東方市十大民俗文化
黎族的織染技藝歷史悠久，特點(diǎn)鮮明，有麻織、棉織、織錦、印染（包括扎染）、刺繡、龍被等品種。黎族聚居區(qū)有極為豐富的木棉、野麻等紡織、印染原料。在棉紡織品普及之前，野麻紡織品在黎族地區(qū)盛行。人們一般在雨季將采集的野麻外皮扒下，經(jīng)過(guò)浸泡、漂洗等工藝，漬為麻匹。麻匹經(jīng)染色后，用手搓成麻紗，或用紡輪捻線，然后織成布。野麻布質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，多用于制作勞動(dòng)時(shí)穿著的外衣和下裳。黎族織錦的圖案豐富多彩，有160種以上，主要有人物、動(dòng)物、植物、花卉、生活用具、幾何圖案等紋樣，而以人物、動(dòng)物、植物圖案為主�？椩炖桢\的機(jī)杼主要有腳踏織機(jī)和踞腰織機(jī)兩種。踞腰織機(jī)是極為古老的織機(jī)，黎族婦女可用它織出精美華麗的復(fù)雜圖案，不同圖案、色彩和風(fēng)格的黎錦曾是區(qū)分具有不同血緣關(guān)系的部落群體的重要標(biāo)志，具有極其重要的人文價(jià)值。黎族的印染以……[詳細(xì)]
黎族船型屋是黎族同胞為紀(jì)念渡海而來(lái)的黎族祖先，建造的船型狀的住屋，是黎族最古老的民居，黎族船型屋流行于海南五指山中的黎族聚居區(qū)，是原始的干欄式的住宅，門開(kāi)左右形如船而得名。2008年，黎族船型屋營(yíng)造技藝入選中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。黎族船型屋有高架船型屋與低架（落地式）船型屋之分，其外形像船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，拱形的人字屋頂上蓋以厚厚的芭草或葵葉，幾乎一直延伸到地面上，從遠(yuǎn)處看，猶如一艘倒扣的船。其圓拱造型利于抵抗臺(tái)風(fēng)的侵襲，架空的結(jié)構(gòu)有防濕、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有較好的防潮、隔熱功能。而且能就地取材，拆建也很方便。鑒于這些優(yōu)點(diǎn)，船形屋得以世代流傳下來(lái)。船型屋分上下兩層結(jié)構(gòu)，居者沿竹梯而上，上層居人，下層用于飼養(yǎng)家畜。一般分為三間，中間為廳，兩邊為居室；也有前后……[詳細(xì)]
3、洗龍水
洗龍水，是海南最有地方特色的端午節(jié)習(xí)俗。端午節(jié)這天，所有人家都會(huì)像過(guò)年時(shí)一樣在祖屋擺上香案祭祖，而洗龍水，相比于吃粽子、賽龍舟，更顯重要，是海南本土民眾所必須進(jìn)行的神圣“儀式”，人們可以不吃粽子，不賽龍舟，洗龍水卻是一定要進(jìn)行的。一般的說(shuō)法有兩種，一種說(shuō)法是海南四面環(huán)海，老百姓們對(duì)屈原投江寄予了美好的愿望，認(rèn)為屈原投江后變成了龍神，在端午節(jié)這一天會(huì)出來(lái)活動(dòng)，這天所有的水也就變成龍水。人們洗龍水可以得到龍神的保護(hù)，身體健康不長(zhǎng)熱瘡熱痱，一年健健康康、平平安安。我們老家的說(shuō)法，端午節(jié)這一天，天上的龍會(huì)下到凡間，從地上所有的水中經(jīng)過(guò)，龍經(jīng)過(guò)后，水沾染了龍氣也就成為龍水，用來(lái)洗最直接的效果就是不長(zhǎng)痱子，也不得皮膚病。歷史淵源最讓人感到神秘和驚奇的是，所有水井的水（我所見(jiàn)到的），不管昨天是清澈見(jiàn)底還是……[詳細(xì)]