片為料，使用刀、鋸、刨、鑿、鉆、錘、剪刀、煉爐等工具制作。蘆笙通常由笙管、笙斗和 三部分構(gòu)成，常見(jiàn)的蘆笙發(fā)音管一般為六根，大關(guān)縣蘆笙制作傳人王杰鋒在繼承祖?zhèn)髅丶嫉幕A(chǔ)上作了創(chuàng)新，將發(fā)音管改成八根或十根，又在高溫冶煉黃銅笙 時(shí)加入一定比例的鉛，增強(qiáng)了蘆笙 的彈性及韌性，這樣制成的蘆笙發(fā)音……[詳細(xì)] |
| 昭通市永善縣馬楠鄉(xiāng)自然環(huán)境優(yōu)美，共有苗族423戶，1533人。每逢節(jié)日和喜慶活動(dòng)時(shí)，他們都要聚在一起吹起蘆笙，跳蘆笙舞。苗族蘆笙舞歷史悠久，起源于祭祀活動(dòng)。現(xiàn)在保存的蘆笙舞可分為6類：再現(xiàn)古代戰(zhàn)爭(zhēng)和遷徙的蘆笙舞、模仿動(dòng)物的蘆笙舞、反映古代狩獵活動(dòng)的蘆笙舞、祭祀懷念祖先的蘆笙舞、節(jié)慶喜事時(shí)節(jié)歡樂(lè)的即興舞、特技表演蘆笙舞。苗族蘆笙舞產(chǎn)生于農(nóng)耕勞動(dòng)和生產(chǎn)生活，蘆笙舞的內(nèi)容可分為：表現(xiàn)祖先刀耕火種場(chǎng)景和狩……[詳細(xì)] |
| 昭通端公戲是古老的云南民間儀式戲曲劇種之一，流傳于昭通市鎮(zhèn)雄、彝良、大關(guān)、鹽津、巧家、永善、威信、綏江、昭陽(yáng)等縣區(qū)的偏遠(yuǎn)山區(qū)，主要在慶菩薩、慶壇、打儺、陽(yáng)戲及齋醮等儀式活動(dòng)中演出，因由端公表演而名。據(jù)端公法名譜系及口碑資料記載，端公戲約于明清時(shí)期由江西、四川等省陸續(xù)傳入滇東北，分為正戲和耍戲兩類。正戲與儀式內(nèi)容相關(guān)，由端公戴面具“古臉子”扮諸種神表演，劇目有《大戰(zhàn)紅山》、《桃山救母》、《扎五營(yíng)》等……[詳細(xì)] |
| 昭通四筒鼓舞距今已有3000多年歷史，又稱“跳鼓”、“跳喪鼓”，流傳于云南省昭通市昭陽(yáng)區(qū)漢族居住的農(nóng)村，是由男性集體演跳的喪葬舞蹈。因舞者四人身挎“筒鼓”擊之、舞之而得名。據(jù)《周禮》記載：“以路鼓鼓鬼享”，鄭玄注為：“四面鼓也，享宗廟時(shí)用之”。東周滅亡，鼓人散居民間，后隨漢民進(jìn)入昭通。民國(guó)《昭通志稿》：“四筒鼓……鄉(xiāng)人喪禮用之，似為跳舞。”四筒鼓舞一般為男性舞，舞者9~14人稱為一撥（堂），每撥舞……[詳細(xì)] |