巴中市民俗文化介紹
 | 巴中登高節(jié)是巴中市沿襲千年歷史的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。每年農(nóng)歷的正月十六日，巴中人都會(huì)和親朋好友一起自發(fā)登上巴中城周圍的望王山、南龕坡、西龕山，游山祭奠，祈求全家人幸福安康、新年好運(yùn)氣。登高節(jié)已成為巴中市影響最深遠(yuǎn)、市民自發(fā)參與性最強(qiáng)的年俗。2009年列入四川省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)于巴中登高習(xí)俗的起源的說(shuō)法有多種。傳說(shuō)一：伏羲生日說(shuō)。農(nóng)歷正月十六日，相傳為伏羲生日。這一天，先民自發(fā)- 游山祭奠，祈求……[詳細(xì)] |
 | 打三朝在巴中十分盛行，凡農(nóng)村姑娘結(jié)婚以后，生下第一個(gè)孩子的第三天以后舉行的一種儀式。參加儀式的主客為外婆。外婆給外孫準(zhǔn)備的衣物和給女兒的營(yíng)養(yǎng)食品：醪糟、豬腿、臘肉、雞、蛋、糖等，外婆乘坐滑桿和幫忙送禮的人員一道送到女婿家中，擺放在幾張大方桌上，女支客司主持儀式，吟誦吉利語(yǔ)，外婆給外孫取名，賞長(zhǎng)命錢。女婿家必須設(shè)筵席款待客人�！�[詳細(xì)] |
| “爨（音cuàn）壇”又稱“慶壇”。“爨壇”是什么意思？為什么它被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)呢？據(jù)一些地方志記載：“經(jīng)徑尺之石，供于堂中右角地下，名曰“羅公壇”。除朝夕供奉外，每屆三年，必延巫于家，殺豬致祭，名曰慶壇（爨壇）。又云：“鄉(xiāng)人于龕之上，或書四方財(cái)神，或列藥王、觀音或更雜供偶像，濟(jì)濟(jì)一堂，莫適為主。而堂之右偶，則供壇神，或書羅公先師，或書趙公元帥；三年小慶、五年大慶，延巫演法，日夜高唱俚歌，……[詳細(xì)] |
| “巴中皮影”，指流傳于四川省巴中市境內(nèi)的一種民間皮雕傳統(tǒng)戲劇人物的工藝美術(shù)和民間皮影戲演出兩大部分。制作這里所指的“工藝美術(shù)”是指皮影人物的雕刻制作。選擇放血而死的大黃牛皮經(jīng)過(guò)“發(fā)汗”、“浸泡”、“刮毛”、“去筋”、“繃伸晾干”、“下料”，待雕刻制作。繪畫紙人（又稱格子），將要雕制的皮人頭、身、四肢分畫于紙上，后將紙人畫各部分粘貼在牛皮上，用40多把不同類型的雕鑿進(jìn)行棰刻，刻好后上色。再用手工熬制……[詳細(xì)] |
| “巴州皮影”，指流傳于巴中境內(nèi)的一種民間皮雕傳統(tǒng)戲劇人物的工藝美術(shù)和民間皮影戲演出兩大部分。這里所指的“工藝美術(shù)”是指皮影人物的雕刻制作。選擇放血而死的大黃牛皮經(jīng)過(guò)“發(fā)汗”、“浸泡”、“刮毛”、“去筋”、“繃伸晾干”、“下料”，待雕刻制作。繪畫紙人（又稱格子），將要雕制的皮人頭、身、四肢分畫于紙上，后將紙人畫各部分粘貼在牛皮上，用40多把不同類型的雕鑿進(jìn)行棰刻，刻好后上色。再用手工熬制的明油（又稱……[詳細(xì)] |
| 巴渝舞是中國(guó)古代最有影響的戰(zhàn)前舞，即武舞�！蹲髠鳌份d３０００年前“周武王伐紂，巴師勇銳，歌舞以凌殷人。故曰：武王伐紂前戈后舞�！边@里對(duì)“巴師歌舞”并未命名，直到秦漢相爭(zhēng)時(shí)漢王朝再次將此舞用于戰(zhàn)斗之中，在沖鋒陷陣時(shí)“銳氣喜舞，武帝善之曰‘此武王伐紂之歌舞也，乃令樂(lè)人習(xí)學(xué)之，今所謂巴渝舞也。’”這是“巴渝舞”之名在史書上正式提出。漢高祖為什么把這種戰(zhàn)前舞命名為“巴渝舞”？有關(guān)巴渝舞之源眾說(shuō)紛紜。董其祥……[詳細(xì)] |
 | 恩陽(yáng)獼猴桃是巴中市恩陽(yáng)區(qū)傳統(tǒng)特產(chǎn)，屬天然綠色食品。恩陽(yáng)獼猴桃果形個(gè)頭小，嬌小玲瓏，一般在75至130克之間，表面無(wú)毛，果芯是放射狀呈心型圖案，果肉綠中帶黃。恩陽(yáng)獼猴桃是一種集食用與藥用為一體的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)保健水果，富含豐富的維生素C、E、K，谷胱甘，肌醇等成分，具有抗癌、改善血液流動(dòng)、防止糖尿病、提高免疫力、減肥健美等功效，有葉酸大戶、人間鮮果、水果之王、維C之冠的美譽(yù)。目前,恩陽(yáng)獼猴桃種植示范片面積……[詳細(xì)] |
| 《翻山鉸子》是一種揮舞和擊打鉸子（銅質(zhì)小镲）的男子舞蹈。據(jù)《中國(guó)民族民間舞蹈集成·四川卷》記載，四川漢族民間舞有39種85個(gè)節(jié)目�！斗姐q子》就是其中之一。建國(guó)前，主要分布在平昌縣的西興、響灘、白衣和相鄰的營(yíng)山縣老林、雙河一帶。建國(guó)后，逐漸擴(kuò)展到鄰近的渠縣、通江、南江、巴中等地�！斗斤溩印芳s源于清咸豐七年（1857年）和同治四年（1865年），平昌和營(yíng)山兩地已有《翻山鉸子》的活動(dòng)，距今有一百三十……[詳細(xì)] |
 | “巴山背二歌”是指產(chǎn)生并流傳于巴中市轄區(qū)內(nèi)的一種山歌�！鞍蜕奖扯琛笔请S著巴山人從事長(zhǎng)途背運(yùn)這種生產(chǎn)勞動(dòng)方式而產(chǎn)生的，其歷史可以追溯到秦漢以前。自古以來(lái)，人們習(xí)慣把從事長(zhǎng)途背運(yùn)的人叫“背0”或“背二哥”，把在背運(yùn)途中打杵歇?dú)鈺r(shí)所唱的山歌叫“背二歌”或“巴山背二歌”。一代又一代大巴山人在米倉(cāng)古道上，背運(yùn)糧草或運(yùn)輸武器或背運(yùn)日常生活用品進(jìn)行物質(zhì)交換。他們像馬幫、駝幫一樣組成龐大的背運(yùn)隊(duì)伍，往返于川陜……[詳細(xì)] |
