定安縣十大民俗文化
1、定安冼夫人信俗 
冼夫人信俗為海南流傳最廣、影響最大的本土信俗。其最重要的紀念活動在海南被稱為“軍坡節(jié)”，是海南最具民俗特色、也是最為隆重的傳統(tǒng)民間節(jié)日。每年的農(nóng)歷二月期間，人們都自覺聚于冼夫人廟前舉行隆重的祭祀、慶典等紀念活動，由于此間仿當年冼夫人軍隊出征儀式的裝軍巡游最為壯觀，俗稱“裝軍”，久之相沿成俗，形成軍坡節(jié)�！�[詳細]
2、洗龍水
洗龍水，是海南最有地方特色的端午節(jié)習俗。端午節(jié)這天，所有人家都會像過年時一樣在祖屋擺上香案祭祖，而洗龍水，相比于吃粽子、賽龍舟，更顯重要，是海南本土民眾所必須進行的神圣“儀式”，人們可以不吃粽子，不賽龍舟，洗龍水卻是一定要進行的。一般的說法有兩種，一種說法是海南四面環(huán)海，老百姓們對屈原投江寄予了美好的愿望，認為屈原投江后變成了龍神，在端午節(jié)這一天會出來活動，這天所有的水也就變成龍水。人們洗龍水可以得到龍神的保護，身體健康不長熱瘡熱痱，一年健健康康、平平安安。我們老家的說法，端午節(jié)這一天，天上的龍會下到凡間，從地上所有的水中經(jīng)過，龍經(jīng)過后，水沾染了龍氣也就成為龍水，用來洗最直接的效果就是不長痱子，也不得皮膚病。歷史淵源最讓人感到神秘和驚奇的是，所有水井的水（我所見到的），不管昨天是清澈見底還是……[詳細]
3、海南齋醮科儀音樂
海南齋醮科儀音樂起源于遠古的民間巫術�！渡袝B伊訓》說：“敢有恒舞于宮，酣歌于室，時謂巫風”孔疏曰：“巫以歌舞事神，凡巫皆善歌舞，用以取悅鬼神�！庇谑�，便有了民間祭祀巫儀中，巫覡們“揚桴拊鼓”“陳竽浩唱”的月舞場面。自北魏道士寇謙將道教齋醮活動誦經(jīng)方式直誦改為樂誦以來，齋醮科儀就成為宗教活動中一種別具特色的藝術活動。1和咒語的樂誦催生了齋醮科儀音樂，齋醮音樂是齋醮科儀中不可或缺的有機組成部分，有齋醮活動就有齋醮科儀音樂。海南齋醮科儀音樂在宋初隨著江南一帶的移民傳入海南，它隨民間作齋祭祀活動而繁衍并深深扎根，明代已很盛行，是海南省流行很廣、影響很大的一種民間音樂。民國三十七年版的《海南島志》云：“道教之于本島，相當普及，大多數(shù)寺廟均屬之，全島道教徒計達三十萬人。”當時的海南島人口僅217萬人，……[詳細]