開封市十大民俗文化
朱仙鎮(zhèn)位于開封縣，明至清朝中葉為中原商塢要沖，商業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟繁榮。它與湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)合稱中國四大名鎮(zhèn)。朱仙鎮(zhèn)的木版年畫與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢年畫并稱中國四大年畫。年畫作為中國獨有的一朵藝術(shù)奇葩，是我國古老的民間藝術(shù)精華。朱仙鎮(zhèn)木版年畫距今已有８００多年的歷史，誕生于唐，興于宋，鼎盛于明，歷史悠久，源遠流長，被譽為中國木版年畫之鼻祖�！稏|京夢華錄》記載“北宋京都汴梁，已遍設(shè)年畫作坊，大量印刷木版年畫”“十二月，近歲節(jié)，市井皆印賣門神、鐘馗、桃板、桃符及財神、肫驢、回頭鹿、馬、天行帖子”。 民國初期，鎮(zhèn)上４０多家生產(chǎn)作坊２０００多人從事年畫生產(chǎn)，山東、安徽、河北、江蘇等地的客戶紛至沓來，生意十分興隆。畫店有萬通、晉涌泰、天興德、德盛昌、天義德、天成德、大天成、二天……[詳細]
2、開封盤鼓 
開封盤鼓又稱大鼓，是河南省開封市特有的一種傳統(tǒng)鼓樂表演藝術(shù)。由眾多人組成規(guī)模大小不一的鼓隊，鼓隊成員有的擊打挎在身前的大扁鼓，有的敲擊大镲、馬鑼等銅器，在“令旗”的指揮下，邊演奏著各種復(fù)雜的鼓點，一邊列隊行進在節(jié)日的街頭、廣場。寄托了勞動人民對美滿生活的向往和樸素的審美情趣。作為一種古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，開封盤鼓氣勢宏大、震撼人心，鼓點激越，復(fù)雜多變；表演熱烈、粗獷、豪放，無淪是在音樂性上還是在舞蹈性上都有極強的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。因此，開封盤鼓深受城鄉(xiāng)人民群眾的喜愛、久盛不衰。起源開封盤鼓是一種純鼓樂形式，鼓隊由十幾人至幾十人組成，所用樂器只有大镲、人鼓、馬鑼三種打擊樂器。這種形式的樂隊，起源于古代軍隊中流行的一種鼓樂——訝鼓。訝鼓，有關(guān)史料中也記作“迓鼓”、“砑鼓”。其正確記法應(yīng)為“迓鼓”……[詳細]
朱仙鎮(zhèn)年畫始于唐代，盛于明清。相傳開封朱仙鎮(zhèn)是中國“木版水印年畫”的發(fā)源地。這種年畫富于濃郁的鄉(xiāng)土氣息，刻線粗獷奔放，構(gòu)圖飽滿緊湊，人物造型浪漫夸張，具有鮮明的地方特色和古拙的藝術(shù)風(fēng)格。年畫的品種有門神、灶畫、中堂、對聯(lián)等，多取材于人們熟悉的人物、故事和傳說，深受群眾的歡迎。 ……[詳細]
4、開封夜市
古城開封民風(fēng)淳厚，古俗盛存。通宵達旦、熱鬧異常的小吃夜市是這座古城的一大特色。古樓廣場是最大的夜市所在地。入夜，廣場猶如璀璨的星空，夜宵車上的燈泡和電石燈成了夜幕中的主要裝飾品。廣場兩側(cè)，統(tǒng)一規(guī)格的小吃貨車整齊地排列在飲食區(qū)內(nèi)，高吆低喝、悠揚婉轉(zhuǎn)的叫賣聲和餐具的碰擊聲，匯成了一曲動人的交響樂，使廣場成為開封不夜城的聚光點。夜市小吃的品種繁多，味道各異，有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯，也有年輕人喜愛的杏仁茶、八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多�！袄祥_封”們吃涼粉頗有講究，紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉切成薄片，加入豆醬和辣椒，若炒得不黃不焦，他們是不會滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說：“不吃開封的炒涼粉就等于沒有來開封�！币故猩系男』\包子是開封人特別鐘愛的……[詳細]
5、大相國寺梵樂
大相國寺梵樂是歷史悠久的漢族宗教音樂，梵樂又稱佛樂或梵唄，是佛教弘揚教法和贊頌佛菩薩等美好事物的一種獨具宗教特色的漢族聲樂。2008年，大相國寺梵樂入選我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。大相國寺位于河南省開封市，它始建于北齊天寶年（公元555年），隸屬于佛教密宗，供奉佛祖釋迦牟尼，北宋時期為皇家寺院，寺內(nèi)設(shè)置僧綱司，管轄全國的佛教事務(wù)，因此，四海高僧經(jīng)常云集于此。大相國寺不僅香火鼎盛，更因一枝獨秀傳承至今的梵樂名滿天下。北宋時期作為中國最大的皇家寺院和全國佛教活動中心，梵樂之盛登峰造極。每逢大型慶典，均邀請800人著名樂僧協(xié)同演奏，合奏規(guī)模宏大，演奏氣勢恢宏，堪稱天下無雙。金秋時節(jié)，秋菊怒放，渾厚鏗鏘的相國霜鐘和著抑揚頓挫的梵樂，聲聲入耳扣人心弦，遠播八方，成為當時盛事。最早記錄大相國……[詳細]
6、撂石鎖
撂石鎖是一種古老的武術(shù)功力項目，產(chǎn)生于唐宋時期。長期在開封回族群眾中廣為流傳。清代及民國時期，開封曾涌現(xiàn)出周開元、沈少三等不少撂石鎖高手。1953年，開封石鎖名家沈少三還被請到中南海懷仁堂做石鎖表演，贏得了毛澤東主席和中央1的拍手稱贊。多次獲得一等獎，從而使開封石鎖名揚全國。2011年6月入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。開封的傳統(tǒng)民間技藝“撂石鎖”榜上有名。至此，開封的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已達8項。撂石鎖是一種古老的武術(shù)功力項目，產(chǎn)生于唐宋時期。長期在開封回族群眾中廣為流傳。開封石鎖，名目繁多，花樣就有數(shù)十種。按運動方式可分為翻花、接花、組合套花；按形態(tài)和肢體舒展程度可分為小花和大花。開封石鎖的技法神奇絕妙、變化無窮、輕飄巧美。動作舒緩得當、動靜結(jié)合、套路流暢，是技藝和力量的完美結(jié)合……[詳細]
元宵節(jié)賞燈是重要的年俗活動，花燈扎制由此成為一種帶有民俗性的特殊民間技藝。河南開封的張姓藝人以扎糊花燈而聞名，據(jù)《開封縣志》記載，清末時期的張?zhí)┤锥葎?chuàng)制“汴京燈籠”，至今已傳承六代。開封燈彩歷史悠久，北宋定都開封以后，元宵賞燈活動盛況空前，花燈及燈彩品類在宋代孟元老的《東京夢華錄》中有具體而詳盡的記載。近代以來，由于種種原因，元宵賞燈活動漸趨式微。特別是“文革”中將燈節(jié)及花燈歸入“四舊”行列，肆意摧殘，使得花燈扎制工藝瀕臨滅絕。汴京燈籠張的張氏彩燈造型和扎糊技藝源于開封民間的彩燈制作傳統(tǒng)，其主要品種“龍鳳呈祥燈”、“蓮生貴子燈”、“牡丹富貴燈”、“吉祥高照燈”等均體現(xiàn)著祈求吉祥如意的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。目前，張氏彩燈賴以生存發(fā)展的社會基礎(chǔ)發(fā)生了變化，隨著科技的不斷進步和傳統(tǒng)民俗的日益淡化，汴京燈……[詳細]
8、尉氏曲藝
自上世紀九十年代開始，尉氏曲藝已經(jīng)走出家門。在2001年“河南省首屆民間藝術(shù)節(jié)藝術(shù)大賽”中尉氏曲藝就曾榮獲金獎；2005年“河南省第二屆民間藝術(shù)節(jié)藝術(shù)大賽”中，尉氏曲藝表演家張?zhí)煜�、郭玉榮演唱的河南墜子、張?zhí)煜榈暮勇宕蠊摹⑼鯌?yīng)粉的開封二夾弦分別榮獲三項金獎；吳喜恩的豫東大鼓、蘇紅昌的快板書、鄭耀偉的河南省墜子伴奏分別榮獲三項銀獎。……[詳細]
時間：每年正月地點：翰園簡介：開封翰園春節(jié)祭祖大廟會以軒轅黃帝祭祖廟會、大宋年文化廟會、文化藝術(shù)廟會、特色商品博覽會等為突出的亮點和特色，每天舉行的祭祖大典、莊嚴肅穆，彰顯炎黃子孫對祖先的無尚崇敬，拜軒轅黃帝，請新春大福，是廟會的一大看點�！�[詳細]
10、尉氏荷花舞
荷花舞，又名盒燈，鯉魚鬧蓮，燈的形狀似一朵荷花而得名為荷花舞。起源于尉氏縣城關(guān)鎮(zhèn)南街村，距今有100多年歷史，是一種很稀有的舞蹈形式。表演一般在夜間進行，表演者一般是10—12歲的男女兒童，身高一米左右，動作整齊劃一，舞姿十分優(yōu)美，尤其是晚上，在四鈸一盤大鼓，一面開道大鑼和兩面二鑼等銅器聲中，一隊化妝新穎的少年兒童天真活潑地雙手端兩盞荷花燈上場，其中每四個端荷花燈者配有一魚燈，表演時，荷花燈、魚燈互相穿梭嬉戲、斗趣，通過不斷地變換隊型，完成“四門斗”隊型組字，鐵李困、倒卷蓮等舞蹈動作和套路。隊首一般根據(jù)當年農(nóng)歷是什么屬相而定，當年是什么年就舉什么動物形狀的燈�！�[詳細]