黔東南州民俗文化介紹
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 | 貴州省侗族的鼓樓、花橋具有十分悠久的歷史，它們產(chǎn)生于侗族的原始社會時期，是侗族人民在長期生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的具有獨(dú)特風(fēng)格的民族建筑樣式。鼓樓是侗寨的象征，也是侗寨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志，在侗族群眾心目中占有十分重要的地位。它由簡單的干闌式卡房發(fā)展而來，結(jié)構(gòu)上采用上下串穿的穿云式整體框架和木構(gòu)體系。黎平縣侗族鼓樓集塔、閣、亭等建筑形式于一體，既有寶塔的挺拔、樓閣的宏麗，又有亭榭的秀美。鼓樓在侗寨中屬高層建筑……[詳細(xì)] |
 | 造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一，用竹和楮樹皮制作的竹紙和皮紙是傳統(tǒng)手工紙的兩個重要品種。貴州為少數(shù)民族聚居區(qū)，該省的許多地區(qū)仍然保留著傳統(tǒng)竹紙和皮紙制作的古老技藝，其中尤以貴陽市香紙溝（布依族）、貞豐縣小屯和丹寨縣石橋（苗族）的制作技藝最為杰出。以香紙溝所產(chǎn)竹紙為例，據(jù)傳它始于明代洪武年間，迄今已有六百多年的歷史。整套操作工藝包括伐竹、破竹、漚竹、蒸煮、碾篾、提漿、抄紙、壓榨、烘晾等72道工序，與宋……[詳細(xì)] |
 | 楓香印染是一種獨(dú)特的民間手工技藝。其工藝流程是先在老楓香樹脂中加入適量牛油，用文火煎熬后過濾形成楓香油，然后用毛筆蘸上即時溶化的楓香油，在自織的白布上描繪圖案，再用藍(lán)靛浸染，沸水脫去油脂，清水漂洗，曬干，碾平。貴州省楓香印染主要集中在貴州省麻江縣和惠水縣。麻江縣瑤族楓香印染技藝主要流傳于以麻江縣龍山鄉(xiāng)河壩村為主的18個自然村寨，在鄰近的干橋、秧塘村的部分村寨也有流傳。清代的眾多地方志對此均有記載�！�[詳細(xì)] |
| 思州喜儺神是為人們祈祥免災(zāi)、求神逐魔的民俗活動。主要流傳于岑鞏縣。岑鞏縣屬貴州省黔東南苗族侗族自治州，北接江口縣，東臨銅仁市、玉屏縣，西南與鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣接壤，岑鞏古名思州，為貴州文明的早孕之地，歷史上有“先有思州，后有播州，再有貴州”之說。思州儺技儺戲起源于江西、山東、河南、湖南等地，時間最早在東晉十六國時期。思州喜儺神最早應(yīng)屬于江西宮廷儺，它有別于其它民間儺、寺廟儺、軍儺，起初屬嚴(yán)肅穆然的宗教祭祀活動……[詳細(xì)] |
| 鎮(zhèn)遠(yuǎn)金堡愛河踩鼓舞主要流傳在鎮(zhèn)遠(yuǎn)南部金堡苗族鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)面積179公里。該鄉(xiāng)屬苗族群眾聚居之地，共有10個村，160個村民組。踩鼓舞以愛河村為中心，幅射周邊村組。另外縣城西南8公里的涌溪鄉(xiāng)也有踩鼓舞流布。鼓為苗族先氏祭祀活動必不可少的禮器，又是娛人活動中的象征物。苗族立鼓為社和祭鼓活動，在史籍和苗族古歌中均有記載和傳唱。1959年，金堡愛河踩鼓舞田茂銀等代表黔東南民兵，在貴陽參加全省首屆民兵會演獲一等……[詳細(xì)] |
| 苗族板凳舞主要流傳在貴州省黔東南州的凱里市及周邊地區(qū)。該市位于貴州省的東部，黔東南的西部，清水江上游，苗嶺東北麓，是黔東南苗侗族自治州的首府所在地。全市面積1306平方公里，所轄10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，5個街道辦事處，人口約45萬人，其中苗族人口占63%，少數(shù)民族占全市總?cè)丝诘?4%，是一個以苗族為主體，多民族聚居的城市。凱里地處云貴高原東側(cè)的梯級狀大斜坡帶，橫跨黔中山原和黔東中低山丘陵兩個地貌區(qū)，最高海拔1……[詳細(xì)] |
| 凱里苗族蘆笙樂舞主要分布在凱里市的鴨塘鎮(zhèn)、城關(guān)區(qū)，丹寨縣的南皋鄉(xiāng)、興仁鎮(zhèn)，麻江縣的下司鎮(zhèn)，宣威鄉(xiāng)，凱里經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的白武、翁義等村寨。凱里市是黔東南苗族侗族自治州首府所在地，清水江上游，苗嶺東北麓。山地和丘陵占總面積的97.2%。氣候溫和，四季分明，屬中亞熱帶溫和濕潤氣候區(qū)。河流屬長江流域源江小系，有知名中等河流清水江、重安江、巴拉河等。舟溪鎮(zhèn)位于凱里市境南部。距凱里城區(qū)17公里。鴨興公路東側(cè)，里禾……[詳細(xì)] |
| 蘆笙舞是苗、侗、水、仡佬等民族常跳的一種民間舞蹈，主要分布于貴州、云南兩省的大部分地區(qū)，其種類繁多，動作千姿百態(tài)。而苗族蘆笙舞則主要分布于榕江縣的八開、樂里、平永、塔石、興華等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的苗、侗、水等民族聚居地區(qū)，尤以滾仲苗族所跳的蘆笙舞最為獨(dú)特。榕江位于貴州省黔東南苗族侗族自治州南部，地跨珠江、長江流域，總面積3315.8平方公里，人口約33萬人，其中苗族人口占全縣人口的26.57℅，主要分布于古州、……[詳細(xì)] |
| 十二詩腔苗歌也叫詩腔，主要流傳于貴州錦屏縣河口鄉(xiāng)、固本鄉(xiāng)、及黎平、劍河一帶，是居住在青山界苗族人民文化交往及表達(dá)情感的一種形式，演唱方式以齊唱為主，歌詞大都七字句，四句為一首，歌詞內(nèi)容有男女青年交往的情歌，有勞動歌，閑暇時唱的娛樂歌和外界交往的禮俗歌、賽歌會上的對歌、婚嫁歌等內(nèi)容，歌詞簡短精煉，用苗漢語融合的襯詞連貫，一氣呵成，優(yōu)美婉轉(zhuǎn)動聽。明洪武年間，裕和苗家從江西省太和縣經(jīng)湖南進(jìn)入貴州省錦屏縣……[詳細(xì)] |
| 侗族歌鼟是流行于錦屏縣平秋、彥洞及天柱縣、劍河縣周邊侗族地區(qū)的一種民間歌唱形式。平秋鎮(zhèn)地處錦屏縣西北部，位于清水江與小江河的分水嶺上。侗族、苗族都有把多聲部合唱叫“歌鼟”習(xí)慣,“鼟”在字意上是擊鼓的“鼟鼟”之響聲,侗鄉(xiāng)“鼟”是作為“級”來使用。平秋侗家人能歌善舞。侗家人無論是悲是喜，都以歌抒懷。因而侗歌在侗家人的生產(chǎn)生活中自然而然地產(chǎn)生，且自成腔調(diào)。平秋侗族歌鼟內(nèi)容豐富，旋律優(yōu)美，曲調(diào)多種多樣。主……[詳細(xì)] |
| 苗族“游方歌”是流傳在貴州黔東南苗族侗族自治州苗族村寨男女青年最喜愛的一種民間傳統(tǒng)音樂形式，貴州苗族多聚族而居，同寨同姓，苗族有同姓同宗不婚的習(xí)俗，嚴(yán)禁在寨內(nèi)求偶。因此居住在施秉縣及黃平、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、凱里等地苗族村寨的未婚男青年每年農(nóng)歷的十月和來年的二月節(jié)日或農(nóng)閑時，都要三五成群的到鄰寨或更遠(yuǎn)的地方唱歌、尋偶，也就是俗稱的“游方”，苗語的游即串，方即通婚的寨子。苗語稱“霞喲”，“霞”為歌，“喲”即“玩”……[詳細(xì)] |
| 苗族多聲部情歌是流傳在貴州省臺江縣、劍河縣等苗族村寨的一種苗族原生態(tài)民歌。在臺江縣的方召鄉(xiāng)、南宮鄉(xiāng)、革一鄉(xiāng)境內(nèi)和劍河縣久仰鄉(xiāng)一帶苗族聚居地。臺江縣位于貴州省黔東南苗族侗族自治州中部，是一個苗族人口占總?cè)丝?8%以上的少數(shù)民族聚居縣，素有“苗疆腹地之稱”，由于歷史的原因，臺江縣保存著較為完整的苗族傳統(tǒng)文化。方召鄉(xiāng)位于臺江縣城東南面，距臺江縣城十多公里，是山地地貌向嘎斯特地貌過渡地帶。由于特殊的地理條……[詳細(xì)] |
| 河邊腔苗歌是流傳在貴州省錦屏縣清水江流域的一種即興創(chuàng)作的山歌對唱形式；腔調(diào)高亢激昂，以莫仿澎湃的河水聲，山澗瀑布的波濤聲，涓涓的溪流聲為主。錦屏縣位于黔東南苗族侗侗族自治州州東部，東與湖南靖州相鄰，南與黎平縣交界，西為劍河縣，北為天柱縣。錦屏縣河口鄉(xiāng)的裕河村、韶靄村等是河邊腔苗歌的主要發(fā)源地。河口鄉(xiāng)位于錦屏縣西南部，是一個少數(shù)民族聚居地。河邊腔以河口為中心，向清水江沿岸輻射。該地域節(jié)日婚喪禮儀都伴……[詳細(xì)] |
| 侗族河邊腔即“嘎孖”是侗族青年男女在勞動之余，行歌坐月，尋求伴侶時演唱的一種情歌。侗族分布于黔、湘、桂毗連地區(qū)鄂西南一帶，貴州省黎平縣是全國最大侗族聚居區(qū)，黎平縣位于貴州東南部，屬黔東南苗族侗族自治州，與湖南靖州、通道，廣西三江，貴州從江、榕江、劍河、錦屏接壤，是黔、湘、桂三省區(qū)交界地。侗族人口有38萬余人，占全國侗族人口的15%。侗族是由古代的越族群中的一支發(fā)展而成的，越人是一個善于歌唱的古老民……[詳細(xì)] |
| 侗族民間文學(xué)《珠郎娘美》侗語稱為“暖”（“暖”是侗族對故事傳說的統(tǒng)稱）。傳說在古州三寶寨頭寨，有位美麗的侗族姑娘娘美，愛上了名叫珠郎的后生。當(dāng)時侗家有“女返娘頭”的婚俗即姑家養(yǎng)女必嫁舅家人，娘美被逼嫁表哥,于是珠郎娘美二人連夜私奔到貫洞村。財主銀宜看娘美漂亮想霸占她，寨老蠻松貪財訂毒計，在“長劍坡”銀宜殺死了珠郎。娘美含悲忍淚，以自己的聰明才智終于尋到夫骨，查出謀害親夫的銀宜。她勇敢地登上鼓樓擊鼓……[詳細(xì)] |