![]() | 滑桿抬幺妹在華鎣山區(qū)已流傳100多年。據(jù)民間傳說,早在唐至德年間(公元756—758年),華鎣山高登山、寶鼎相繼建立寺廟,歷代香火旺盛,朝拜者絡(luò)繹不絕。當(dāng)時(shí),未出嫁的女子(華鎣山區(qū)俗稱幺妹)是不能出門的,更不能上山朝拜,煞是寂寞。華鎣山麓一張姓大戶,有一對長得如花似玉的女兒,父母視其為掌上明珠,呵愛備至。但她們看見那些香客自由地上寶鼎朝拜,心兒早就飛上了山,由于封建桎梏,只好在閨中惆悵,半年下來,……[詳細(xì)] |
![]() | 女儐相把新姑娘扶到用幾張方桌鑲成的上方坐著,陪歌客人圍桌就坐。女儐相起歌頭,陪歌客人唱贊祝福新姑娘并相互挑逗打趣,新姑娘唱感謝父母、留戀家庭的歌。女儐相唱《掃堂歌》宣告坐歌堂結(jié)束![詳細(xì)] |
![]() | 民間曲藝岳池的曲藝賞可以演出楊琴、竹琴、清音、盤子、車燈、花喜鼓、荷葉、金錢板、相聲、雙簧、評書、方言、諧劇、快板、曲劇等十多種形式的說唱節(jié)目。其中,瀕臨失傳的相書、竹琴,荷葉等節(jié)目和許多地方無法演出的揚(yáng)琴,雙簧等節(jié)目,在岳池仍可看見,實(shí)為岳池民間藝術(shù)的一大長處![詳細(xì)] |
![]() | 民間雜技岳池民間雜技起步較晚。民國時(shí)期,湖北的一民間雜技團(tuán)體流入武勝石盤及岳池嘉陵等地而倒閉,部分藝人無錢歸家,即在岳池坪灘等地沿途授徒糊口,故岳池的坪灘、嘉陵、西板一帶多雜技藝。岳池民間雜技藝術(shù)中具特色者是民間雜耍、童子功、牙功、魔術(shù)等節(jié)目。童子功演員胡成、胡澤等人可以口含碗、雙腑挾碗、雙手拿碗,僅頭、腳觸地連翻斥頭,動(dòng)作驚人而演員無損。長期磨練中,演員頭頂已練出鵝蛋大的硬包。胡成等演員的下牙齒……[詳細(xì)] |
![]() | 被單戲被單戲又稱手掌木偶,因用一張形同被單的布圍住位于桌子四角的四根竹桿搭成木偶戲臺(tái);演員用食指頂住內(nèi)空木偶頭像,姆子、中指分別伸入木偶衣袖表演木偶動(dòng)作而得名。岳池被單戲藝術(shù)集大成者是喬家鎮(zhèn)金龍山村人郭宗勛。郭宗勛幼年隨父學(xué)曲藝,后又投師學(xué)習(xí)川劇藝術(shù)和木偶藝術(shù)。他會(huì)川劇、曲藝木偶的伴奏和表演。最具特色者,是他可以一人打擊全套川劇鑼再加拉胡琴、吹嗩吶伴奏,此藝可稱川東北一絕,曾于1987年應(yīng)省外事辦……[詳細(xì)] |
![]() | 燈戲,是源于川東北的地方劇種,它是由廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)建,經(jīng)長期發(fā)展不斷完善和豐富的民眾喜聞樂見的藝術(shù)瑰寶,也是一代又一代的無數(shù)民間藝人心血與智慧的結(jié)晶。 遠(yuǎn)自秦漢以來,生活在嘉陵江與渠江流域的巴人,由于交通閉塞與文化經(jīng)濟(jì)的落后,流行著不少帶有封建迷信色彩的社會(huì)風(fēng)俗。家人病重,要請巫婆跳神,患了瘧疾,就要驅(qū)逐“擺了鬼”;死了親人,就叫端公“慶壇”;遇到大旱,要向龍王求雨……在這些風(fēng)俗中,巫婆、巫師大叫……[詳細(xì)] |
![]() | 中秋月圓,各家設(shè)香案于院壩,燃香點(diǎn)燭,供月餅糖果;姑娘小伙著農(nóng)家服裝,沐浴月光,載歌載舞,打糍粑、制月餅。賞月至深夜,有長者手執(zhí)丈余長的竹竿,竿頭吊著橙子,橙子上插著點(diǎn)燃的香燭,環(huán)繞院壩行進(jìn),眾人擊節(jié)唱合,祭拜月神![詳細(xì)] |
![]() | 嘉陵江龍舟旅游文化節(jié),依水而生,是典型的生態(tài)文化資源,因此極具“原生態(tài)”韻味。依水而居的武勝人,每年端午都會(huì)舉辦龍舟節(jié),民間至今還流傳的“寧荒一季田,不輸一回船”,“端午不過,龍舟要?jiǎng)潯钡人渍Z,訴說著武勝人執(zhí)著不懈的龍舟情結(jié)。端午龍舟節(jié)氣勢恢宏、參與度高、競技性強(qiáng),在炎炎烈日下運(yùn)動(dòng)、吶喊、揮灑汗水,充分體現(xiàn)了武勝人探索、勇敢、創(chuàng)新的陽剛精神,展現(xiàn)了武勝人由內(nèi)而外的陽剛氣息![詳細(xì)] |
![]() | 吃刨湯是苗家人的習(xí)俗之一。這刨湯,是宰年豬時(shí)用豬內(nèi)雜,如肺、水油及部分肥肉、腦髓等剁細(xì)后拌以糯米飯、豬血及少量辣蓼、花椒等香料調(diào)成醬狀,加上適量的鹽粉,再灌進(jìn)洗凈的小腸,然后放入鍋中煮制而成。刨湯里再添些生豬血、豬骨頭、肥肉、瘦肉、蘿卜、白菜之類,用山泉水合鍋而煮,做成刨湯火鍋。三分豬血七分水,待到火鍋水沸時(shí),刨湯那鮮美香濃致極的真味就出來了。村子里的女人,個(gè)個(gè)都會(huì)煮刨湯![詳細(xì)] |
![]() | 段氏特色宴段氏“八大碗”講究料厚品重、味純湯清,其用料廣泛、技法多樣,有素有葷、粗細(xì)搭配,制作時(shí)用竹籠圍住,清水一蒸,清淡味香,口感極好,營養(yǎng)豐富,無論從醫(yī)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)還是保健學(xué)各方面都顯示出獨(dú)到、高明之處,十分符合食補(bǔ)養(yǎng)生原理。因些,八大碗素有“中國歷史上最悠久的民間宴席”和“國人的宴客之道”之稱![詳細(xì)] |
![]() | 古爾邦節(jié)古爾邦節(jié)又叫宰牲節(jié),是回族、維吾爾族、哈薩克族等十多個(gè)民族的宗教節(jié)日,也是回族的大年和維吾爾族、哈薩克族的新年。相傳,安拉為了驗(yàn)證圣祖易卜拉欣對真主的忠誠,命他宰殺真子伊斯瑪儀勒;匚稓v年十二月十日,當(dāng)易卜拉欣遵命舉刀欲砍時(shí),安拉派特使?fàn)垦蛞恢悔s到,命以宰羊代子。于是在伊斯蘭教徒中形成了每年要宰牛、羊、駱駝等牲畜獻(xiàn)祭的習(xí)俗。每年的這一天,人們宰牲和準(zhǔn)備豐盛的節(jié)日食品,信教的教徒還要沐浴禮拜……[詳細(xì)] |