東營(yíng)民俗文化介紹
 | 市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目眼皮提水是上世紀(jì)三十年代廣西東部一帶的民間藝人為求生存而練就的民間特技，由于技術(shù)特異，傳承者甚少。表演者用雙眼將兩桶各20公斤的水提起，可持續(xù)數(shù)分鐘，其輔助工具只有兩個(gè)扣子夾在眼皮內(nèi)，扣子和水桶之間有承載水重的鏈接線(xiàn)繩。傳承人簡(jiǎn)介：宋濤，1976年出生，河口區(qū)新戶(hù)鄉(xiāng)杏行村人，從小酷愛(ài)表演藝術(shù)，從15歲開(kāi)始便走上了隨演出團(tuán)四處奔波的演藝之路�！澳菚r(shí)候就是隨團(tuán)奔走全國(guó)各地演……[詳細(xì)] |
 | 品味一個(gè)利津水煎包的歷程已經(jīng)完成大部，余下的是持續(xù)一定的時(shí)間細(xì)細(xì)回味了。利津水煎包的餡可相應(yīng)按主賓喜愛(ài)而定，一般有葷素兩種，葷餡用乳豬肉配韭黃做餡為佳，素餡以粉絲配豆腐及調(diào)味品。利津水煎包的做法不太繁瑣，先發(fā)其面，再剁其餡，捏成圓柱狀的包子，置平鍋一口，燃猛火一爐，水煎包口朝下擱置，灌入面糊水淹至水，但隨著社會(huì)的變化，人們生活水平的提高，利津水煎包因?yàn)槠鋫鞒晒に嚨姆稚⒑碗s亂，使利津水煎包的正宗手藝……[詳細(xì)] |
 | 黃河口楊氏面塑藝術(shù)，不僅吸取了何派藝術(shù)的精髓，而且還融入了具有黃河口地域特色的泥塑技法，無(wú)論是細(xì)膩的制作，還是粗獷的表現(xiàn)，都表達(dá)了楊梅先生對(duì)生活和藝術(shù)的熱愛(ài)。不僅如此，楊梅先生還遠(yuǎn)赴祖國(guó)各地，吸取眾家之長(zhǎng)，使黃河口楊氏面塑更上一層樓。黃河口楊氏面塑藝術(shù)，從藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)風(fēng)格可以追溯到四川，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)濟(jì)南何曉錚先生的面塑藝術(shù)以后，又有了濟(jì)南面塑的風(fēng)格。后來(lái)，又融入了具有黃河口地域特色的泥塑技法。目前……[詳細(xì)] |
 | 東營(yíng)市的樂(lè)安葦編歷史悠久，是山東葦編手工藝品的重要產(chǎn)地，它充分展現(xiàn)了黃河三角洲地區(qū)美麗的自然風(fēng)光和豐富的人文歷史。是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的民間藝術(shù)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是一代代廣大勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。用熟練的技巧對(duì)蘆葦和編織工具的掌握和利用，是認(rèn)識(shí)和利用自然資源的重要表現(xiàn)方式。體現(xiàn)了東營(yíng)人民淳樸、淳厚、真誠(chéng)、勤勞、好學(xué)的品性。資料顯示，位于渤海之濱的東營(yíng)擁有天然蘆葦草場(chǎng)50萬(wàn)畝，年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)……[詳細(xì)] |
 | 東營(yíng)區(qū)牛莊鎮(zhèn)位于東營(yíng)區(qū)南部，北靠東營(yíng)中心城區(qū)，南接兵圣故里廣饒縣。省一級(jí)公路—辛河路貫穿全鎮(zhèn)，四干渠、支脈河橫貫東西。全鎮(zhèn)總面積116.9平方公里，轄42個(gè)行政村，總?cè)丝?.66萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口3.2萬(wàn)人。近幾年，該鎮(zhèn)先后被授予“市級(jí)文明單位”、“市級(jí)五好先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委”、“省級(jí)村民自治模范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。先后被省、市政府確定為“山東省村鎮(zhèn)建設(shè)新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“東營(yíng)市十大重點(diǎn)建設(shè)中心鎮(zhèn)”、“山東省百……[詳細(xì)] |
 | 龍居丸子的制作和傳承區(qū)域主要在東營(yíng)市的東營(yíng)區(qū)和濱州市的博興縣等地區(qū)。龍居，因宋太祖趙匡胤曾帶兵駐扎此地而得名。在東營(yíng)市，特別是在東營(yíng)區(qū)龍居鎮(zhèn)，一提到地方特色小吃，人們就會(huì)想到“龍居丸子”。相傳，后周顯德四年（公元957年10月），遼軍入侵，周世宗派心腹大將趙匡胤率兵抗敵，路過(guò)龍居，怒殺當(dāng)?shù)匾话浴袄梢坏丁�，百姓歡欣鼓舞，當(dāng)?shù)匾粭钚諒N師連夜做了肉丸來(lái)感謝趙匡胤，因食用方便而深受趙匡胤喜愛(ài)，后來(lái)，趙匡胤……[詳細(xì)] |
 | 黃氏酒坊生產(chǎn)的“一天一鍋”酒，其產(chǎn)地位于黃河入�？谔幍狞S河三角洲中心城市東營(yíng)�！饵S氏家譜》云：祖上為軒轅黃帝后裔，賜黃姓。一支在關(guān)西繁衍，一支遷至山西汾河畔，此脈乃世代以汾河河水釀五糧精華釀酒，又逐漸摸索總結(jié)出了釀酒秘方。后又從山西移民至山東，在利津的鐵門(mén)關(guān)落戶(hù)，仍以釀酒為業(yè)，寶號(hào)為“鐵門(mén)關(guān)黃氏酒坊”。黃氏酒坊興盛于民國(guó)初年，民國(guó)22年（1934年）黃氏第72代孫、酒坊傳人黃瑞林老先生在兵荒馬亂之……[詳細(xì)] |
 | 龍居店傳說(shuō)主要流傳在東營(yíng)市西部和濱州市東部地區(qū)。龍居鎮(zhèn)歷史悠久，民族文化淵源流長(zhǎng)。相傳，宋朝以前龍居叫郎家村，村里有個(gè)殺豬賣(mài)肉的，是遠(yuǎn)近聞名的肉霸，他賣(mài)肉只砍一刀，只少不多，人們送他綽號(hào)“郎一刀”，趙匡胤在后周為將時(shí)，隨周世宗東征，從這里路過(guò)，聽(tīng)說(shuō)有這件事情后，他就和隨從一起去“拜訪(fǎng)”，果不其然，趙匡胤就把這個(gè)“郎一刀”給打死了，并在這住了一宿，后來(lái)，趙匡胤做了宋朝開(kāi)國(guó)皇帝，人們把“郎家村”改叫龍……[詳細(xì)] |
 | 馬跑泉位于廣饒縣丁莊鎮(zhèn)王署埠村西北角。這里地勢(shì)低平，河溝密布，一條貝嶺從地表下東西穿過(guò)，形成了廣饒北部一處獨(dú)具特色的，集人文與天然于一體的著名風(fēng)景點(diǎn)。相傳公元645年，唐太宗李世民親統(tǒng)三軍自西京長(zhǎng)安出發(fā)東征，歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)此地。當(dāng)時(shí)已是盛夏天氣，人困馬乏，饑渴交加，將士們急忙挖井取水，埋鍋造飯。他們?cè)诓煌攸c(diǎn)挖了幾十口井，然而取出的水都苦澀難飲。李世民焦急萬(wàn)分，正在這時(shí)，他的坐騎一聲長(zhǎng)嘶，后腿直……[詳細(xì)] |
 | 唐頭營(yíng)的傳說(shuō)傳說(shuō)唐太宗李世民一路東征，打到東海岸邊，正為無(wú)兵馬歇息之地而發(fā)愁，忽然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方隱約有一塊高地。李世民隨令全軍將士在此安營(yíng)扎寨。這塊土臺(tái)因李世民大軍在此駐扎而得名“唐頭營(yíng)”。大軍駐扎以后，唐王在觀(guān)察敵情時(shí)，不巧正與改扮唐裝偷看唐營(yíng)的高麗酋長(zhǎng)蓋蘇文相遇，唐王不敵蓋蘇文，慌不擇路，打馬過(guò)河，不幸馬陷淤泥，引出了“薛禮救駕淤泥河，一槍挑起兩條龍”的美麗傳說(shuō)。唐頭營(yíng)位于山東省東營(yíng)市廣饒縣東北方向……[詳細(xì)] |
 | 鑼鼓，是一種打擊樂(lè)器。其歷史悠久，分布極廣。相傳早在春秋時(shí)期，我國(guó)就有鳴鑼擊鼓取樂(lè)的傳統(tǒng)，并把它引入了軍事領(lǐng)域，以振奮斗志。鑼鼓樂(lè)器，不但應(yīng)用于戲劇舞臺(tái)之上，更是民間不可或缺的道具，無(wú)論是玩龍燈、跑旱船、還是踩高蹺、扭秧歌都離不開(kāi)這些樂(lè)器的助威、助興。趙家大鼓發(fā)源地是廣饒縣樂(lè)安街道中趙村（原名趙家村），自明末清初以來(lái)形成獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。大鼓音調(diào)穿插變化，花樣翻新，鼓點(diǎn)彪悍,節(jié)奏優(yōu)美。早在清光緒二……[詳細(xì)] |
 | 古河道獅子舞分布在東營(yíng)市廣饒縣花官鎮(zhèn)古河道村，輻射影響東營(yíng)、濰坊、淄博等地市及勝利油田部分地區(qū)。“獅子舞”又叫“跑獅子”。小獅子由一人舞，大獅子由兩人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披獅衣，下穿和獅身相同毛色的獅褲和金爪蹄靴。領(lǐng)獅人著古代黑緞武士裝，手握旋轉(zhuǎn)彩色繡球，配以“清堂鼓”鼓點(diǎn)，融入京劇“沖頭”、“次鞭”、“四擊頭”等鼓點(diǎn)，逗引獅子演出。演出動(dòng)作有�。▎危⿹习W、大（雙）……[詳細(xì)] |
 | 大碼頭鎮(zhèn)小碼頭村“老漢摔跤”已有近二百年歷史，具有濃厚地方特色的民間藝術(shù)，素有“梅花一摔”之稱(chēng)，多次參加省、市、縣演出并獲獎(jiǎng)，享有盛譽(yù)。早在清朝末年，河北一義和團(tuán)姓王藝人，以表演“老漢摔跤”賣(mài)藝逃荒至小碼頭村，表演形式滑稽幽默，令人嘆絕，深受廣大群眾的喜愛(ài)。與小碼頭村梅花拳傳人王佃林結(jié)拜為兄弟，成為王佃林家的房客，姓王藝人將老漢摔跤技藝傳授給王佃林后，他們兩人在小碼頭村拉起了民間藝術(shù)隊(duì)伍“王家班”……[詳細(xì)] |
 | 廣饒縣樂(lè)安街道鐘家村民間藝術(shù)“竹馬”也叫馬燈。該藝術(shù)來(lái)源于清朝同治年間，鐘家村任長(zhǎng)華在北京京劇三慶戲院時(shí)，把本藝術(shù)傳入該村。該藝術(shù)從制作到演出有一整套陣圖。它的演出名稱(chēng)起源于京劇的《昭君出塞》。整套演出由12人組成為一組，馬燈為10匹。本藝術(shù)傳入鐘家村后，最早由鐘鳳采﹑鐘從亮﹑任樹(shù)同，組織人員演練。自馬燈藝術(shù)傳至鐘家村，由鐘鳳采等人按陣圖演練成功，每年冬閑時(shí)進(jìn)行排練演出。隨著歷史的推進(jìn)，原來(lái)的人員……[詳細(xì)] |
 | 東北西地弓拳，為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。主要在廣饒縣東北西村李氏家族世代相傳至今，歷史至今曾流傳到濱州博興縣、濰坊市、壽光市、青州市、膠州市、淄博臨朐縣、臨沂市等周邊地市。地弓拳在山東省東營(yíng)市廣饒縣有名的武術(shù)之村東北西村得以傳承保留至今，以前共有八十多套，到文革結(jié)束時(shí)，還有66套，現(xiàn)在基本保留下來(lái)和還能挖掘出來(lái)的有53套，而且是槍、刀、劍、戟、流星、拐子、梢子棍、雙懷杖、锏、鞭等十八般兵器樣樣都有……[詳細(xì)] |