定安縣民俗文化介紹
 | 冼夫人信俗為海南流傳最廣、影響最大的本土信俗。其最重要的紀(jì)念活動(dòng)在海南被稱(chēng)為“軍坡節(jié)”，是海南最具民俗特色、也是最為隆重的傳統(tǒng)民間節(jié)日。每年的農(nóng)歷二月期間，人們都自覺(jué)聚于冼夫人廟前舉行隆重的祭祀、慶典等紀(jì)念活動(dòng)，由于此間仿當(dāng)年冼夫人軍隊(duì)出征儀式的裝軍巡游最為壯觀，俗稱(chēng)“裝軍”，久之相沿成俗，形成軍坡節(jié)�！�[詳細(xì)] |
 | 洗龍水，是海南最有地方特色的端午節(jié)習(xí)俗。端午節(jié)這天，所有人家都會(huì)像過(guò)年時(shí)一樣在祖屋擺上香案祭祖，而洗龍水，相比于吃粽子、賽龍舟，更顯重要，是海南本土民眾所必須進(jìn)行的神圣“儀式”，人們可以不吃粽子，不賽龍舟，洗龍水卻是一定要進(jìn)行的。一般的說(shuō)法有兩種，一種說(shuō)法是海南四面環(huán)海，老百姓們對(duì)屈原投江寄予了美好的愿望，認(rèn)為屈原投江后變成了龍神，在端午節(jié)這一天會(huì)出來(lái)活動(dòng)，這天所有的水也就變成龍水。人們洗龍水可以……[詳細(xì)] |
 | 海南齋醮科儀音樂(lè)起源于遠(yuǎn)古的民間巫術(shù)�！渡袝�(shū)˙伊訓(xùn)》說(shuō)：“敢有恒舞于宮，酣歌于室，時(shí)謂巫風(fēng)”孔疏曰：“巫以歌舞事神，凡巫皆善歌舞，用以取悅鬼神�！庇谑�，便有了民間祭祀巫儀中，巫覡們“揚(yáng)桴拊鼓”“陳竽浩唱”的月舞場(chǎng)面。自北魏道士寇謙將道教齋醮活動(dòng)誦經(jīng)方式直誦改為樂(lè)誦以來(lái)，齋醮科儀就成為宗教活動(dòng)中一種別具特色的藝術(shù)活動(dòng)。1和咒語(yǔ)的樂(lè)誦催生了齋醮科儀音樂(lè)，齋醮音樂(lè)是齋醮科儀中不可或缺的有機(jī)組成部分，有齋……[詳細(xì)] |