漯河市十大民俗文化
1、漯河心意六合拳 
心意六合拳流布于河南省漯河、周口市等地，是我國傳統(tǒng)的內(nèi)家拳之一，是中華武術的瑰寶。明末清初，河南洛陽馬學禮遇一隱士傳授此拳，其得意弟子馬三元是漯河市臨穎縣繁城鎮(zhèn)人氏，由此，數(shù)百年來此拳在漯河、周口一帶世代相傳。心意六合拳的動作快而剛猛，柔中有剛，剛柔相濟，技擊性強，數(shù)百年來被拳家視若珍寶，在國際上有重要影響。心意六合拳的練法有定式和動式兩種，其內(nèi)容主要有：心意把、十大形、四把捶、六合刀、六合槍等。心意六合拳的特點是動作簡單，內(nèi)涵豐富，集養(yǎng)生健身、技擊為一體，小孩、成年人、老年人都可習練受益。心意六合拳由于歷代擇徒很嚴，師門內(nèi)部也較少交流，許多老拳師辭世，拳藝失傳，瀕臨滅絕，亟待政府和民間共同采取有力措施對此項古老而優(yōu)秀的拳種進行有效的保護和傳承。大力挖掘心意六合拳對于弘揚我國武術傳統(tǒng)文化，增……[詳細]
2、雙人旱船舞
在傳統(tǒng)漢族民間舞隊的表演序列中，旱船舞一般都是單人旱船，即船上只有一人表演(不含船下的梢公)，由一個坐船女在船中間支架整個船身。雙人旱船的發(fā)明者在表演時覺得撐船人(梢公)表演時沒有坐船的情節(jié)，因此不夠完美，而單人旱船的構造也無法使撐船人(梢公)坐，會造成前栽后仰而使表演失衡。對單人旱船進行改制后，將船身增長，設計為前后兩個坐船女共同支撐船身，兩個沖船人(頭道篙、二道篙)分別化妝成戲劇“肖恩打漁”中的肖恩父女，用各種舞步如：坐船、跪步、蹲步、碎步、搓步、慢步等，以及一些傳統(tǒng)民間舞蹈常用的技巧相組合，形成了獨特的雙人旱船舞。雙人旱船舞的表演以仿真為主，把各種水上行船的生活拿到地面進行夸張?zhí)幚恚_到虛實結合的再現(xiàn)性藝術表演效果。如表演中的拔錨、起船、撥水、大回水、撥浪、擱淺、臥船、翻身、跨船、下錨……[詳細]
3、舞獅
舞獅在我國歷史悠久，從北方到南方，從城市到鄉(xiāng)村，逢年過節(jié)及慶典盛世都可以見到歡快的舞獅活動，把老百姓的歡喜心情表達的是淋漓盡致，獅舞，又稱獅子舞、獅燈、舞獅、舞獅子。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠，《漢書·禮樂志》中記載的象人便是獅舞的前身；唐宋詩文中多有對獅舞的生動描寫�，F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類，南獅具有較多的武功高難技巧，神態(tài)矯健兇猛；北獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容；根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同，各地的獅舞種類繁多，異彩紛呈。歷史溯源舞獅在我國有悠久的歷史。那么舞獅始自何時？《漢書·禮樂志》中就有象人，一詞的記載，何謂象人，三國時魏人孟康的注釋說：象人就如今（指魏國）扮演魚、蝦、獅子的……[詳細]
4、龍舞
中國漢族民間舞蹈。因舞蹈者持傳說中的龍形道具而得名。龍的形象源于中國古代圖騰，被視為民族的象征。傳說中龍能行云布雨，消災降福。龍舞，有的地方稱之為“舞龍”，也有的稱之為“龍燈舞”。龍舞是廣泛流行于中國各地如廣東、浙江、四川、重慶、湖北、湖南及山西等省的一種民間舞蹈形式。演出的時間，一般都在農(nóng)歷正月初一拜年、十五鬧“紅火”、鬧“元宵”的時候，也有一些地方在農(nóng)歷二月初二的“龍?zhí)ь^”時表演，這是一種極為普遍的民間藝術，這種傳統(tǒng)的藝術節(jié)目，大都與中國的傳統(tǒng)節(jié)日緊密地聯(lián)系在一起。龍舞中的龍，由龍頭、龍身和龍尾構成，龍身較長，是龍的主體。在制作這種表演的龍時，用竹篾或者鐵絲為架子，外面抹上紙或者是布，龍身的節(jié)與節(jié)之間，用布縫成筒狀連接，然后彩繪其形。龍身、龍頭、龍尾制成后，在龍身的每節(jié)中部插置蠟梗，下部……[詳細]