![]() | 峨眉武術(shù)發(fā)祥于四川峨眉山,得名于四川峨眉山,發(fā)展至今,有近三千余年的歷史,門派眾多,拳種成百上千,武功博大精深,廣泛流傳于整個(gè)四川,已成為四川武術(shù)的代名詞,也是整個(gè)西南地區(qū)武術(shù)的總稱。2008年6月7日被國務(wù)院公布為“第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”!岸朊肌倍肿钤缇鸵娭T于公元前七百多年的西周時(shí)代,在二千多年前就有人上山隱逸。據(jù)有關(guān)史料研究發(fā)現(xiàn),峨眉山是道教的洞天福地,在三十六洞天中,位列第七,……[詳細(xì)] |
![]() | “三雄奪魁”,是集競技、娛樂、觀賞為一體,具有粗獷、樸實(shí)的民族特色,簡單易行的一項(xiàng)娛樂與競技活動(dòng)。2009年被列入《四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。相傳,明末清初,戰(zhàn)亂四起,腳備(彝族頭人)率眾乘勢(shì)襲擊平夷堡(現(xiàn)四川省樂山市金口河區(qū)共安彝族鄉(xiāng)境內(nèi))獲勝。在慶功宴上,為展示身體強(qiáng)壯和戰(zhàn)斗力,開展摔跤、二人拔河競賽,酒興大發(fā)的將士覺得二人拔河太容易,便發(fā)明三人角力。之后凡在結(jié)婚、過節(jié)、豐收等喜慶時(shí)候都有三……[詳細(xì)] |
![]() | 五通橋龍舟競技,因制鹽和運(yùn)鹽的鼎盛而興起,其祭祀對(duì)象是治水和開啟中國井鹽史的鼻祖—李冰,其內(nèi)容是展現(xiàn)鹽工和船工們的水上技能,其目的是祈求鎮(zhèn)江王爺保佑鹽船運(yùn)輸平安,其載體是用鹽船改裝的龍舟,其得以長盛不衰的內(nèi)在動(dòng)力是鹽業(yè)文化與龍舟文化的高度契合。五通橋龍舟會(huì)是中國唯一以鹽文化為主題的龍舟會(huì)代表作。2007年被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。五通橋龍舟盛會(huì)由來已久,據(jù)史記載,清順治年間(約公元1644年……[詳細(xì)] |
![]() | 造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,四川省夾江縣和浙江省富陽市為竹紙的重要產(chǎn)地。夾江的環(huán)境適合竹類生長,當(dāng)?shù)卦谔拼撮_始以“竹料手工造紙”,竹紙制作技藝興于明,盛于清。自唐代以來,夾江即享有“蜀紙之鄉(xiāng)”的美稱,夾江紙以質(zhì)量佳、品種多、規(guī)模大、技術(shù)精著稱,曾被康熙皇帝指定為貢紙。夾江竹紙以手工舀紙術(shù)制作,從選料到成紙共有15個(gè)環(huán)節(jié)、72道工序,與明代《天工開物•殺青》的記載相合。以嫩竹為主料生……[詳細(xì)] |
![]() | 峨眉山佛教音樂是我國宗教音樂的組成部分,也是峨眉山民間音樂的重要組成部分。它從一個(gè)側(cè)面反映了我國特定歷史時(shí)代和人們的社會(huì)生活,是中華民族文化寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。峨眉山佛教音樂是由僧人們?cè)诜鹗禄顒?dòng)中集體完成的。在佛事活動(dòng)中,常常有僧人組成的小樂隊(duì)伴奏,樂器一般只用鐘、鼓、引磬、木魚、鉸子配以鈴、鐺子等伴奏,以取得清幽、靜穆的效果。峨眉山佛教音樂曲目豐富,現(xiàn)在使用的有100多首,常用的有60多首。佛……[詳細(xì)] |
![]() | 夾江年畫是川西南地道的農(nóng)民畫,表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩,取材于民間而不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活,不受時(shí)間和空間的限制,對(duì)表達(dá)的內(nèi)容加以高度概括和形象夸張,是夾江漢族傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中的瑰寶,具有十分珍貴的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)貢獻(xiàn)價(jià)值,在2008年入選我國第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。夾江年畫是用夾江本地生產(chǎn)的連式紙加工制作成粉箋作胚紙,木版套色印刷而成。水印一色一版,多次套印,全無一點(diǎn)手工繪制。夾江年畫常用蘇木紅、……[詳細(xì)] |
![]() | 夾江歷史悠久,武術(shù)源遠(yuǎn)流長,民間武術(shù)遍及城鄉(xiāng)。1972年成立縣業(yè)余體校,同年成立夾江縣武術(shù)代表隊(duì)。1992年被國家體委首批命名為“全國武術(shù)之鄉(xiāng)”。2007年3月,夾江的峨眉武術(shù)被省人民政府公布為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前我縣有武術(shù)協(xié)會(huì)(團(tuán)體)2個(gè),武術(shù)教練10人,武術(shù)訓(xùn)練場地4個(gè),有3000余名武術(shù)愛好者常年參加武術(shù)訓(xùn)練![詳細(xì)] |
![]() | 夾江書畫紙,歷史悠久。夾江手工造紙始于唐,繼于宋,興于明,盛于清,康乾時(shí)期成為“貢紙”和“文闈卷紙”,抗戰(zhàn)時(shí)期達(dá)到頂峰,年產(chǎn)萬噸,產(chǎn)量之多,品種之繁,品質(zhì)之佳,為全國之冠。早在唐代,便有關(guān)于夾江紙的記錄,宋代夾江竹紙發(fā)展很快,在明、清時(shí)代夾江紙迎來興盛之期。明代中期,夾江紙已經(jīng)廣泛地用于文化教育、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,滲入到人們的生產(chǎn)、生活諸多領(lǐng)域。清康乾時(shí)期,夾江手工紙創(chuàng)造了前所未有的輝煌。民國二十四年(公……[詳細(xì)] |
![]() | 夾江國畫紙是四川樂山的特產(chǎn),歷史悠久,清康熙年間被定為貢紙、“文闈卷紙”?谷諔(zhàn)爭時(shí)期,著名的國畫大師張大千先生曾兩次來馬村鄉(xiāng)石堰村,同槽戶石國梁(著名槽戶石子清長子)等,共同研制書畫紙,提高了夾江書畫紙質(zhì)量。夾江書畫紙,具有“肌細(xì)、油嫩、鐵板、潔白、做手”五種特色,謂之“五皮齊”,浸潤吸水性能好,保留墨色效果極佳![詳細(xì)] |
![]() | 夾江縣西北部山嶺溝壑間,遍生竹林,郁郁蔥蔥,水源清澈,造紙業(yè)非常興旺。尤以馬村鄉(xiāng)造紙業(yè)最為發(fā)達(dá),被譽(yù)為“國畫紙之鄉(xiāng)”! A江國畫紙,歷史悠久。清康熙年間被定為貢紙、“文闈卷紙”?谷諔(zhàn)爭時(shí)期,著名的國畫大師張大千先生曾兩次來馬村鄉(xiāng)石堰村,同槽戶石國梁(著名槽戶石子清長子)等,共同研制書畫紙,提高了夾江書畫紙質(zhì)量。于是,夾江書畫紙便以大千書畫紙名之,并在馬村鄉(xiāng)石堰村立“大千紙坊”一座,以永遠(yuǎn)銘記這……[詳細(xì)] |