![]() | 信陽毛尖茶采制技藝是信陽市的地方傳統(tǒng)手工技藝。信陽毛尖手工炒制分生鍋、熟鍋、烘焙、揀剔等過程。1.生鍋生熟兩鍋均用直徑82.5厘米的“牛四鍋”,呈30—35斜度安放在33厘米多高的鍋臺(tái)上,兩鍋相連砌置。生鍋即殺青和初揉,炒茶前要把鍋面磨光擦凈,保持鍋面清潔光滑。鍋溫較高,各級(jí)鮮葉要求不同,高檔鮮葉160—180℃;中低檔鮮葉180--200℃。每鍋投葉量0.5—0.75公斤。生鍋炒制時(shí)間,根據(jù)鮮葉……[詳細(xì)] |
![]() | 獅舞,又稱玩獅子,是民間喜聞樂見的群眾娛樂形式。獅頭是用牛皮仿真獅頭部模樣訂制而成。獅身是用紅布或花布制作,綴上花條或花布?jí)K,以飾美觀;綴上染成綠色的麻作獅鬃,以飾威嚴(yán)。表演時(shí),兩人鉆入“獅衣”內(nèi),一人舞獅頭,一人做獅尾,首尾相連,配合默契,不僅顯示了“百獸之王”的威武雄壯,而且還能表演出真獅的各種動(dòng)作,千姿百態(tài),栩栩如生,令人贊不絕口。好的表演者,能演出驚險(xiǎn)的場(chǎng)面,扣人心弦,更是令人提心吊膽,心……[詳細(xì)] |
![]() | 花鼓戲是潑陂河鎮(zhèn)廣大農(nóng)村流行很廣的具有地方特色的傳統(tǒng)戲。這種戲的唱腔、表演形式以及演出的傳統(tǒng)節(jié)目,與湖北花鼓戲有相似之處,很可能它們之間有曲藝上的親緣關(guān)系;ü膽虻姆b、道具都很簡(jiǎn)單,鑼鼓是主要樂器。演唱時(shí)多用方言,往往不等前臺(tái)演員的臺(tái)詞唱完,后臺(tái)演員齊聲和音,間以鑼鼓伴奏,場(chǎng)面熱烈,氣氛緊湊。這種戲盛行于清末和民國(guó);解放初,亦盛行一時(shí)!拔母铩笔,被當(dāng)作“四舊”而禁止活動(dòng)。三中全會(huì)以后又恢復(fù)了……[詳細(xì)] |
![]() | 生活習(xí)俗:服裝:建國(guó)前,富裕人家在冬季除穿棉短襖、棉長(zhǎng)襖、衫外,還預(yù)備皮坎背、皮毛短襖、長(zhǎng)襖;窮人多數(shù)只穿土布棉襖、夾褲過冬,極窮者只以?shī)A衣單褲御寒。高溫季節(jié),富者多穿麻紗、絲綢;窮者男性多裸胸露背,下著土布短褲或長(zhǎng)褲,赤腳,背披一條藍(lán)花土布汗巾。女性,富者冬季裹輕裘,春秋季著綢緞,夏季著絲麻;窮者一年四季只著粗布衣衫。飾戴:建國(guó)前,青年女性頭飾、首飾多銀器、玉器,諸如銀發(fā)釬、玉器鉆、銀耳環(huán)、銀手……[詳細(xì)] |
![]() | 光山皮影在小時(shí)候看過很多場(chǎng),留下很深刻的回憶,而如今,隨著新媒體的出現(xiàn),漸漸地快要消失了。光山皮影戲因其濃郁的本地特色,接近湖廣語系,唱腔、道白亦成一格,被稱之為西路皮影。光山皮影以水牛皮為原料,經(jīng)制作加工后,呈透明狀,彩繪各種人物、動(dòng)物圖像,由操縱桿操縱。表演時(shí),利用燈光或月光照射皮影,影像顯現(xiàn)在面帳上。影子的活動(dòng)由演員操縱完成,邊操縱邊配音,有樂隊(duì)伴奏。這些“影人”完全可以制作成“美妙的工藝品……[詳細(xì)] |
![]() | 被命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的文殊鄉(xiāng)有個(gè)行政村叫東岳,全村22個(gè)村民組,2026人,村內(nèi)民間文化底蘊(yùn)豐厚,部分村民長(zhǎng)年演唱花鼓戲和皮影戲,每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)慶時(shí)期聚眾表演獅舞、龍舞、竹馬、旱船等民間花會(huì)舞蹈。近年,東岳村兩委開發(fā)民俗文化旅游業(yè),精心打造地方文化品牌。2010年2月,村集體投入5萬余元,購(gòu)添新式獅舞衣、鑼鼓、道具等設(shè)備,請(qǐng)來北獅流派教練2名,培訓(xùn)全村青年人,學(xué)習(xí)獅舞中踩四門、吐對(duì)聯(lián)、拜天……[詳細(xì)] |
![]() | 旱船,是紙糊船狀的玩具,供民間取樂。制作方法有簡(jiǎn)有繁。繁者工藝精湛,造價(jià)昂貴,價(jià)在數(shù)百元;易者很簡(jiǎn)陋,三幾元錢就能辦得到(此價(jià)格是在80年代時(shí))。我地旱船都采取簡(jiǎn)易法,用篦扎個(gè)船形架,船上有艙,可容下一個(gè)人,糊上彩色花紙,貼上花,掛上花吊,表演時(shí)增添了觀眾對(duì)船的飄灑搖曳之感。演出的時(shí)候,三、五人不等。一人坐船為“船娘子”,是女角(過去都是男扮女裝),將船吊在船娘子身上,使船很隨和的隨著船娘子的前后……[詳細(xì)] |
![]() | 紫云山廟,位于潑陂河鎮(zhèn)永濟(jì)橋東500米的紫云山下。很久很久以前這里曾是座小廟,民國(guó)二十九年,潑陂河知名慈善人士蘇傳榮捐款擴(kuò)建了此廟。這次建廟,請(qǐng)來著名匠師南風(fēng)建廟塑像,內(nèi)有龍王、財(cái)神、藥王和七娘娘等泥塑像。每年正月十六,遠(yuǎn)近善男信女都來燒香許愿、了愿。一九六三年,因建排灌站此廟被強(qiáng)行拆除。此后直至“文革”期間,人們依然冒著風(fēng)險(xiǎn),在正月十五的午夜偷偷來這里燒紙、敬香。改革開放后,人們來這里漸漸地又恢……[詳細(xì)] |
![]() | 《花挑舞》俗稱“花挑子”,花挑群舞源自信陽固始,在固始縣流傳400年余歷史,廣泛流傳于江淮流域。道具是一支細(xì)軟而有彈性的竹制扁擔(dān),纏以彩紙,兩端各懸掛一只竹藍(lán),竹藍(lán)外沿扎滿彩花。表演時(shí)一女性擔(dān)起“花挑”舞動(dòng),形成舞蹈狀態(tài)。傳統(tǒng)的固始花挑表演形式大致有5種。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有表演“班社”,其中以蔣集為最。花挑舞的歷史起源花挑最初在固始怎么形成的,已無從查證,但其不遠(yuǎn)的商城縣卻有關(guān)于花挑形成的傳說。清朝時(shí),周……[詳細(xì)] |
![]() | 火綾子又叫杈傘舞或“圍燈”,起源于漢代,是信陽市商城縣獨(dú)具特色的人民喜聞樂見的民間舞蹈,被列入河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)正申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。火綾子的表演形式火綾子系九人集體表演的群舞。人物:有“老桿兒”(領(lǐng)舞)即掌杈傘人,扮一風(fēng)趣的老漢,一手掌杈傘,一手持蒲扇,口銜哨子(指揮用)。有“四梳”女角,舊時(shí)男扮女裝用黑紗手帕包頭,好像姑娘梳的獨(dú)辮,故得名“四梳”,俗稱“蠟花”或“花鼓娘子”……[詳細(xì)] |
![]() | 商城素稱歌舞之鄉(xiāng),歌舞的數(shù)量不但浩如煙海,而且很有藝術(shù)特色。其中商城花傘舞的表現(xiàn)形式,代表著大別山民間舞蹈的風(fēng)格。 商城花傘的道具是以當(dāng)?shù)赜筒紓愎羌,用五色彩線或琉璃珠纏在傘撐上,傘上面飾上彩蝶、彩蜜蜂、彩花,傘邊用線織的彩穗裝飾而成。表演形式:劉二姐打著花傘,丑婆、小丑伴隨左或右,舞蹈與花挑大同小異。舞步系用十字步、墊步、搓步、碎步、錯(cuò)步。動(dòng)作有扛?jìng)、轉(zhuǎn)傘、甩手帕、挽花、風(fēng)擺柳、望月、拍肩、抖扇……[詳細(xì)] |
![]() | 商城民歌是商城人民口頭創(chuàng)作的韻文作品,它包括民歌、民謠兩大類,也包括少量流傳至今的長(zhǎng)篇民間敘事詩(shī)。人們習(xí)慣將其稱為民歌。商城民歌是商城人民世代傳唱的民間歌曲。它有詞有曲,可唱可和。曲調(diào)既有較穩(wěn)定的曲式結(jié)構(gòu),又有散板悠長(zhǎng)的曲式結(jié)構(gòu);歌詞有與樂曲相適應(yīng)的章法和格局,有時(shí)是融詞、曲、表演為一體的綜合藝術(shù)品。商城民歌是商城人民世代傳誦的民間歌謠。它可哼可吟,可單獨(dú)朗誦,可眾口相和。無固定曲調(diào),無章句格式,……[詳細(xì)] |
![]() | 息夫人又稱“桃花夫人”,本名息媯,原是春秋時(shí)息國(guó)君主的妻子。由于她的容貌太美麗,楚王在公元前680年滅息國(guó)時(shí),遂將息媯據(jù)為己有。后來,息媯“生堵敖及成王焉。未言,楚王問之,對(duì)曰:‘吾一婦人,而事二夫,縱弗能死,其又奚言’”《左傳》莊公十四年于是,息夫人在歷史上的悲劇女性角色由此奠定。息夫人為什么“未言”“未言”的又是什么古今學(xué)者有種種解釋。杜預(yù)、王維說是指“未與王言”、“不共楚王言”,現(xiàn)代學(xué)者蔡義……[詳細(xì)] |
![]() | 信陽民歌在歷史的發(fā)展中隨著歷史的變遷而發(fā)展,由單純的抒發(fā)內(nèi)心的郁悶而發(fā)展到1斗爭(zhēng)的吶喊。早在一、二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,盡管環(huán)境惡劣、斗爭(zhēng)殘酷始終堅(jiān)持了革命斗爭(zhēng),為了宣傳群眾組織群眾唱出了“長(zhǎng)工歌”、“窮人調(diào)”等激勵(lì)人民前進(jìn),隨著紅四軍的不斷壯大,人民充滿了革命必勝的信心,又出現(xiàn)了《紅旗插遍大別山》,《一九二九年》,《反圍剿歌》,《送郎當(dāng)紅軍》,《紅四南下勝利歌》。其中唱遍全國(guó)……[詳細(xì)] |
![]() | 剪紙是流傳于我國(guó)民間的一種藝術(shù)形式,有著悠久的歷史。它以很強(qiáng)的裝飾性,趣味性顯示出獨(dú)特的生命力。剪紙來源于民間,商城地處我國(guó)南北分界線處,中原文化和荊楚文化匯集交融,歷史文化積淀豐厚,民俗風(fēng)情特色濃郁。 商城剪紙作品以大別山區(qū)濃厚風(fēng)土人情,當(dāng)?shù)亓?xí)俗,風(fēng)情為創(chuàng)新主題,反映人們豐富多彩的勞動(dòng)生活場(chǎng)景。作品注重意境營(yíng)造,側(cè)重于在原汁原味的現(xiàn)實(shí)生活中提煉素材。通過傳統(tǒng)基礎(chǔ)的創(chuàng)新,將古老的傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代……[詳細(xì)] |