賀州市民俗文化介紹
 | 土瑤，是中國(guó)瑤族大家庭中的一個(gè)支系，至今共有7000多人，全部居住在廣西賀州市八步區(qū)鵝塘、沙田兩個(gè)鎮(zhèn)。土瑤，居住在半山叢林之中，四周山青水秀。土瑤人數(shù)不多，但風(fēng)情獨(dú)具特色，吸引了眾多境內(nèi)外游客前往觀光旅游。土瑤男性衣著以藍(lán)色為主，配以白色襯托，頭包一白色毛巾，衣短褲長(zhǎng)；女性土瑤同胞衣長(zhǎng)如旗袍，頭戴用桐樹片精制而成的圓型木帽，配以紅、黃、青、藍(lán)毛線作扣帶，格外引人注目。此外，每逢節(jié)日，土瑤姑娘還圍上……[詳細(xì)] |
 | 黃田是離賀州市最近的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其廟宇文化可以追溯到清咸豐年間，廟宇大多坐落在村寨里，村民們零距離接觸廟宇文化。坐落在黃田鎮(zhèn)中心的文武廟和湖南會(huì)館，是每年黃田人過農(nóng)歷二月二圍繞的主題。中國(guó)民間傳說農(nóng)歷二月二是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；二月二以后，雨水就會(huì)逐漸增多起來。我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿，小倉(cāng)流。”的民諺。黃田人又給龍?zhí)ь^這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日賦予了新的內(nèi)涵。黃田二月二，民間說……[詳細(xì)] |
 | 每年的農(nóng)歷五月初六，賀州信都、鋪門、仁義3鎮(zhèn)的群眾都會(huì)自發(fā)組織舉行賽龍舟活動(dòng)，比賽地點(diǎn)就在信都圩鎮(zhèn)的賀江江面上，參賽龍舟以3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿江各村自由組織，每年都有10多條龍舟參與比賽。信都賽龍舟歷史悠久，已成為當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)具有濃郁地方特色的民間體育活動(dòng)，吸引眾多群眾前來觀看，兩岸觀眾人山人海，場(chǎng)面熱烈壯觀，群眾歡呼聲不斷。龍舟的長(zhǎng)度大約20米，20座，每座2人，一只龍舟可以坐20到30人，龍舟兩旁畫有魚、……[詳細(xì)] |
 | 賀州市本地人以農(nóng)歷二月初二為“開春節(jié)”，這天各家各戶備筵席，招待前來“越來越旺”的客人。以黃田鎮(zhèn)最為熱鬧，節(jié)日當(dāng)天全鎮(zhèn)大街小巷張燈結(jié)彩，并有舞獅、舞龍、跳舞、唱戲、搶花炮文藝-等豐富的文化活動(dòng)，家家賓客盈門酒席豐盈。至今，客家后嗣秉承祖籍文化特征，凡遇二月二便要舉行“穿龍尾”活動(dòng)，即用谷草、麥稈、彩紙、篾條等材料扎成龍形，以高昂的龍頭、雄健的龍尾造型，分別懸在廣東館（南華館）及祠堂的屋脊上祭祀，以……[詳細(xì)] |
 | 賀州昭平縣黃姚古鎮(zhèn)，每年的農(nóng)歷七月半中元節(jié)，天氣好的時(shí)候都在姚江舉行水上舞龍燈活動(dòng)，這在我國(guó)可能是很少見的一種舞龍方式。黃姚人扎的龍與人們常見的旱龍不同，因?yàn)槿撕妄埗荚谒嫔衔�，所以人和龍必須漂浮在水面上。龍頭像一間漂亮的小花房，扎著彩旗，龍門寫著祈求五谷豐登，國(guó)泰民安的對(duì)聯(lián)。龍身至龍尾近百米長(zhǎng)，是由一只只生柚子削去較尖的一面，挖開柚子芯，然后將柚子用麻繩串起來，在柚子上插上點(diǎn)燃的神香和紅燭，龍頭……[詳細(xì)] |
 | 富陽街燈節(jié)。正月初十至十五是富川縣城的傳統(tǒng)元宵燈節(jié)。燈節(jié)歷時(shí)六天，初十為上燈節(jié)，十五為下燈節(jié)。各街造的燈樓明燈高照。鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，黃龍、青龍、白龍等舞龍隊(duì)出動(dòng)，在燈樓前舞拜。全縣；； 女老少云集縣城，賞燈觀龍，對(duì)歌看戲，熱鬧非凡�！�[詳細(xì)] |
| 定情筷熱戀中的男青年，會(huì)精心制作一雙筷子（稱情感人筷）送給心上人�？曜舆x擇質(zhì)地潔白的千里香木制作，上端4個(gè)方面雕刻有山水相依、蝴蝶采花、藤花蔓纏、并蒂蓮花、樹枝連理等象征愛情的圖案，還在每面都刻上一首4句的蠅頭小字情歌，飾以綠、紅兩種色彩，外涂光油，系上五色絲線連結(jié)。也有男青年精心制作扁擔(dān)、鋤柄、木刀鞘之類工具，并在其上雕刻精美的圖案和一首首情歌相送情人作定情信物的�！�[詳細(xì)] |
| 禾黃節(jié)農(nóng)歷六月初六日為“禾黃節(jié)”，雙稱“田頭翁生日”、“中天節(jié)”、“天貺節(jié)”，家家戶戶備三牲酒醴到田頭奉拜“田頭翁”。拜畢，入田摘取幾枝將熟禾穗，掛于廳堂的門頭和神龕上，以表向祖先神靈報(bào)喜并請(qǐng)他們嘗新。蓮塘鎮(zhèn)漢族以此日為“中天節(jié)”，家家戶戶備酒肉供奉立琴?gòu)R的鐘立琴判官，祈禱豐年，形成縣內(nèi)的最大廟會(huì)之一，從六月初一至初六都要供神。南鄉(xiāng)壯族以六月六為“天貺節(jié)”，“天貺”賜豐，皆大歡喜，因之家家包粽粑以……[詳細(xì)] |
| 端陽節(jié)每年農(nóng)歷五月初一至初六，鋪門、信都、仁義3個(gè)鎮(zhèn)沿賀江兩岸的村寨便開展龍舟竟賽活動(dòng)。龍舟長(zhǎng)10米，船身窄似梭形，在船頭擊鼓、船尾打鑼，中插名色旗幟，兩邊劃槳。劃手40多人，由鼓手擊鼓協(xié)調(diào)劃槳節(jié)奏。沿岸各村的埠頭渡口，均以榕樹技扎青門，上貼橫批對(duì)聯(lián)，村內(nèi)場(chǎng)上設(shè)東海龍王供位。三鎮(zhèn)各村龍舟隊(duì)于五月初一自鋪門鎮(zhèn)最南端的扶隆圩起游上溯，行至每一處村莊的埠頭渡口，都要在江面上奮力劃數(shù)圈，以示向村里的父老鄉(xiāng)……[詳細(xì)] |
| 補(bǔ)天穿及粘鳥嘴鋪門人以農(nóng)歷正月二十日為“補(bǔ)天穿”，這天，各家各戶做糍粑，借以補(bǔ)天上所穿窟窿，不致遭水災(zāi)；并用竹技串掛糍粑插在在自己田中，讓鳥飽食，意在避其來日害稼。水口鄉(xiāng)的漢族也在這一天做一臉盆般大的糍粑“補(bǔ)天穿”，傳說只有如此，才不會(huì)春雨綿綿面爛秧。 瑤族以農(nóng)歷二月初一為粘鳥嘴日，這天，各家各戶做糍粑，并用竹篾織成四只小鳥，分別插在大門口兩邊和神龕兩邊，從做好的第一個(gè)糍粑上掐下一片粘在竹織……[詳細(xì)] |
 | 牛節(jié)漢族多數(shù)以農(nóng)歷四月初八為牛節(jié)。這天，用楓樹葉煮烏色糯火飯，先用菜葉包一團(tuán)喂牛，同時(shí)念誦：“牛呀牛，你幸苦，好好吃飽肚；牛呀牛，你能干，犁田粑地是硬漢�！贝３燥埡�，主人牽牛下河洗澡，之后放到預(yù)先選好的草地上讓牛飽食一天。這天，決不用牛勞作。南鄉(xiāng)壯族以四月八日為“牛王節(jié)”，這天打掃牛欄，并在住房大門頭和牛欄門頭插楓樹枝，在牛欄門口祭奉牛王。養(yǎng)水牛的以楓樹蕊作汁蒸黑色糯米飯，養(yǎng)黃牛的則以山羌根塊捶……[詳細(xì)] |
| 花炮節(jié)里松和開山鄉(xiāng)的瑤族聚居區(qū)，正月初一至十五日盛行花炮節(jié)，節(jié)日由各村選定沿習(xí)不變。節(jié)日這天清早，由師公帶領(lǐng)花炮、長(zhǎng)鼓、獅子隊(duì)到盤王廟前，由獅子隊(duì)、長(zhǎng)鼓隊(duì)各獻(xiàn)藝，師公則向盤王燒香，祈請(qǐng)盤王降臨與瑤民一起歡度佳節(jié)。儀式畢，隊(duì)伍轉(zhuǎn)到野外空曠之地?fù)尰ㄅ�。別村的人既可圍觀熱鬧，也可以參加搶花炮。倘若去年的花炮由別村的人奪得，今年的節(jié)日里，那個(gè)村里的人便打著長(zhǎng)鼓，舞著獅子將所獲得的炮鏡如期送來。兩個(gè)村子的長(zhǎng)……[詳細(xì)] |
| 人丁節(jié)又稱廟會(huì)，稱“本地人”的漢話大部分村寨都有，日子各村不同，相沿老祖宗所定下的日子，如農(nóng)歷正月十九、二月二、四月十六、六月六、八月十五、十一月十八等。人丁節(jié)本為姓氏節(jié)日，時(shí)間長(zhǎng)了，遷來村寨定居和有依附關(guān)系的異姓人也隨俗，便轉(zhuǎn)化成一地多姓或多村的節(jié)日。這天家家戶戶備豐盛酒肴，親戚朋友必來坐宴，非親非故亦可乘興參宴。軒有“越吃越旺”之說，“食客”多，主家人丁會(huì)旺，故主家招待客人不會(huì)吝嗇。為使來客吃……[詳細(xì)] |
 | 賀州土瑤青年結(jié)婚時(shí)不拜堂，無八音，只辦喜酒。男家在新娘過門的頭天夜里設(shè)筵，請(qǐng)六客房（新郎的親朋賓客）飲宴�？腿巳胂七^三巡，便唱歌互相敬酒，邊吃邊唱，不休不歇，總不離席，困倦了只趴在桌邊小憩，醒來后又投入唱和吃。筵席亦長(zhǎng)設(shè)不撤，只調(diào)換熱酒菜。第二天送新娘過門的親家客（新娘的親朋賓客）隊(duì)伍臨門，即參加長(zhǎng)飲，直至第三天上午客人辭去。宴間，姑娘和小伙子會(huì)入席佐酒助興。姑娘陪男客，小伙子陪女客。密密圍坐，……[詳細(xì)] |
 | 在桂東北最東端的賀州市東部，有一個(gè)地方叫南鄉(xiāng)鎮(zhèn)，它地處五嶺之一的萌渚嶺之南，四周萬山矗立，周圍群山環(huán)抱 東南面與廣東省連山縣毗鄰。該鎮(zhèn)總?cè)丝趦扇f多人口，96%是壯族，是一個(gè)典型的壯族鄉(xiāng)。那里還保留有豐富多彩的壯族風(fēng)情，如 “舞火貓”、“舞獅龍”、對(duì)歌等。2月28日正值農(nóng)歷正月十五，筆者隨賀州市八步區(qū)文化館的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查組在該鎮(zhèn)的旺黎村旺村寨見證了舞火貓的習(xí)俗。舞火貓的來歷據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，南鄉(xiāng)……[詳細(xì)] |